De wind kan worden afgeleid uit de pijn die optreedt in de gevoelige organen - dit is een gevolg van de verstoring van de continuïteit veroorzaakt door de wind, evenals uit de bewegingen die in de organen plaatsvinden. Je kunt de wind ook afleiden uit geluiden, en je kunt ze ook op gevoel afleiden.
Wat pijn betreft, duidt zeurende pijn op wind, vooral als er een gevoel van lichtheid is. Als er bovendien sprake is van een verplaatsing van pijn, dan is het bewijs compleet. Dit alles gebeurt wanneer er een verstoring van de continuïteit optreedt in gevoelige organen. Wat bijvoorbeeld botten en kliervlees betreft, dit kan niet door pijn worden bepaald. Er zijn winden in de botten die ze in stukken breken of fijn verpletteren, maar dit veroorzaakt geen pijn, of, als die er al is, alleen door het gevoel van een breuk in een naburig orgaan.
Wat betreft de conclusie over de winden die voortkomen uit de bewegingen van de organen, deze is vergelijkbaar met de conclusie over de trillende winden die worden gevormd en bewegen, met de neiging om op te stijgen en te verdwijnen.
Wat betreft de conclusie over de wind uit geluiden: de geluiden komen ofwel van de wind zelf - zoals gerommel in de maag en dergelijke, maar ook van de geluiden die hoorbaar zijn in de milt wanneer erop wordt gedrukt, als deze pijn doet door de wind - of de wind produceert geluid wanneer ze het orgel van de muur raken Door te tikken worden dus de waterzucht "huid" en "drum" onderscheiden.
Wat betreft de conclusie over wind door palpatie, dan kan men door palpatie bijvoorbeeld zwelling van een kegel onderscheiden, omdat hier sprake is van uitrekken gevolgd door compressie bij afwezigheid van stromend, fluctuerend vocht of stroperig sap. De tastzin onderscheidt dit, en het verschil tussen zwelling en wind zit niet in de substantie, maar in de aanwezigheid van beweging, stilte en opwinding.