Sự khác biệt giữa bahak của cả hai loại và bara trắng thực sự là bahak làm tổ trong da và nếu đi sâu thì rất không đáng kể, trong khi bara ăn sâu vào da và thịt đến tận xương. Nguyên nhân chung của tất cả các bệnh này là do lực biến đổi yếu, không hấp thụ hoàn toàn chất dinh dưỡng, nhưng ở Bahaka, vật chất lỏng hơn và lực đẩy ra ngoài lớn hơn, đẩy vật chất lên bề mặt da. , trong khi ở Baras vật chất dày và lực trục xuất do đó vật chất yếu bị mắc kẹt bên trong và làm hỏng bản chất của các cơ quan mà nó xâm nhập, do đó chất dinh dưỡng có độ bám dính cao hơn và không có sự đồng hóa; những khái niệm này đã có sẵn được bạn biết đến từ phần về lực lượng.
Khi vật chất này được thiết lập ở đó, nó sẽ biến chất dinh dưỡng đạt đến bản chất của nó, cho dù đó là chất dinh dưỡng tốt nhất, cũng như bản chất tốt biến chất xấu thành chất lượng tốt, hoặc giống như thực vật, được cấy từ nơi này sang nơi khác, trở thành chất độc có thể ăn được. hoặc từ chất độc ăn được. Galen và những người khác nói rằng một loại cây tên là labah mang trái độc ở Fars, và khi nó được cấy vào Ai Cập, trái của nó nằm trong số những thứ được ăn. Cũng giống như màu sắc của động vật và thực vật thay đổi tùy theo khu vực, rất có thể vật chất cũng thay đổi tùy theo các cơ quan - xét cho cùng thì các cơ quan này giống như môi trường sống của nó. Khi nội tạng trở nên nhầy nhụa và thịt của nó giống như thịt của vỏ sò, nó sẽ truyền tính chất nhầy nhụa và màu trắng của nó cho máu tốt. Sự khác biệt giữa cả hai bahaks là một trong số chúng là do chất mật đen gây ra, còn một là do chất nhầy thô.
Đối với căn bệnh gọi là bara đen, mối quan hệ của nó với bara trắng không giống như mối quan hệ của bara đen với bara trắng, trái lại, về bản chất nó có gì đó khác với bara trắng. Thực tế là cừu đen được gọi là địa y có vảy, tức là một loại bệnh zona ảnh hưởng đến da với độ nhám và vảy lớn, giống như ở cá, kèm theo ngứa. Lý do cho điều này là do nước mật đen, được da hấp thụ từ các khu vực xung quanh, và đến mức nó không chỉ ảnh hưởng đến màu sắc của nó, và những baras như vậy là tiền thân của bệnh phong. Mặc dù căn bệnh này là ác tính và đã trở thành mãn tính, không thể chữa khỏi, giống như bệnh bahak mãn tính, nhưng nó vẫn an toàn hơn cá bara da trắng. Những lý do cho tất cả điều này đã được biết đến.
Biết rằng bara đôi khi xảy ra sau khi sử dụng giác hơi. Nó xuất hiện trên các vết của chúng và nhân lên ở đó, vì chất lỏng bị hút cùng với máu và máu không đi kèm với nó khi bị cốc hút ra mà đọng lại trong da, và vùng da bị thương không thể thực hiện đầy đủ các hoạt động của nó. .
Đối với bahak đen, không khó để nhận biết nó để phân biệt wadah, tức là bahak trắng, với các bara ác tính. Một trong những điểm khác biệt giữa chúng là ở vadaha, tóc mọc cùng màu với tóc trên đầu - đen hoặc vàng, nhưng trên bara chỉ có tóc trắng mọc chứ không phải khác. Với baras, vùng da ở chỗ đau thấp hơn và lõm hơn so với vùng da còn lại trên cơ thể, đôi khi điều này cũng xảy ra với vadaha, nhưng rất hiếm khi xảy ra. Tôi cũng sẽ nói rằng máu chảy ra từ vadakh khi bị kim đâm, nhưng từ baras thì đó không phải là máu mà là một chất lỏng như nước, và những bara như vậy không thể chữa khỏi được. Một dấu hiệu khác là nếu chỗ đó chuyển sang màu đỏ do cọ xát thì có hy vọng, và đây đúng hơn là một bahak, còn nếu chỗ đó không chuyển sang màu đỏ thì điều này là xấu.
Đối với sự khác biệt giữa bahak đen và bara đen, đó là sự bong tróc, đóng vảy và bong tróc - điều này không xảy ra với bahak đen. Hơn nữa, cừu đen cũng không đồng nhất, có khi xù xì, có khi lại nhẵn nhụi. Sự đa dạng mịn màng của cả hai đốm trắng là tệ hơn, và sự đa dạng mịn màng của cả hai đốm đen là tốt hơn, vì đó là bahak chứ không phải baras. Cừu đen có thể rất xa màu cơ thể, đôi khi lại gần màu cơ thể hơn, điều này sẽ an toàn hơn. Nếu bara ăn sâu, không chuyển sang màu đỏ và không chảy máu, hoặc rất rộng và chiếm nhiều không gian thì không còn hy vọng, giống như nó luôn tăng lên, vì điều này có nghĩa là bản chất của nó mạnh mẽ và nó biến các mô lân cận thành thứ tương tự như chính nó . Vì thế nó rất ác độc.