V případě lepry byste si měli pospíšit s vyprazdňováním a očistou, než se nemoc zhorší. Pokud jste přesvědčeni, že je v těle hodně zkažené krve, pak musíte pacienta rychle a důkladně vykrvit, a to i z obou rukou, ale pokud o tom nejste přesvědčeni, krev neotevírejte, protože krvácení z velké cévy při malomocenství je často velmi škodlivé - více než pomáhá. Ale pokud se bojí pustit krev z velkých cév, pak je jim někdy nařízeno otevřít větve malých žil, zvláště když je známo, že studená krev je ve vnějších cévách a krvácení bude účinnější než baňkování a pijavice, a způsobí menší poškození vnitřku; Takovými cévami jsou například žíly na čele a nosu.
Ve většině případů je však při léčbě této nemoci nutné krveprolití; jedním z jevů, který to vyžaduje, je sevřenost a potíže s dýcháním. Při silném chrapotu a nebezpečí udušení je často nutné krvácet z krční žíly. Pokud je pacient vykrvácen, je nutné mu dopřát týdenní klid a poté provést vyprázdnění např. iyaraja s lugaziya nebo iyaraja s dužinou koloquinta. Evakuují také pomocí odvarů a pilulek připravených z pelyňku, kadidla, polypódia, černého nebo kábulského myrobalánů, čemeřice černé, lapis lazuli nebo arménského kamene. Není na škodu přimíchat do toho koloquintovou drť a scammoniovou pryskyřici, zvláště je-li přítomna žlutá žluč; sabur nebo šílená okurka se přidává do scammoniové pryskyřice. Tiyadaritus je v tomto případě také dobrý, iyaraj
fikra, zvláště je-li posílena scammoniovou pryskyřicí, je jedním z vynikajících projímadel pro malomocné, zvláště pokud přidáte trochu harbaku nebo jej dáte dohromady s iyarajem z arménského kamene. Ale v létě byste měli lék odlehčit a nedávat do odvaru silné drogy, aby se nemoc nezvedla a nerozšířila se po těle.
Odvar pro malomocné. Vezměte žluté myrobalány a černé myrobalány - každý deset dirhamů, azhgon - pět dirhamů, dobrou asafoetidu - půl dirhamu, rozinky se semínky - půl manny a vařte ve třech džbánech vody, dokud nezbude jedna třetina. Směs se vymačká, přefiltruje, pět dirhamů se smíchá s medem a dá se vypít a pacientovo tělo se potře ghí a je nucen sedět na slunci, dokud se nezpotí. Nebo ať udělá sedmdesát kroků a pak si lehne a otočí se ke slunci, teď pravou, teď levou stranou, teď zády, teď břichem; potom ať jí chleba s medem. Tento lék se podává, jak jsme popsali, sedm dní a každý den se znovu vaří.
Při léčbě těch, jejichž lepra se ještě neprosadila, nestačí jediné vyprázdnění; ne, někdy se musí vyprázdnit dvakrát za měsíc nebo jednou za měsíc, v závislosti na tom, co pozorování vyžaduje, a pomocí středně silných léků. Někdy se každý den, po čtyřicet dní v řadě, opatrně navozuje projímadlo na jedno nebo dvě sezení, pomocí slabých projímavých léků uvedených výše; Pokud jde o velmi silné léky, jako je harbak a podobně, a velké množství léků, stačí je podávat jednou ročně na jaře a jednou na podzim nebo o něco častěji. U takových pacientů je také nutné čistit mozek pomocí např. kloktadel, zmíněných v odstavcích o nemocech hlavy, a známých kýchnutí.
Předpis na kýchání. Vezměte vnitřnosti dlouhého pepře, vlaštovičníku, uzeného a embelie – každý dirham, muškátový oříšek, diktamn – každý půl dirhamu, vymačkanou šťávu z větviček – tři řízky, sezamový olej – tři řízky, promíchejte a vařte, dokud nevyteče veškerá voda, a poté sceďte tekutinu a skladujte ji v láhvi. Pacientovi se vstříkne do nosních dírek tolik tekutiny, kolik dokážou pojmout, a po mnoha takových procedurách se do nosu zavedou zvlhčovače.
Malomocní by se měli zdržet všeho, co vysušuje a odvádí přirozenou vlhkost, je jim zakázáno unavovat se a rozčilovat se a je jim nařízeno přesunout se z dané oblasti do druhé, s opačným vzduchem. Po očištění by měly být krmeny různými oleji, například mandlovým olejem s matolinami, a to po několikanásobném vyprázdnění. Je také vhodné, aby se věnovali fyzickému cvičení – každé ráno, poté, co přebytek opustí střeva, a měli by být nuceni hlasitě křičet, skákat a bojovat. Poté se potírají, a pokud se potí, pot se vysuší a poté se natírají přírodně vyváženými oleji ve vztahu k teplu a chladu a ve většině případů zvlhčujícími a na začátku onemocnění posilujícími, pro malomocné zpočátku potřebují takové posilující prostředky jako myrobalán nebo hálky s octem. Někdy používají olej na tření s lidským mlékem, který by se měl také vstřikovat do nosu, pokud je tam velké sucho; pokud se objeví nevolnost, vyvolejte zvracení. Před tím je nejlepší vykoupat pacienta v lázních a poté ho potřít olejem; Po koupeli byste měli končetiny potřít například myrtovým a mastichovým olejem a olejem z hroznových květů nebo merlíkovým olejem a také olejem z keřů. Poté se pacient nechá půl hodiny odpočinout a poté se u něj vyvolá zvracení pírkem a dá se vypít trochu pelyňku.
Někdy je nutné potřít pacienta v lázních ředěnými a rozpouštěcími léky, mezi které patří soda, síra, vavřínové bobule a lepidlo na dřevo nebo dokonce hořčice, stejně jako satar, pepř, dlouhý pepř, sliny, skřivan, sabur a máta, nebo mu aplikujte na klouby obklady z těchto léků. Často, a to v případech, kdy je pacient nucen se koupat, dokonce i furbiyun je nezbytný k rozpuštění přebytku a způsobení pocení; Přimět takové pacienty k pocení je vynikající pravidlo léčby. Někdy se třou terjak šamsou a kaftarganem a takové tření se často musí provádět na horkém slunci; Nejlepší vodou na jejich mytí v lázních je voda, ve které se pískavice vařila s dobrým mýdlem. Malomocný by se měl úplně zdržet pohlavního styku.
Pokud jde o ty věci, které se dávají malomocným, mezi vynikající léky pro ně patří teryak faruk, připravený z masa zmije, dále teryak ze čtyř léků, kaftargan a diakibris; někdy jsou tyto léky podávány také do nosu. Pijí se také jen zmije koláče, miskal za miskalem, v hustém nebo polovařeném víně, nebo koláčky z mořské cibule.
Vězte, že maso zmije nebo to, co má sílu jejího masa, je jedním z nejcennějších léků pro malomocné. Neměli byste brát zmije nalezené na solných močálech, na březích řek nebo v bažinách - ve většině případů jsou málo užitečné, mnohé z nich jsou nebezpečné, protože způsobují žízeň a tím ničí pacienta - a je lepší zvolit horské zmije , zvláště bílé: useknou hlavu a ocas, a pokud z hada vyteče hodně krve a zůstane dlouho naživu a silně bije - to je přesně to, co je potřeba, jinak se vyhodí; Jediné vhodné zmije jsou ty, které krvácejí hodně a bojují ještě dlouho po zabití. Zmije se očistí, uvaří, jak si řekneme později, a sní se její maso a vývar z ní.
Mnoho malomocných se vyléčí pitím vína, ve kterém zmije zemřela nebo pila; k tomu dochází náhodou nebo v důsledku pokusu zabít malomocného, aby zemřel a zbavil se trápení a zachránil lidi před sebou; dělají to v poslušnosti snům a snům.
Užitečný je i nálev z zmije. Pokud jde o dušené zmije, vezmou zmije s odříznutými konci, očištěné od vnitřností, uvaří je s pórkem, koprem a cizrnou a trochu osolí. Uvaří se ve velkém množství vody do změknutí, ihned se vyjmou kosti, maso se z nich oloupe a konzumuje, maso se sní a vývar se nabírá se střídkou bílého chleba. Někdy se spolu se zmijí přidá i trochu masa z holubího kuřátka, aby byl vývar lepší.
U tohoto způsobu léčby se přínos často zpočátku nedostaví, ale pak se okamžitě projeví a někdy předchází uzdravení ztráta rozumu na několik dní. Znamením toho, že se prospěch zmije projevuje a nadešel čas, kdy by se měl člověk zdržet jejího používání, je, že malomocný náhle začne otékat, pak někdy ztrácí rozum a pak se mu oloupe veškerá kůže a je mu lépe . Pokud nemá zakalenou hlavu a není nafouklé, pak by se tato léčba měla opakovat znovu.
Zde je další lék předepsaný pro tuto nemoc. Zabijí černou zmiji, která svlékla kůži, zahrabou ji do země a udrží ji tam, dokud se v ní neobjeví červi. Potom se vyjme spolu s červy a vysuší; pacient s extrémní leprou to dostává tři dny, dirham denně, s medovým vínem.
Pomáhá tření látek o síle zmije, například olivový olej, ve kterém se vařila, nebo tento lék: vezměte černou zmiji, která shodila kůži, vložte ji do hrnce a zalijte osmi ukiyu silného octa a jedním ukiyu vody do toho. Pak do hrnce vloží čerstvou broučku a kořen árona – od každého dvě ukiya a vše vaří na mírném ohni, dokud se had neuvaří; Poté se kapalina filtruje a tře se s ní, přičemž se nejprve oholí vousy a hlava. To se provádí tři dny a špatná kůže malomocných se sloupne a nahradí zdravou kůží a masem.
Tření malomocného zvlhčujícími léky mírné teploty pomáhá v některých případech, pokud se suchost zvyšuje. Užitečné je také píchnout mu do nosu např. fialkový olej, do kterého dají trochu oleje z tužebníku, nebo sádla z dravců, hovězího či drůbežího, případně keřového či merlíkového. Kosatcový olej chrání končetiny, ale pouze po očistě těla a před očistou se nikdy nevtírá, protože ucpává póry.
Mezi dobré léky na pití pro malomocné patří buzurjali a lék sulakha. Mléko je jednou z nejvhodnějších věcí k léčbě malomocenství, zvláště při potížích a sevření dýchání a chrapotu hlasu, jakož i mezi vyprazdňováním; mléko se má vypít, jakmile se nadojí. Mezi nejužitečnější léky na to patří ovčí mléko, které by se mělo vypít tolik, kolik může pacient strávit; omezit jídlo pokud možno na samotné ovčí mléko je velmi užitečné, a když je třeba dát něco jiného, pak pokud možno nepřidávejte do mléka nic kromě čistého chleba, isfidbadzhi s jehněčím masem a podobných pokrmů, o kterých zmíníme se o tom později. Když se dýchání opět zlepší, měli byste opustit mléko a vzít ostré předměty, abyste jimi vyvolali zvracení, ale ne za jiným účelem, a provést stolici pomocí již uvedených prostředků; poté se v případě potřeby znovu podává mléko až do uvedeného limitu; Tato léčba by se měla opakovat několikrát ročně.
Pokud jde o pacienty, u kterých se prosadila lepra, v tomto případě by se nemělo pouštět do krveprolití nebo relaxace pomocí silných léků, protože přebytek v nich pouze hýbe, ale nevylučuje se naopak; zařízení.
Zde je jeden z dobrých nápojů pro takové pacienty; vezměte ocet - jeden a půl ukiyya, kitran - stejné množství a vymačkanou šťávu ze syrového divokého zelí - tři ukiyya, vše promíchejte a dejte pít ráno a večer. Nebo vezmou deset qirátů slonovinových pilin a dají je zapít ve třech ukiyach vína s ghí, nebo si vezmou asawa-fetidu s medem – asi javza, nebo deset dirhamů mořské cibule s medovým vínem, zahuštěných jako lék na olizování, nebo také kmín - pět dirhamů v takovém množství medu, aby složení zhoustlo, jako lék na olizování. Dobrá je i vymačkaná mátová šťáva v množství tří až šesti kav; Nasolené ryby by se měly čas od času používat při užívání léků a měly by se zdržet velmi kořeněných věcí, uchylovat se k nim pouze k vyvolání zvracení nebo jako koření k tomu, co jedí.
Někdy se kauterizace používá u malomocných, často rozptýlených po různých orgánech, například jsou kauterizovány koruna, stehy na lebce, spodina hrtanu, spánky, zadní část hlavy a klouby na pažích a nohou. Jeden z lékařů říká: Při první hrozbě malomocenství je třeba provést kauterizaci - jednu na přední části hlavy, nad temeno a druhou níže a také v místě, kde se stříhají vlasy - nad obočím. Další kauterizace se provádí na pravé straně hlavy, další na levé a jedna na zádech, nad okcipitální jamkou; dvě kauterizace se provedou v blízkosti šupinatých stehů a jedna na slezině. Kauterizace se provádí lehkým tenkým nástrojem, a když je hlava kauterizována, člověk by měl dosáhnout kosti tak, aby se kost odloupla, přičemž kauterizaci opakujte alespoň mnohokrát. Mozek je třeba nejprve chránit, aby se k němu kauterizace nedostala do takové míry, že by kazila přírodu; neznalí lidé tímto často zabijí pacienta, pokud jejich ruka není dostatečně lehká.
Popis komplexních léků užitečných pro malomocné. Patří mezi ně buzurjali a akonitová medicína, která u této nemoci nahrazuje maso zmije. Na buzurjali existuje mnoho receptů zmiňovaných a vyzkoušených Indy a jeden z jeho známých popisů zní takto: vezměte si černý myrobalán a indický výpar – oba za deset dirhamů, dlouhý pepř – pět dirhamů, bílý akonit – dva a půl dirhamů , rozklepejte, navlhčete rozpuštěné kravské máslo a smíchejte s medem. Dávka je od mithqalu po dva dirhamy po očištění těla, a pokud se užije se stejným množstvím pižmového léku, není se obávat, že by to uškodilo, protože pižmový lék na něj slouží jako protijed.
Popis léku zvaného největší buzurjali. Tímto lékem je jawanjaran, který pomáhá proti lepře, baras, bahak, lišejník, žlutá voda, svrab a starý jarab; posiluje mysl, odstraňuje zapomnění, je dobré pro posílení paměti a je užitečné při mdlobách a indičtí učenci ho připravují pro své krále.
Jeho součásti. Berou žluté, bellerické a emblické myrobalány a indický dým - každý po čtrnácti dirhamech, muškátový oříšek, melegetijský pepř, kadidlo, divoký kopr, kozlík lékařský, pepř, dlouhý pepř, kořen pepřovníku, narikaysaragarnet, kachim, vymačkanou šťávu z mořské cibule, indický sadaj - osm mithqalů každý, dobrý modrý akonit - čtyři mithqaly. Tyto léky se drtí a prosévají a akonit se před mletím jiných léků odděleně mele a ten, kdo jej drtí, si zaváže nos a ústa hadrem, když je předtím potřel rozpuštěným kravským máslem. Pak vezmou dobrý harranský nebo segestanský faniz – dvě a půl manny, počítajíc v Bagdádu, rozbijí ho, hodí do železného hrnce a nalijí tolik vody, aby roztál. Když se faniz rozpustí, hrnec stáhneme z plotny, nalijeme do něj lék a dobře prohněteme a pak z nich připravíme ořechy - každý odváží misku a každý den podáváme ořech na lačno s teplou vodou nebo s nabiz .
Příprava léku se sulakhem. Je to skvělý indický lék jako buzurjali, pomáhá také proti vypadávání řas a bělení vlasů, dušnosti, přerušení, slabosti k jídlu, nadměrnému průjmu, vodnatelnosti, žloutence, nedostatku semene a ledvin, omlazuje staré lidi a je prospěšný na svrab a vředy.
Jeho písanka. Vezmou vyčištěnou a umytou sulakhu – dvě stě šedesát mithqalů – a sulakha je moč horských koz, které se tak říká, protože kozy ve dnech vzrušení močí na skálu v horách zvanou sulakha a skála zčerná. a moč je jako mastná tekutá pryskyřice - a také vezměte žluté, bellerické a emblické myrobalány, pepř, dlouhý pepř, bobkový strom, melegetský pepř, kirfa, muškátový oříšek, dřevo aloe, bala, divoši, bambusové konkrece, aetite, embelia a kůra muškátového oříšku – každý čtyři mithqal, bdellia – dvě stě šedesát mithqalů, kandizovaný cukr – sto čtyřicet mithqalů, červené zlato, čisté stříbro, červená měď, železo, olovo a damašková ocel – každý osm mithqalů. Kovy se pálí, melou a prosévají spolu s léky a to vše se smíchá s medem a roztavenou křídou a vloží do zelené skleněné nádoby; Na recepci dávají tento jeden misqal s ovčím mlékem a teplou vodou. Přidá se 67 mithqalů medu, ze kterého byla odstředěná pěna, a třicet čtyři mithqalů ghí. Pokud se tento lék uvaří, bude to lepší, protože pak kyne jako těsto a dosahuje jednadvaceti dnů.
Způsob pálení damaškové oceli. Damašková ocel se rozláme na pláty, poté se uvaří žluté, bellerické a emblické myrobalány, voda se přefiltruje, nalije do měděného hrnce a pod hrncem se zapálí malý oheň a damašková ocel se rozžhaví do ruda, ponoří se do tuto vodu a dejte znovu na oheň, dokud nezčervená, a když zčervená, znovu ho ponoří do vody, a to se opakuje dvacet jednakrát. Poté se voda přefiltruje, z damaškové oceli se shromáždí sediment, hrnec se postaví zpět na oheň a nalije se do něj kravská moč. A zahřívají železo a také ho spouštějí do tohoto hrnce jedenadvacetkrát a sbírají železný sediment, dokud se neukáže, že je to osm mithqalů a damaškový sediment je také osm mithqalů; s mědí dělají totéž, dokud sediment z ní nedosáhne plných osm mithqalů.
Pokud jde o stříbro, pilníkem se pilo, aby se proměnilo v prach, a vaří se se slanou vodou v železné naběračce, dokud pořádně nevyhoří, a pokud stříbro nehoří, dejte do naběračky trochu žluté síry a pak bude hořet. Odebere se také osm mithqalů stříbra a všechny tyto látky se rozdrtí a prosejou.
A zlato se pálí takto: mělo by se pilovat pilníkem, dokud se nestane prachem, a nechť je tam mithqal anukha, to jest olovo, spolu se zlatem. Olovo se piluje zlatem, dokud se nespojí v jedno, pak se chvíli nechá a pak se znovu piluje a k tomu se přidá další mithqal olova. Pak se to celé zase pilníkem rozpiluje, hodí do naběračky, zalije se slanou vodou a vaří se, dokud voda nezmizí a zůstane jen zlato a olovo. Poté se v hmoždíři jemně rozdrtí, aby se změnily na prášek, a smíchají se s léky.
Pokud jde o čištění sulakhy, vezmou k tomu šťávu z tribulusu a kravskou moč a nalijí je do železného hrnce na sulakhu v takovém množství, aby je zakrylo. Nádoba se nechá nějakou dobu na horkém slunci a poté se směs silně rozetře a voda se z ní přelije do železné nádoby, která se také nechá tři dny na horkém slunci. Poté se voda přefiltruje, shromáždí se hustý sediment a sulakha se opět naplní tribulusovou šťávou a močí. Kompozice se zpracovává stejným způsobem jako poprvé a to se opakuje třikrát a poté se umístí na slunce na dvacet jedna dní, aby kompozice zhoustla a stala se medovou a černou jako dehet.
Popis malého sulakha. Jeho blahodárné vlastnosti jsou stejné jako u velkého. Vezměte vyčištěnou sulakhu - jeden díl a bdelliy - čtyři díly, roztlučte bdelliy se stejným množstvím medu podle hmotnosti, se stejným množstvím cukru a polovičním množstvím rozpuštěného kravského másla jako med a dejte to do láhve. Na recepci dají jeden misqal s teplým kravským mlékem.
Popis užitečného léku na lepru. Vezměte vyčištěné černé myrobalany, vyčištěné žluté myrobalany a zázvor – každý jedenáct dirhamů, ajgon – pět dirhamů, dobrou asafoetidu – tři dirhamy a loupané rozinky – půl makuku a vařte ve třech davrakových vodách – a davrak je v Bagdádu čtyři rittl – prozatím dva třetiny vody neodejdou a třetina nezůstane; poté se kompozice vymačká a přefiltruje a do přecezené tekutiny se přidá dostatečné množství medu. Pacient dostane ritl tohoto léku k pití, hned na místě mu natírají tělo ghí a nechají ho sedět na slunci, dokud se nezpotí, nebo pokud může, řeknou mu, ať ujde sedmdesát kroků a nejdřív si lehne. na pravé straně, pak na levé, někdy na břiše, někdy na zádech. Sedm dní jí jen chléb a med s mírou, jeho lék se připravuje každý den čerstvý.
Popis masti na lepru. Vezmou černou zmiji, která svlékla kůži, zabijí ji, vloží do kotle a nalijí do ní osm ukiya silného octa, jednu ukiya vody a dvě ukiyah čerstvého kouře a kořene arum. To vše se vaří na mírném ohni, dokud se had nevyvaří, tekutina se přefiltruje přes hadr a kosti se zbaví masa a sedlina se vloží do skleněné nádoby. Až budete chtít pacienta ošetřit, nařiďte mu, aby si oholil chloupky na obočí a na hlavě a namazal tato místa tímto lékem.
Popis jiné masti. Vezměte skřivánek, očištěné černé myrobalány a emblické myrobalány – každý po jedné části, spařte je v oleji z nezralých oliv a naneste na postižené místo, po umytí odvarem z krušiny a květů granátového jablka.
Další mast. Myrobalány a hálky se spálí a potírají octem.
Pokud jde o pokrmy pro malomocné, hodí se pro ně cokoli, co se rychle tráví a dává dobrý pažit, například maso slavných ptáků v podobě isfidbaj nebo čerstvé ryby s lehkým masem a potřebným kořením. Nejlepší potravou je pro ně čistý ječný chléb nebo chléb z rumunské pšenice, stejně jako dušené maso z těchto dvou zrn a čerstvá zelenina; Někdy je potřeba k pšenici a ječmenu přidat například červenou řepu, ředkvičky nebo pórek. Člověk by neměl, zvláště před očistou, zanedbávat použití takových otevíracích látek, jako jsou kapary, fenykl nebo pór: očišťují potravu malomocných od přebytku a připravují přebytek k vypuzení; Při užívání chvályhodných léků použijte tento režim. Solená ryba jim v tomto směru velmi prospívá a dáváme ji zvláště ochotně, když chceme pacienta očistit a uvolnit. Zelí je pro ně užitečné pro své zvláštní vlastnosti a prospívá jim i chléb s mlékem a medem; fíky, hroznové víno, rozinky, pražené mandle, světlice barvířská, piniové oříšky a to, co se z těchto věcí připravuje, je vhodné pro malomocné.
Pacient by měl jíst dvakrát denně, v souladu se silou trávení, protože jednorázové jídlo je pro něj škodlivé. Na vrcholu nemoci by měl pít jen trochu vína, a když se nemoc uklidní, pak pokud pije tekuté, ne příliš staré víno v mírném množství, je to přípustné.