Hiss, düşünmə və hərəkətlə əlaqəli zehni hərəkətlərdən əldə edilən nəticələr haqqında

Biz deyirik: bu hərəkətlərin dayanma, zəiflik və nizamsızlıq kimi zərər verdiyi artıq məlumdur. Buna misal olaraq sensasiyanı göstərmək olar. Baxışdan başlayaq. Görmə qabiliyyətinin zədələnməsi ya onun itirilməsi və ya zəifləməsi ilə ifadə olunur, ya da təbii halla müqayisədə təsiri pozulur və dəyişir. Sonra insan kənarda olmayan bir şeyi təsəvvür edir, məsələn, ruhlar, milçəklər, alov, tüstü və s. Əgər bu zədələr gözün özünə aid deyilsə, o zaman onların əsasında beyinin zədələnməsi ilə bağlı nəticə çıxarılır. Bəzən xəyallar rənglərinə görə bir işarə kimi xidmət edə bilər. Qoy bir adam soruşsun: bəlğəm soyuq olanda ağ xəyallar bəlğəmin üstünlüyünü necə göstərə bilər və siz görmə pozğunluğunu istiliklə əlaqələndirirsiniz? Cavab veririk: Bu, təbiətə aiddir və maddənin fitri istiliklə bağlı mükəmməl sağlamlıq gücünə qarşı çıxmasına aid deyil.

Eşitməyə gəlincə, məsələn, ya zəifləyir və yalnız yaxın və yüksək səs eşidilir, ya da eşitmə pozulur və kənarda olmayan bir şey eşidilir, məsələn, suyun şırıltısına bənzər bir səs, səsin zərbələri. çəkic, nağara səsi, ağac yarpaqlarının xışıltısı və ya küləyin uğultusu və s. Bütün bunlar beynin orta nahiyəsində quru bir təbiətin və ya beyində qalan və ya orada yüksələn külək və buxarların mövcudluğuna işarə edir və ya başqa bir şeyə işarə edir. Və ya eşitmə tamamilə yox olur. Zəiflik və eşitmə qabiliyyətinin itirilməsi təbiətin böyük soyuqluğundan yaranır və eşidilən şey sanki uzaqdan eşidilirsə, bu, təbiətin rütubətindəndir.

Qoxu hissi isə zədələndikdə yox olur və ya zəifləyir və ya əsəbiləşir və çöldə mövcud olmayan fetid və ya qeyri-xəbərsiz qoxuları hiss edir. Bu, əksər hallarda, burun qığırdaqları ilə əlaqəli bir lezyon olmadığı təqdirdə, bu effekti yaradan beynin ön hissəsində kilidlənmiş bir şirənin olduğunu göstərir.

Dad və toxunma ilə bağlı vəziyyət eynidir, lakin onların təbii vəziyyətdən sapması əksər hallarda yaxın ərazilərdə bəzi xüsusi pozğunluğu və yalnız çox nadir hallarda - beynin şərikliyini göstərir; xüsusilə, zərər ümumi olduqda, məsələn, bütün bədən uyuşduqda baş verir.

Sensasiya bəzən beynin müəyyən daimi vəziyyətini, yəni qavrayışların bulanıqlığını və aydınlığını göstərən bir növ zəiflik və ya güc təzahüründə iştirak edir. Ancaq hər zəiflik buludlanma ilə müşayiət olunmur, bəzən zəiflik qavrayışın aydınlığı ilə də baş verir. Məsələn, insan yaxın, zəif işıqlı obyekti yaxşı və aydın görür, həmçinin kiçik şeyləri görür, lakin onlar daha uzaqdadırsa və ya daha güclü işıqlandırılırsa, onları görə bilməz. Beləliklə, zəiflikdə buludluluq və aydınlıq eyni vaxtda mövcuddur. Aydınlıq mütləq qüvvənin mövcudluğunda baş verir, lakin buludluluq həmişə maddəni, aydınlıq isə həmişə quruluğu göstərir. Belə buludluluq bəzən birdən güclənir və ondan başgicəllənmə baş verir ki, bu da beynin damarlarında və tor qişada buxar maddənin olduğunu göstərir.

Bu cür xəsarətlərlə bağlı nəticələrə dair mühakimə belədir: pozğunluq şəklində təzahür edən zərər, əksər hallarda, isti və quru təbiətdən asılıdır; çatışmazlıqda və zəiflikdə təzahür etdikdə, təbiətin pisləşməsi və güc itkisinin kəskin təzahürü ilə müşayiət olunmazsa, əksər hallarda soyuqluqdan asılıdır; bu halda tez-tez istidən olur. Ancaq yenə də istilik, soyuqla müqayisədə gücə üstünlük verir. Təbiət çox əziyyət çəkmədikcə, soyuqdan xarab olmadıqca, gücün azalmasına səbəb olmaz. Buna görə də, belə hallarda, bu əlamətə etibar edilməməlidir və bu iki təbiətin hər birinin yuxarıda qeyd olunan digər əlamətlərini gözləmək daha yaxşıdır. Hissiyyatın itirilməsi bəzən onun zəifləməsinə səbəb olan səbəblərin güclənməsindən xəbər verir, əgər bu, beynə xas olan səbəbdəndirsə və orqan-alətlərin zədələnməsi - çürümə, qopma və ya tıxanma nəticəsində baş verməmişdirsə, ümumiyyətlə orqanların-alətlərin öz hərəkətlərini yaxşı yerinə yetirə bilməməsindən və ya hissiyyat orqanının özündə hansısa başqa səbəblərdən deyil. Bəzi duyğu orqanları beyinə çox yaxındır və onların zədələnməsi nadir hallarda beyinlə paylaşılmır. Məsələn, eşitmə və qoxunu götürək. Onların təbiəti təmizləməkdən və tarazlaşdırmaqdan əl çəkməyən zərərlərinin çoxu beyindən gəlir. Həmçinin, əgər digər hiss orqanları öz xarakterik hissləri ilə əziyyət çəkirlərsə, bu, onların istilik və ya quruluqdan zədələnməsinə işarə edir ki, bu da gücün azalmasına səbəb olacaq dərəcədə hələ çatmamışdır. Eşitmə və sonra qoxu ən çox beyində belə bir təbiət pozğunluğunun meydana gəldiyini göstərir.

Əqlin hərəkətinə gəlincə, ağıl və təfəkkürün gücü bütün beynin fitrətinin möhkəmliyinə, onların zəifliyi isə onda bəzi zədələrin olmasına dəlalət edir ki, başqa hansı əməllərin zədələndiyi aydınlaşana qədər gizli qalır. Bunlara korrupsiya və təxəyyül və təmsil gücünə ziyan daxildir: əgər bu qüvvələr böyükdürsə, beynin ön hissəsinin sağlam vəziyyəti haqqında nəticə çıxarmağa kömək edir. Bu güclər o zaman böyük olur ki, insan qavranılan şeylərin təsvir və keyfiyyətlərini, məsələn, fiqurları, rəsmləri, zövqü, səsləri, melodiyaları və s. Elə insanlar var ki, bu baxımdan onların gücü mükəmməldir; Beləliklə, yaxşı həndəsə çəkilmiş fiqura bir nəzər salır və onun təsviri və hərfləri onun ruhuna həkk olunur; məsələni sona qədər həll edir və yenidən fiqura baxmağa ehtiyac duymur. Bəzi insanlar melodiyalara görə belədir, bəziləri zövqə və buna bənzər şeylərə görə. Bu sahə həm də yaxşı nəbz aşkarlamasını əhatə edir; həqiqətən bu, güclü təxəyyül tələb edir, bunun sayəsində maddi şeylərin gücləri ruha həkk olunur. Əgər təxəyyül gücü zədələnirsə, onda onun hərəkəti tamamilə dayandıqda, onun dərk edilməsinə imkan verən qavrayış qüvvəsi ilə əlaqəsi kəsildikdən sonra qavranılan obyektin təsviri təsəvvürdə saxlanmır. Təxəyyül gücünün zədələnməsi həm də onunla ifadə olunur ki, ya zəifləyir, ya qeyri-kafi olur, ya da təbii vəziyyətdən kənara çıxır və insanın mövcud olmayan bir şeyi təsəvvürünə gətirməsidir. Təsəvvür gücünün zəifliyi, dəyişməsi və dayanması  əksər hallarda beynin ön hissəsində həddindən artıq soyuqluq, quruluq və ya nəmlik olduğunu göstərir. Soyuqluq mahiyyətcə bir səbəbdir və son iki xüsusiyyət təsadüfidir, çünki onlar soyuqları cəlb edirlər.

Fəaliyyətdəki dəyişikliklər və pozğunluqlar həddindən artıq istiliyi göstərir. Bütün deyilənlər əksər hallarda doğrudur və sensasiya səlahiyyətləri haqqında deyilənlərə uyğundur. Bəzən sağlam düşüncəli insanlarda belə bir xəstəlik baş verir ki, onlar yaxşı ilə pisi aydın şəkildə ayırd edə bilsinlər və insanlarla kifayət qədər ağılla danışsınlar, lakin onlara elə gəlir ki, onların yanında həqiqətən orada olmayan insanlar var və onlar nağara səsləri və s. Qalenin dediyi kimi, həkim Herofil belə bir xəstəliyə tutulmuşdu. Ağılın fəaliyyətinə ziyan dəyən təfəkkür və təxəyyül gücünün zədələnməsi daxildir. Bu, ya güc itkisi ola bilər, sonra ağlın itirilməsi, ya da zəifləməsi, sonra isə demensiya adlanır; bu iki vəziyyətin mənbəyi beynin ön hissəsinin təbiətinin soyuqluğu, quruluğu və ya nəmliyidir; bu, artıq deyilənlərə uyğun olaraq əksər hallarda baş verir. Yaxud qüvvənin hərəkətində dəyişiklik və pozğunluq yaranır ki, insan olmayan bir şeyi fikirləşir və səhv olanı düzgün hesab edir; buna dəlilik deyilir və şişin və ya sarı öddə isti quru maddənin varlığını göstərir; ikinci halda qəddar dəlilik olacaq və belə dəlilik qəzəblə müşayiət olunur. Dəlilik də qara öd maddəsinin varlığını göstərir və sonra melankoli olacaq; onunla dəlilik şübhə və nəticəsiz düşüncələrlə müşayiət olunur. Belə bir dəlinin qorxaqlığa meyli daha çox təbiətin soyuqluğundan, həyasızlığa, qəzəblənməyə meyli isə hərarətdən xəbər verir. Bu xəstəliklər arasında nəzərə alınmalı olan başqa fərqlər də var ki, bunları daha sonra qeyd edəcəyik. Bu cür xəstəliklər bəzən başqa bir orqanın iştirakı ilə baş verir və bu, daha sonra təsvir edəcəyimiz xüsusi əlamətlərlə tanınır. Amma ümumiyyətlə, fikirlər daimi hərəkətdə, çaşqın və dəyişkən olduqda, o zaman həddindən artıq istilik olur. Bəzən fikir çaşqınlığı soyuq maddə ilə əlaqəli xəstəliklərdə də baş verir, o zaman məsələ istiliksiz deyil. Bu, məsələn, litargus zamanı şüurun axmaqlığıdır.

Bu, həm də yaddaşın zəifləməsi və ya itməsi ilə ifadə olunan zədələnməsini əhatə edir. Qalenin dediyi kimi, bir dəfə Efiopiyalılar ölkəsində bir vəba baş verdi, bunun səbəbi şiddətli döyüşdən sonra geridə qalan çoxsaylı cəsədlər idi. Vəba yunanlar ölkəsinə keçdi və buna görə də onlar elə bir unutqanlıq inkişaf etdirdilər ki, insan öz adını və atasının adını unutdu. Əksər hallarda yaddaş zəifliyi beynin arxa hissəsinin soyuq və ya yaş və ya quru şəraitdən zədələnməsi səbəbindən baş verir. Bəzən yaddaş pozulur və insan daha sonra əslində heç vaxt başına gəlməyən bir şeyi xatırlayır; bu maddə ilə və ya maddəsiz təbiətin qaynar pozğunluğunu göstərir. Quru maddə daha tez-tez bu pozğunluğa səbəb olur. Bütün bunlar təbiətin hərarəti həddən artıq həddən artıq olmadıqda və gücü azalmadıqda baş verir.

Xülasə olaraq deyəcəyik ki, sözügedən beyin fəaliyyətlərinin dayanması beynin maddəsində soyuqluğun üstünlük təşkil etməsi - sonra soyuqluğun beyni günlərlə zəbt etməsi - və ya onun boşluqlarında ola bilər. Xəstəlik bəzən soyuqdan və nəmdən, bəzən də quruluqdan yaranır. Eyni şey beyin fəaliyyətinin zəifləməsinə də aiddir. Onların dəyişməsinə gəlincə, bu, ya şiş səbəbindən, ya sarı və ya qara gagalı təbiətə görə, ya da təmiz istilik səbəbindən baş verir. Xəyalların keyfiyyəti ilə bağlı nəticələr buraya əlavə edilməli olanlarla bağlıdır. Kimsə yuxuda tez-tez sarı və isti şeylər görürsə, bu sarı ödün üstünlük təşkil etdiyini göstərir; Yuxuda bu və ya digər təbiətə uyğun olan şeylərin tez-tez görünməsi də göstəricidir və onları sadalamağa ehtiyac yoxdur. Qarışıq yuxular istilik və quruluqdan xəbər verir və buna görə də beynin isti xəstəliklərindən xəbər verir. Qorxunc yuxular və əksər hallarda xatırlamadığınız yuxular soyuq və rütubəti göstərir.