癔症是一种神经精神疾病,属于神经症。它是在精神创伤影响下神经系统衰弱的人身上发生的,是人对无法忍受的情况的反应。
癔症的表现极其多样。表现为各种癫痫发作、麻痹、某些肌肉群的抽搐、感觉障碍等。所列出的歇斯底里症状可能会持续很长时间,然后就很难摆脱它们。
癔症性癫痫发作有时表现为轻度抽搐,但也可能表现为昏厥、心绞痛、支气管哮喘发作、肠道痉挛和其他病症。这就是为什么关于患者、他的经历和疾病发生前发生的事件的足够完整的信息对于识别疾病的真实性质非常重要。
患有癔症的患者,一方面总是强调自己所受的痛苦过分严重,另一方面又对“瘫痪的肢体”或“失明”表现出一种冷漠。
随着病程较长,性格和行为可能会出现变化。患者变得易怒、自私,行为中出现外露和戏剧性的特征。
如果没有进行适当的治疗,那么其治疗不仅需要患者及其亲属,还需要精神科医生的巨大努力。
应该记住,癔症性神经症的表现是在患者无法忍受的情况下出现的,是一种防御。因此,通过“振作起来”等建议来否认他人患有这种疾病,只会导致病情恶化。
预防包括消除对神经系统产生不利影响的因素。当出现癔症的最初症状时,患者应咨询医生。
癔症是最常见的神经精神疾病之一,会导致严重的社会问题,包括工作中断、生活水平低下和歧视。然而,这种疾病的真正原因和机制仍不清楚。本文将讨论癔症的各个方面,包括其病因、症状、诊断、治疗和预防。值得注意的是,了解癔症可以改善患者的生活质量并帮助医疗保健专业人员的工作。
癔症的病因学
有许多理论可以解释癔症的原因和发展。其中一种理论是精神分析理论,它将癔症发展的发生与童年经历和压抑的情绪联系起来。根据这一理论,歇斯底里症是一种表达独立感和接近母亲的愿望之间无意识冲突的方式。其他理论,例如解离模型和行为模型,分别将癔症的发展与神经系统失调和反复的压力情况联系起来。无论原因如何,癔症通常发生在青春期或成年期,并且往往在以后的生活中复发。
癔症:出现历史和现代理解 **癔症**是精神病理类型之一,其特征是出现与身体疾病没有直接关系,但影响人的情绪状态和行为的症状。该疾病的名称来源于古希腊语中的“子宫”一词,因为该疾病的首次提及与月经不调和女性生殖器官问题有关。后来人们认为癔症只出现在女性身上,并且与心身疾病有关。然而,随着医学的发展,人们越来越清楚,这种疾病在男性中也有类似的表现,而且不仅仅局限于生殖领域。癔症通常是由精神创伤、紧张和过度劳累引起的。确定该疾病发生的确切原因相当困难,因为它是多种因素相互作用的结果:遗传倾向、人的心理特征、生活的社会条件。单独识别每个因素可能很困难,但对所有列出的情况进行最彻底的分析使我们能够更准确地识别风险因素并确定精神障碍的可能性。此外,还应考虑到该疾病是否存在遗传倾向。治疗考虑到我们的许多疾病主要是心理疾病这一事实。通过研究该领域的特征,科学家们强调了几个重要方面: * 该疾病的生物学基础(情绪、情感和高级神经活动之间相互作用的机制); * 广义上情绪表现的特殊性; * 决定疾病表现的疾病的年龄和性别特征,包括任何生命阶段的过程阶段; * 确定对精神影响的反应类型,评估患者状况时该参数的值;
在心理学中,通常将恐惧分为三类:
癔症(源自古希腊语 ὕστερος,“来,返回”,因此英语 hysteric ← 古希腊语 χυστρικός ← χυστρῶ,“歇斯底里地尖叫”)是一种急性神经症的过时名称(这种独立的疾病不再被命名)作为诊断),其表现为让人想起精神病的精神病理学症状(妄想、幻觉),但没有混乱的迹象。它表现为危机——反复周期性的严重兴奋发作,在此期间出现混乱的运动不安、言语激动和各种非系统性自主神经紊乱。危机可能表现为癫痫样发作,伴有意识丧失、抽搐,或仅表现为瘫痪、心悸和疼痛等自主神经紊乱。在没有真实物体存在的情况下,存在以声音、视觉和触觉形式感知的假幻觉,患者将其与特定环境和物体(触觉 - 衣服、毯子、墙壁、电气设备等)联系起来。由此可见,癔症和意识模糊的精神疾病之间存在根本区别(意识模糊排除了言语行为中的单词和短语,甚至是那些描述疾病症状的单词和短语)。
希腊人在他们的著作中也认为精神障碍的原因是某种母性病理。大多数研究人员都认为,这种疾病尤其表现为歇斯底里的倾向和错误记忆的出现。其致病因素被认为是月亮的影响、体内某些能够在器官之间流动的液体物质的存在以及腹部区域的炎症。因此,该疾病的某些阶段的进展类似于肠梗阻或腹部器官的其他病变,因此患者会出现交替的腹泻和便秘以及妇科和生殖器领域的疾病。最早提到这种疾病的历史可以追溯到古希腊时期。当时被称为“子宫”,是心理困难造成的。 1857 年,法国科学家查尔斯·埃格尔·阿马尼耶 (Charles-Eger Amagnier) 将“癔症”一词引入医学实践来描述这种疾病。确实,后来他被迫放弃了他的表述,因为法国法典中没有包含这样的诊断。现代科学家已经发展了这种现象的理论,但仍然不存在准确和客观的研究。许多古代哲学家和思想家都非常重视情感和感受。一些描述癔症的作者认为,它更多的是一种强烈的情绪爆发,而不是一种疾病。病人抛开了常识,表现得像一个完全疯了的人。在古代,一些科学家认为心灵的某些方面是不存在的。