Γενικός συλλογισμός για τους λόγους

Οι αιτίες των διαφόρων καταστάσεων του σώματος για τις οποίες έχουμε ήδη μιλήσει νωρίτερα, δηλαδή η υγεία, η ασθένεια και η μέση κατάσταση μεταξύ τους, είναι τρεις: μια προηγούμενη αιτία, μια εξωτερική αιτία και μια συνδετική αιτία. Τα προηγούμενα και τα συνδετικά αίτια έχουν αυτό το κοινό χαρακτηριστικό, ότι είναι πράγματα σωματικά, δηλαδή συνδέονται με το χυμό, ή με τη φύση, ή με τη σύνθεση, και η εξωτερική αιτία αναφέρεται σε πράγματα που βρίσκονται έξω από την ουσία του σώματος, και προέρχεται είτε από εξωτερικά σώματα, όπως, κάτι που συμβαίνει από χτύπημα, από ζεστό αέρα, από φαγητό, ζεστό ή κρύο, που εισέρχεται στο σώμα ή από την ψυχή, αφού η ψυχή είναι κάτι διαφορετικό από το σώμα. Αυτό, για παράδειγμα, συμβαίνει από τον θυμό και τον φόβο και από πράγματα που μοιάζουν με αυτά. Τα προηγούμενα και τα εξωτερικά αίτια συμφωνούν στο γεγονός ότι μερικές φορές υπάρχει κάποιο είδος ενδιάμεσου δεσμού μεταξύ τους και των προαναφερθέντων καταστάσεων του σώματος, και οι εξωτερικές αιτίες και οι συνδετικές αιτίες συμφωνούν στο γεγονός ότι μερικές φορές δεν υπάρχει ενδιάμεσος δεσμός μεταξύ αυτών και των τις προαναφερθείσες καταστάσεις του σώματος. Ωστόσο, οι προηγούμενες αιτίες διαφέρουν από τις συνδετικές αιτίες στο ότι οι προηγούμενες αιτίες δεν ακολουθούνται αμέσως από τη μία ή την άλλη κατάσταση και μεταξύ τους υπάρχουν άλλες αιτίες που είναι πιο κοντά στη μία ή την άλλη κατάσταση του σώματος από τις προηγούμενες. Οι προηγούμενες αιτίες διαφέρουν από τις εξωτερικές αιτίες στο ότι οι πρώτες είναι σωματικές. Και κάτι ακόμα: μεταξύ των προηγούμενων αιτιών και της κατάστασης του σώματος υπάρχει σίγουρα ένας ενδιάμεσος δεσμός, αλλά με εξωτερικές αιτίες αυτό δεν είναι απαραίτητο. Δεν υπάρχει απολύτως καμία ενδιάμεση σχέση μεταξύ των αιτιών σύνδεσης και της κατάστασης του σώματος, και με εξωτερικές αιτίες αυτό δεν είναι απαραίτητο, και οι δύο περιστάσεις είναι εξίσου δυνατές.

Τα προηγούμενα αίτια είναι σωματικά αίτια, δηλαδή σχετίζονται με χυμούς, φύσεις ή σύνθεση, που καθορίζουν αυτή ή την κατάσταση όχι ως πρωταρχικό αίτιο, δηλαδή την προσδιορίζουν με τη βοήθεια ενός ενδιάμεσου συνδέσμου, και τα συνδετικά αίτια είναι σωματικά αίτια που καθορίζουν διάφορες καταστάσεις του σώματος ως βασική αιτία, τις προσδιορίζουν δηλαδή χωρίς ενδιάμεσο κρίκο. Οι εξωτερικές αιτίες είναι μη φυσικές αιτίες που καθορίζουν διάφορες καταστάσεις του σώματος τόσο ως πρωταρχικά αίτια όσο και όχι ως πρωταρχικά αίτια.

Παράδειγμα προηγούμενων αιτιών: υπερχείλιση χυμών που προκαλεί πυρετό, υπερχείλιση των αγγείων του ματιού που προκαλεί καταρράκτη. Παραδείγματα συνδετικών αιτιών: σήψη που προκαλεί πυρετό, υγρασία που ρέει στα ανοίγματα του φλοιού του σταφυλιού ως αιτία απόφραξης των αιμοφόρων αγγείων και απόφραξη ως αιτία τύφλωσης.

Ένα παράδειγμα εξωτερικών αιτιών: η ζέστη του ήλιου, η αυξημένη σωματική κίνηση, οι ανησυχίες, η αϋπνία, η κατανάλωση ζεστών φαγητών όπως το σκόρδο - όλα αυτά προκαλούν πυρετό, καθώς και χτύπημα στο μάτι, προκαλώντας διαστολή της κόρης και καταρράκτη.

Κάθε αιτία είναι είτε μια αιτία ουσιαστικά, όπως το πιπέρι, που είναι καυτερό, είτε το όπιο, το οποίο είναι κρύο, είτε μια δευτερεύουσα, όπως το κρύο νερό, που θερμαίνεται συστέλλοντας τους πόρους και κλειδώνοντας τη ζέστη, είτε το ζεστό νερό, που ψύχεται διαλύοντας χυμούς, ή σκαμόνια, που ψύχουν, αποβάλλοντας μεθυστικούς χυμούς.

Δεν επηρεάζει κάθε αιτία που φτάνει στο σώμα. Μερικές φορές χρειάζονται άλλα τρία πράγματα: μια δύναμη που προέρχεται από την ενεργό δύναμη, μια δύναμη που προέρχεται από την προδιαθεσική δύναμη του σώματος, καθώς και η δυνατότητα συνάντησης μιας από αυτές τις δυνάμεις με την άλλη για αρκετό χρόνο για το δεδομένο αποτέλεσμα η αιτία να εκδηλωθεί.

Η φύση των αιτιών ως ρυθμιστικών παραγόντων ποικίλλει. Μερικές φορές η αιτία είναι η ίδια, αλλά προκαλεί διαφορετικές ασθένειες στο σώμα διαφορετικών ανθρώπων ή προκαλεί διαφορετικές ασθένειες σε διαφορετικές χρονικές στιγμές. Η επίδραση των ίδιων αιτιών σε έναν δυνατό και έναν αδύναμο άνθρωπο, σε ένα πολύ ευαίσθητο και σε λίγο ευαίσθητο άτομο, δεν είναι το ίδιο.

Ορισμένες αιτίες ασθένειας αφήνουν ίχνη, άλλες δεν αφήνουν κανένα ίχνος. Οι αιτίες που αφήνουν ίχνη είναι εκείνες οι αιτίες των οποίων η επιρροή παραμένει όταν φεύγουν από το σώμα και οι αιτίες που δεν αφήνουν ίχνη είναι εκείνες οι αιτίες μετά την εξαφάνιση των οποίων επέρχεται η ανάκαμψη.

Λέμε: οι αιτίες που αλλάζουν την κατάσταση του σώματος και διατηρούν την κατάστασή του αναλλοίωτη είναι είτε υποχρεωτικές αιτίες στις οποίες δεν μπορεί να αντισταθεί ο άνθρωπος σε όλη του τη ζωή, είτε όχι υποχρεωτικές. Υπάρχουν έξι κατηγορίες υποχρεωτικών αιτιών: η κατηγορία του ατμοσφαιρικού αέρα, η κατηγορία των τροφίμων και ποτών, η κατηγορία των κινήσεων και η ανάπαυση του σώματος, η κατηγορία των κινήσεων της ψυχής, η κατηγορία του ύπνου και της εγρήγορσης, η κατηγορία της εκκένωσης. και διατήρηση. Ας ξεκινήσουμε πρώτα από όλα με την κατηγορία του αέρα.