Социалният даризъм е концепция, която гласи, че природата избира най-добрите членове на всеки вид и ги поставя на върха на хранителната верига. Тази идея възниква през 19 век и е формулирана в началото на 20 век от английския биолог Чарлз Дарвин. Той твърди, че оцеляват само най-силните и това се отнася не само за животните, но и за хората. Обаче социалният дарвинистки мироглед е силно изкривен и сега обикновено се свързва с расизъм и мизантропия.
Идеята, че "силният" печели предимство пред "слабия", е обща за много религии и идеологии. Често се използва за оправдаване на неравенството и дискриминацията срещу малцинствата. В политически контекст това може да доведе до това управляващите класи да се възприемат като по-привилегировани от населението като цяло.
Освен това социалдарвинисткият подход е несъвместим с концепцията за любов и равенство. Разбира се, концепцията за оцеляване на най-силния не означава пълна липса на любов и грижа. Но ако човек следва тази идеология, тогава човек може да оправдае потисничеството на други хора с аргумента, че те наистина не заслужават правото да съществуват.
В съвременния свят има много организации, които подкрепят идеите на социалния дарвинизъм, а някои от тях се стремят да създадат расова йерархия. Най-яркият пример за този подход е теорията за „сблъсъка на цивилизациите“ на американския учен Самюъл Хънтингтън. Той предполага, че великите световни сили в крайна сметка ще бъдат принудени да се бият помежду си, защото се различават по култура, религия и език.
Така доктрината на социалните дарвинисти става опасна и разрушителна за обществото. Въпреки че всеки човек има право на свобода на изразяване и мисъл, това не оправдава насилието и опитите да се разруши начинът на живот на другите. Да не говорим колко несправедлив е този подход към социалния живот и равенството.