Duyu, akıl yürütme ve hareketle ilişkili zihinsel eylemlerden çıkarılan sonuçlar üzerine

Biz diyoruz ki: Bu eylemlerin, zaten durma, zayıflık, düzensizlik gibi zararlara uğradığı bilinmektedir. Bunun bir örneği duyumdur. Görmeyle başlayalım. Görme hasarı ya kaybı ya da zayıflamasıyla ifade edilir ya da etkisi doğal duruma göre bozulur ve değişir. Daha sonra kişi dışarıda olmayan bir şeyi hayal eder; örneğin hayaletler, sinekler, alevler, duman vb. Bu hasarlar gözle ilgili değilse, bunlara dayanarak beyinde hasar olduğu sonucuna varılır. Bazen hayaletler renklerinden dolayı bir işaret görevi görebilir. Bir kişi şunu sorsun: Mukus soğukken beyaz hayaletler mukus baskınlığını nasıl gösterebilir ve siz görsel rahatsızlığı sıcaklıkla ilişkilendirirsiniz? Cevap veriyoruz: Bu, doğaya atıfta bulunmaktadır ve maddenin, doğuştan gelen ısı ile ilgili olarak mükemmel olan sağlık kuvvetine karşıtlığını ifade etmemektedir.

İşitme ise örneğin ya zayıflar ve sadece yakın ve yüksek bir ses duyulur ya da işitme bozulur ve dışarıda olmayan bir şey duyulur örneğin su uğultusuna, su uğultusuna benzer bir ses. çekiç, davul sesi, ağaç yapraklarının hışırtısı veya rüzgarın uğultusu ve benzeri. Bütün bunlar, beynin orta bölgesinde kuru bir doğanın varlığına veya beyinde kalan veya oradan yükselen rüzgar ve buharların varlığına veya işaret niteliğinde başka bir şeye işaret eder. Veya işitme tamamen kaybolur. İşitme zayıflığı ve kaybı doğanın büyük soğukluğundan kaynaklanır ve eğer duyulan şey uzaktan geliyormuş gibi duyuluyorsa bu, doğanın neminden kaynaklanmaktadır.

Ve koku alma duyusu hasar gördüğünde kaybolur veya zayıflar veya bozulur ve dışarıda var olmayan kötü kokuları veya kötü kokuları algılar. Bu, çoğu durumda, burun kıkırdağıyla ilgili bir lezyon olmadığı sürece, beynin ön kısmında bu etkiyi yaratan bir sıvının kilitlendiğini gösterir.

Tat ve dokunma konusunda da durum aynıdır, ancak doğal durumdan sapmaları çoğu durumda yakın bölgelerdeki bazı özel bozuklukları ve yalnızca çok nadiren beynin suç ortaklığını gösterir; özellikle hasar genel olduğunda, örneğin tüm vücut uyuştuğunda ortaya çıkar.

Duyum ​​bazen beynin belirli bir kalıcı durumunu, yani algıların bulanıklığını ve netliğini gösteren bir tür zayıflık veya gücün tezahürüne katılır. Ancak her zayıflığa bulanıklık eşlik etmez; bazen algı netliğinde bile zayıflık ortaya çıkar. Örneğin kişi yakın, loş bir nesneyi iyi ve net görür, ayrıca küçük şeyleri de görür, ancak daha uzaktaysa veya daha güçlü aydınlatılmışsa göremez. Dolayısıyla zayıflıkta bulanıklık ve berraklık aynı anda mevcuttur. Berraklık mutlaka kuvvetin varlığında meydana gelir, ancak bulanıklık her zaman maddeyi, berraklık ise her zaman kuruluğu gösterir. Bu tür bulanıklık bazen aniden güçlenir ve bundan dolayı baş dönmesi meydana gelir, bu da beynin damarlarında ve retinada buharlı maddenin varlığını gösterir.

Bu tür yaralanmalara ilişkin varılan sonuçlara ilişkin yargı şu şekildedir: Düzensizlik şeklinde ortaya çıkan hasar, çoğu durumda sıcak ve kuru yapıya bağlıdır; yetersizlik ve zayıflık ile kendini gösterdiğinde, doğanın bozulmasının ve güç kaybının keskin bir tezahürü eşlik etmediği sürece çoğu durumda soğukluğa bağlıdır; bu durumda genellikle sıcaklıktan kaynaklanır. Ancak yine de sıcaklık, soğuğa kıyasla gücün lehinedir. Doğa çok fazla zarar görmediği ve soğuktan bozulmadığı sürece mukavemetinde bir azalmaya yol açmaz. Bu nedenle, bu gibi durumlarda, bu işarete güvenmemek gerekir ve bu iki doğanın her birinin daha önce bahsedilen diğer işaretlerini beklemek daha iyidir. Duygu kaybı, bazen beynin doğasında olan bir nedenden kaynaklanıyorsa ve organ-aletlerin zarar görmesi - çürüme, yırtılma veya tıkanma sonucu meydana gelmemişse, zayıflamasına neden olan nedenlerin güçlendiğini gösterir. genellikle organların-aletlerin eylemlerini iyi yerine getirememesinden veya duyu organının kendisindeki başka bir nedenden kaynaklanmaz. Bazı duyu organları beyne çok yakındır ve hasarları yalnızca nadir durumlarda beyinle paylaşılmaz. Örneğin işitme ve kokuyu ele alalım. Doğayı temizlemek ve dengelemekle yetinmeyen zararlarının çoğu beyinden geliyor. Ayrıca diğer duyu organlarının kendilerine has hislerle acı çekmeleri, bu durum onların henüz güç kaybına yol açacak dereceye ulaşmamış sıcaklıktan veya kuruluktan zarar gördüğünü gösterir. İşitme ve ardından koku alma, çoğunlukla beyinde böyle bir doğa bozukluğunun meydana geldiğini gösterir.

Aklın eylemine gelince, aklın ve düşüncenin gücü, tüm beynin doğasının gücüne tanıklık eder ve zayıflıkları, diğer hangi eylemlerin zarar gördüğü açıklığa kavuşturuluncaya kadar gizli kalan bir miktar hasarın varlığını gösterir. Bunlar hayal gücü ve temsil gücünde bozulma ve hasarı içerir: eğer bu güçler büyükse, beynin ön kısmının sağlıklı durumu hakkında bir sonuca varmaya yardımcı olurlar. Bu güçler ancak kişi algılanan şeylerin (örneğin figürler, çizimler, tatlar, sesler, melodiler vb.) görüntülerini ve niteliklerini iyi hatırlayabildiğinde büyüktür. Bu bakımdan güçleri mükemmel olan insanlar vardır; Böylece, iyi bir geometrici çizilen bir şekle bir kez bakar ve onun görüntüsü ve harfleri ruhuna kazınır; sorunu sonuna kadar çözer ve tekrar şekle bakmaya gerek kalmaz. Bazı insanlar melodi bakımından böyledir, diğerleri ise tat ve benzeri hususlar bakımından. Bu alan aynı zamanda iyi bir nabız algılamayı da içerir; gerçekten bu, güçlü bir hayal gücü gerektirir, bu sayede somut şeylerin güçleri ruha kazınır. Hayal gücü hasar görmüşse, eylemi tamamen sona erdiğinde, algılanan nesnenin, algılanmasını sağlayan algılayıcı kuvvetle bağlantısı kesildikten sonra, algılanan nesnenin görüntüsü hayalde korunmaz. Hayal gücünün zarar görmesi, zayıflaması, yetersiz kalması veya doğal durumdan sapması ve kişinin var olmayan bir şeyi hayal etmesiyle de ifade edilir. Hayal gücünün zayıflaması, değişmesi ve durması çoğu durumda beynin ön kısmında aşırı soğuk, kuruluk veya nem olduğunu gösterir. Soğuk esasen bir nedendir ve son iki nitelik tesadüfidir, çünkü soğuğu çekerler.

Eylemdeki değişiklikler ve rahatsızlıklar aşırı ısınmaya işaret eder. Söylenenlerin hepsi çoğu durumda doğrudur ve duyum güçleri hakkında söylenenlerle örtüşmektedir. Bazen böyle bir hastalık, aklı başında olan insanlarda ortaya çıkar, böylece iyiyle kötüyü net bir şekilde ayırt edebilirler ve insanlarla oldukça mantıklı bir şekilde konuşabilirler, ancak onlara, yanlarında gerçekte orada olmayan insanlar varmış gibi gelir ve onlar, onların sesini duyarlar. davul ve benzeri sesler. Galen'in anlattığına göre doktor Herophilus'un böyle bir hastalığı vardı. Zihnin işleyişine verilen zarar, düşünme ve hayal gücüne verilen zararı da içerir. Bu ya güç kaybı olabilir, sonra buna akıl kaybı denir, ya da aklın zayıflaması olur ve sonra buna demans denir; bu iki durumun kaynağı beynin ön kısmının tabiatından kaynaklanan soğukluk, kuruluk veya rutubettir; bu, daha önce söylenenlere uygun olarak çoğu durumda gerçekleşir. Veya kuvvet eyleminde bir değişiklik ve düzensizlik meydana gelir, öyle ki insan, olmayan bir şeyi düşünür, yanlış olanı doğru zanneder; buna delilik denir ve bir tümörün veya sarı safra sıcak kuru maddesinin varlığını gösterir; ikinci durumda bu acımasız bir delilik olacaktır ve bu tür bir deliliğe öfke eşlik eder. Delilik aynı zamanda kara safra maddesinin varlığına da işaret eder ve o zaman melankolik olur; onunla birlikte deliliğe şüphe ve sonuçsuz düşünceler eşlik eder. Böyle bir delinin korkaklığa yönelmesi daha çok tabiatın soğukluğunu, küstahlığa ve öfkeye yönelmesi ise daha çok sıcaklığa işaret eder. Bu hastalıklar arasında dikkate alınması gereken ve daha sonra özetleyeceğimiz başka farklılıklar da vardır. Bu tür hastalıklar bazen başka bir organın katılımıyla ortaya çıkar ve bu, daha sonra anlatacağımız belirli işaretlerle anlaşılır. Ancak genel olarak düşünceler sürekli hareket halindeyken, karıştığında ve değiştiğinde aşırı sıcaklık ortaya çıkar. Bazen soğuk maddeli hastalıklarda da maddenin ısısız olmadığı durumlarda düşünce karışıklığı ortaya çıkar. Örneğin, Litargus sırasında bilincin şaşkınlığı böyledir.

Bu aynı zamanda hafıza gücünün zayıflaması veya kaybıyla ifade edilen hasarını da içerir. Galen'in anlattığına göre, bir zamanlar Etiyopyalıların ülkesinde bir salgın hastalık baş göstermişti; bunun nedeni şiddetli bir savaşın ardından geride kalan çok sayıda cesetti. Yunanlıların ülkesine salgın hastalık geçmiş ve bu nedenle öyle bir unutkanlık geliştirmişler ki insan hem kendi adını hem de babasının adını unutmuş. Çoğu durumda, soğuk veya ıslak veya kuru koşullardan dolayı beynin arka kısmında meydana gelen hasar nedeniyle hafıza zayıflığı oluşur. Bazen anılar bozulur ve kişi daha sonra gerçekte başına hiç gelmemiş bir şeyi hatırlar; bu, madde olsun ya da olmasın, doğanın sıcak bir düzensizliğine işaret eder. Kuru madde daha çok bu bozukluğa neden olur. Bütün bunlar doğanın sıcaklığı aşırı hale gelmediğinde ve güç azalmadığında gerçekleşir.

Özetlemek gerekirse, söz konusu beyin eylemlerinin durmasının, beynin maddesinde soğuğun baskın olmasından - ve ardından soğuğun beyni günlerce ele geçirmesinden - veya boşluklarından kaynaklanabileceğini söyleyeceğiz. Hastalık bazen soğuk ve nemden, bazen de kuruluktan kaynaklanır. Aynı şey beyin aktivitesinin zayıflaması için de geçerlidir. Değişimlerine gelince, bu ya bir tümör nedeniyle, ya sarı gagalı ya da kara gagalı doğadan ya da saf sıcaklık nedeniyle meydana gelir. Rüyaların kalitesine ilişkin sonuçlar buraya ne eklenmesi gerektiği ile ilgilidir. Birisi rüyasında sık sık sarı ve sıcak şeyler görürse, bu sarı safranın baskınlığını gösterir; Ayrıca, şu veya bu doğaya karşılık gelen şeylerin bir rüyada sık sık ortaya çıkması da gösterge niteliğindedir ve bunları listelemeye gerek yoktur. Karışık rüyalar sıcaklık ve kuruluğu gösterir ve bu nedenle beynin sıcak hastalıklarını yansıtır. Korkunç rüyalar ve hatırlamadığınız rüyalar çoğu durumda soğuğu ve nemi gösterir.