Darwinisme social

Le darisme social est un concept selon lequel la nature sélectionne les meilleurs membres de chaque espèce et les place au sommet de la chaîne alimentaire. Cette idée est née au XIXe siècle et a été formulée au début du XXe siècle par le biologiste anglais Charles Darwin. Il a soutenu que seuls les plus forts survivent, et cela s'applique non seulement aux animaux, mais aussi aux humains. Cependant, la vision sociale darwinienne du monde a été considérablement déformée et est désormais communément associée au racisme et à la misanthropie.

L’idée selon laquelle les « forts » ont l’avantage sur les « faibles » est commune à de nombreuses religions et idéologies. Il est souvent utilisé pour justifier les inégalités et la discrimination à l’égard des minorités. Dans un contexte politique, cela peut conduire les classes dirigeantes à se considérer comme plus privilégiées que la population dans son ensemble.

De plus, l’approche sociale darwinienne est incompatible avec le concept d’amour et d’égalité. Bien entendu, le concept de survie du plus fort ne signifie pas un manque total d’amour et de soins. Mais si l’on suit cette idéologie, alors une personne peut justifier l’oppression d’autrui en arguant qu’elle ne mérite vraiment pas le droit d’exister.

Dans le monde moderne, de nombreuses organisations soutiennent les idées du darwinisme social, dont certaines s'efforcent de créer une hiérarchie raciale. L’exemple le plus frappant de cette approche est la théorie du « choc des civilisations » du scientifique américain Samuel Huntington. Il suggère que les grandes puissances du monde seront éventuellement obligées de se battre entre elles en raison de leurs différences de culture, de religion et de langue.

Ainsi, la doctrine des darwinistes sociaux devient dangereuse et destructrice pour la société. Même si toute personne a droit à la liberté d’expression et de pensée, cela ne justifie pas la violence et les tentatives de détruire le mode de vie d’autrui. Sans parler de l’injustice de cette approche de la vie sociale et de l’égalité.