Standardy kobiecego piękna przez cały czas

Standardy kobiecego piękna przez cały czas

Pewien znany filozof powiedział: „Piękno to otwarty list polecający, który z góry zdobywa nasze serca”. Jest mało prawdopodobne, aby choć jedna osoba chciała kwestionować te słowa. Być piękną to najstarsze marzenie każdej kobiety. Być może znajdą się feministki, które powiedzą: „Co zrobić dla tych, których natura nie obdarzyła piękną figurą i atrakcyjną twarzą?” To bardzo proste – zrób to sam. Co więcej, każdy człowiek ma coś pięknego. Trzeba to tylko odnaleźć i umieć to podkreślić.

Umiejętne ukrywanie swoich wad i podkreślanie wszystkiego, co piękne, nie jest maskaradą, ale przejawem pragnienia piękna. Nie możesz stać się piękna dla innych, jeśli nie chcesz być piękna dla siebie. Jeśli źle spałeś i rano lustro Ci o tym przypomina, czy nie jesteś zdenerwowany? Jeśli Twoja sylwetka jest nieco odbiegająca od ideału, nie chcesz jej poprawić? Spróbuj zamiast obfitego śniadania wykonać zestaw ćwiczeń – a od razu poczujesz się znacznie pewniej, nawet jeśli rezultaty nie są jeszcze widoczne. Osoba przyzwyczajona do dbania o siebie na co dzień czuje się znacznie pewniej, wzrasta jego samoocena i spokojniej wkracza w swoją codzienność.

Wszystkie czasy miały swoje własne kryteria i standardy piękna. Na przykład w starożytnej Grecji mówiono o przystojnej osobie nie mniej niż o sławnym dowódcy lub mężu stanu. Za miarę absolutnie proporcjonalnej sylwetki uważano wówczas atletyczną budowę żołnierza-obywatela. Dla kobiety wysoki wzrost, zaokrąglone ramiona, wąska talia, rozszerzona miednica, pionowa linia brzucha i proste, nienagannie ukształtowane nogi były uważane za piękne. Stosunek Greków do ludzkiego ciała jako najwyższego symbolu piękna potwierdza sztuka plastyczna starożytnej Grecji. Fidiasz, Praksyteles, Skopas, Leochares, Lysippos i inni mistrzowie wyrzeźbili wspaniałe wizerunki kobiet, nadając ich postaciom wyidealizowaną doskonałość bogów Olimpu. Przypomnijmy sobie posągi Ateny, Artemidy i Afrodyty. Greckie standardy piękna i harmonii doskonałego ciała uosabia marmurowy posąg bogini miłości i piękna Wenus z Milo, znaleziony na wyspie Milos.

Dla starożytnych Egipcjan wysokie kobiety o szerokich ramionach, wąskiej talii i wąskich biodrach uważano za idealne. Pojęcie piękna w ogóle i piękna kobiecego ciała zmieniało się na przestrzeni wieków, jednak nigdy nie pozostało niezauważone przez artystów i rzeźbiarzy.

Już w XV wieku pojawiły się pierwsze traktaty poświęcone urodzie kobiet. Autorki starają się w nich przedstawić swoje standardy piękna związane z kształtem i rozmiarem ramion, klatki piersiowej, bioder i talii. W jednym z tych traktatów napisano: „Budowa kobiety powinna być duża, silna, ale jednocześnie szlachetna. Nie da się lubić ciała wyjątkowo wysokiego, podobnie jak małego i szczupłego... Najpiękniejsza szyja jest owalna, smukła, biała i bez plam... Ramiona powinny być szerokie. Na mostku nie powinna być widoczna ani jedna kość. Najpiękniejsze nogi są długie, smukłe, cienkie u dołu z mocnymi śnieżnobiałymi łydkami, które kończą się małą, wąską, ale nie chudą stopą... Przedramiona powinny być białe, umięśnione...”

Ideał ten ulegał pewnym zmianom z biegiem czasu i już w XVII wieku, oprócz wysokiego wzrostu, rozwiniętych ramion i klatki piersiowej, za jeden z głównych standardów uznawano talię osy - do 40 cm obwodu. Jeśli talia rzeczywiście była nieco szersza, to była ona wciągana w gorset.

W arystokratycznych salonach XVIII wieku za idealne uważano kobiety o małej, pełnej wdzięku głowie, wąskich ramionach, cienkiej i elastycznej talii oraz zaokrąglonej linii bioder. Ideał piękna Rosjanki był inny: musiała być wysoka, dostojna, silna - aby mogła wykonywać różne trudne kobiece prace.

Na początku XIX wieku pojawił się nowy typ kobiecej urody. Tym razem sprowadzono na arenę Męską kobietę