Signes d'une nature perturbée

Il existe dix catégories de signes par lesquels l'état de nature est reconnu. L’un d’eux est le sens du toucher. La méthode d'information ici est que le médecin observe si le tégument tangible ressent la même chose que celui d'une personne en bonne santé dans un pays tempéré à l'air tempéré. S'ils sont identiques, cela indique une nature équilibrée, et si le toucher, de nature saine, éprouve une certaine sensation en touchant la peau de la personne examinée et la trouve froide, ou chaude, ou douce au-delà de la nature ou plus dense et plus dure. que naturel, et il n'y a aucune raison à cela qui dépend de l'air, du bain dans l'eau ou de tout autre facteur qui augmente la douceur ou la rugosité de la peau, alors la nature du sujet n'est pas équilibrée.

Parfois, l'état naturel du corps peut être déterminé par l'état des ongles en termes de douceur, de dureté et de sécheresse, à moins que l'état des ongles ne soit dû à une cause étrangère. Cependant, le jugement de douceur et de dureté dépend de l'établissement préalable de l'exactitude des signes indiquant l'équilibre de la nature par rapport au chaud et au froid. Si ce n'est pas le cas, il est possible que la chaleur, en se dissolvant, ramollisse ce qui est dur au toucher et dur plus qu'il ne devrait l'être en équilibre, et semble être doux et humide par nature, tandis que le froid, en gelant et en compactant. , est plus que ce qu'il devrait être. rend quelque chose de doux dur et sec. Ce sont la neige et la graisse : la neige parce qu'elle durcit et gèle, et la graisse en raison de sa densité. La plupart des personnes de nature froide ont un corps mou, bien que ces personnes soient minces, car leur jus est immature.

La deuxième catégorie concerne les caractéristiques données par la viande et la graisse. La viande rouge, lorsqu'elle est abondante, indique l'humidité et la chaleur de la nature ; La viande est également dense. S'il y a peu de viande et pas de graisse abondante, cela indique une sécheresse et une chaleur. La graisse et le saindoux indiquent toujours du froid et la viande peut être flasque. Si, en même temps, il y a un rétrécissement des vaisseaux sanguins et un manque de sang, et qu'une personne devient faible à cause de la famine en raison de l'épaississement du sang inné préparé pour les besoins de nourrir les organes, cela indique qu'une telle nature est inné et naturel ; s'il n'y a pas de signes secondaires, cela signifie qu'une telle nature est acquise.

La rareté de la graisse et du saindoux indique la chaleur de la nature, car la matière de la graisse et du saindoux est la graisse du sang, et leur agent est le froid ; il y a donc peu de graisse dans le foie et beaucoup dans les intestins.

La raison pour laquelle il y a beaucoup de graisse dans le cœur - plus que dans le foie - est la matière, et non la nature et la forme, et aussi parce que la nature s'occupe de cette matière.

La solidification de la graisse et du saindoux dans le corps est grande ou petite selon la petitesse ou l'abondance de la chaleur ; un corps charnu sans saindoux ni graisse abondants - ce corps est chaud et humide ; s'il y a beaucoup de viande rouge avec une petite quantité de saindoux et de graisse, cela indique une humidité excessive, et s'il y a trop de graisse et de saindoux, alors le froid et l'humidité sont excessifs et le corps est froid et humide.

Le corps le plus fragile est froid et sec par nature, puis vient chaud et sec, puis sec, équilibré en termes de chaleur et d'humidité, puis chaud, équilibré en termes d'humidité et de sécheresse.

La troisième catégorie concerne les caractéristiques données par les cheveux ; ils sont pris en fonction des indicateurs suivants : la vitesse de croissance et sa lenteur, l'abondance et la rareté des cheveux, leur finesse et leur grossièreté, leur douceur et leur fragilité. La couleur des cheveux est l’un des principaux indicateurs ; Quant à la conclusion sur la vitesse, la lenteur ou l'absence totale de croissance, alors les cheveux poussent lentement ou ne poussent pas du tout, s'il n'y a absolument aucun signe indiquant qu'il n'y a pas de sang dans le corps, cela indique une teneur élevée en humidité de la nature ;

si les cheveux poussent rapidement, cela signifie que le corps n'est pas si humide, mais plutôt sec, mais sa chaleur et son froid sont déduits d'autres signes que nous avons mentionnés. Cependant, si chaleur et sécheresse se combinent, les cheveux poussent très vite et deviennent épais et rêches. Le point ici est que l'abondance des cheveux indique la chaleur, et la grossièreté indique une abondance du principe enfumé, comme cela arrive chez les jeunes hommes, mais pas chez les enfants, car chez les enfants le principe de la vapeur, et non de la fumée, prédomine dans la matière, et inversement. les principes donnent lieu à des conséquences opposées.

Quant à en juger par leur apparence, les cheveux bouclés indiquent de la chaleur et de la sécheresse, et indiquent parfois une tortuosité des passages et des pores. Dans ce cas, la frisure ne change pas en raison d'un changement de nature, mais pour les deux premières raisons, elle change. La douceur des cheveux indique le contraire.

Quant à la couleur des cheveux, le noir indique la chaleur de la nature, le marron clair indique le froid, le clair et le rouge indiquent l'équilibre, et le blanc indique soit l'humidité et le froid, comme pour les cheveux gris, soit une sécheresse sévère, comme cela arrive dans les plantes qui se dessèchent et deviennent blanches. si vous enlevez leur noirceur, c'est-à-dire le vert. Pour l'homme, cette commande n'intervient qu'à la fin du dessèchement des maladies.

La cause des cheveux gris, selon Aristote, est la transition de la couleur des cheveux vers la couleur du mucus, et selon Galien, c'est le résultat de la moisissure, à laquelle le nutriment se dirigeant vers les cheveux est nécessairement exposé lorsqu'il est froid ou se déplace lentement à travers les pores. Si l’on réfléchit à ces deux affirmations, il s’avère qu’elles sont en réalité proches l’une de l’autre. Après tout, la raison de la couleur blanche du mucus et la raison de la blancheur de ce qui fait pousser des moisissures sont les mêmes, et elles sont plus ou moins naturelles. De plus, la situation géographique du pays et l’air ont une influence sur les cheveux dont il faut tenir compte. On ne peut pas s'attendre à ce qu'un Nègre soit blond, pour en conclure que sa nature est équilibrée, ou qu'un Slave ait les cheveux noirs, ce qui permet de conclure que sa nature est chaude, comme il sied aux personnes aux cheveux noirs.

L'âge affecte également les cheveux. En cela, les jeunes hommes sont semblables aux habitants du sud, les enfants sont semblables aux habitants du nord et les personnes d'âge moyen sont semblables aux habitants des climats moyens. L'abondance de cheveux chez les enfants indique que leur nature, lorsqu'ils grandiront, se transformera en bec noir, et chez un vieil homme, la pilosité indique qu'il a déjà un bec noir.

La quatrième catégorie concerne les caractéristiques dérivées de la couleur du corps. La blancheur indique un manque de sang et une petite quantité de sang en présence de froid, car s'il y avait de la chaleur et du jus de bile dans le sang, le corps jaunirait sans aucun doute.

La couleur rouge indique une abondance de sang et sa chaleur, tandis que le jaune et la couleur claire indiquent une grande chaleur de la nature. Cependant, un jaunissement indique plutôt une abondance de bile, et une couleur claire indique un excès de sang en général ou de sang biliaire en particulier. Parfois, le jaunissement indique un manque de sang, même s'il n'y a pas d'excès de bile dans le corps, comme cela arrive dans le corps des convalescents.

Pâle indique une forte froideur de la nature, à cause de laquelle la quantité de sang diminue, et cette petite quantité s'épaissit et se transforme en bile noire, et la couleur de la peau change. La couleur rouge foncé de la peau indique une nature chaude, et la couleur de l'aubergine indique le froid et la sécheresse, car cette couleur accompagne le déversement de bile noire pure. Un teint de plâtre indique la froideur pure et la viscosité de la nature, le plomb est une preuve de sa froideur et de son humidité avec un excès de bile noire, car il est de couleur blanche avec une légère teinte verdâtre. Le blanc suit la couleur du mucus ou de la nature humide, et le vert suit la couleur du sang qui s'est épaissi en bile noire, qui se mélange au mucus et la rend verte. La couleur ivoire indique un caractère froid et muqueux et un léger degré de bile.

Dans la plupart des cas, le teint passe du foie au jaune et au blanc, de la rate au jaune et au noir, et en cas de maladie rénale au jaune et au vert, mais cela n'arrive pas toujours et ces signes alternent parfois. La conclusion tirée de la couleur de la langue sur la nature des vaisseaux du corps au repos et en pulsation est d'une grande force ; La conclusion sur la nature du cerveau basée sur la couleur des yeux est également convaincante.

Parfois, avec la même maladie, la couleur de deux organes est différente, par exemple, avec la jaunisse, la langue devient parfois blanche et la peau du visage devient noire en raison de la grande causticité de la bile.

La cinquième catégorie concerne les signes tirés de la composition des organes. La conséquence d'une nature chaude est une poitrine large et des membres larges, de taille parfaite - ni plus étroits ni plus courts qu'ils ne devraient l'être, ainsi que la largeur des veines, clairement visibles sous la peau, la puissance et la force de le pouls, la puissance des muscles situés à proximité des articulations. Cela s'explique par le fait que toutes les actions initiales et toutes les formes de combinaisons de particules s'effectuent grâce à la chaleur et au froid de la nature, et le froid et la chaleur sont suivis de quelque chose d'opposé à eux, pour les forces naturelles, en raison de l'absence de la chaleur et le froid de la nature, ne peuvent compléter les actes de création et de création. Une conséquence de la nature sèche est une peau squameuse ; en même temps, les articulations et les cartilages du larynx et du nez font saillie ; le nez est droit.

La sixième catégorie concerne les signes tirés de la vitesse de réaction des organes à une influence particulière. Ainsi, si les organes s'échauffent rapidement et facilement, cela signifie que sa nature est chaude, car le passage à l'homogène est plus facile que le passage à l'opposé. Si l'organe se refroidit rapidement, la situation est inverse pour la même raison. Et si quelqu'un dit : « Cela ne devrait pas être le cas, mais l'inverse, car nous savons fermement qu'une chose subit l'influence seulement de quelque chose d'opposé, mais non semblable, et le raisonnement que vous venez de citer exige que le l'influence du semblable était plus forte », alors la réponse à cette question sera celle-ci : un principe similaire qui n'a pas d'effet est quelque chose dont la qualité est la même en apparence et en nature avec la qualité d'une autre chose qui lui est semblable. Mais le plus chaud n’est pas semblable au plus froid ; au contraire, deux choses chaudes, dont l’une est plus chaude, sont différentes. Ce qui n'est pas plus chaud est froid par rapport à quelque chose de plus chaud et en est affecté parce qu'il est froid par rapport à lui et n'est pas chaud.

Il est également exposé à l'influence de ce qui est plus froid qu'il, et à l'influence de ce qui est froid en général, mais l'une de ces deux choses qui l'influencent rehausse sa qualité et contribue à la manifestation de ce qu'il y a de plus fort en lui. , tandis que l'autre réduit sa qualité ; par conséquent, il lui est plus facile d’évoluer vers quelque chose qui augmente sa qualité et aide ce qui est plus fort en elle.

Cependant, il y a aussi ici un autre phénomène qui se rapporte à une chose qui a une qualité commune avec la première chose, mais qui lui est inférieure dans cette qualité. Par exemple, une chose de nature chaude accepte rapidement par nature l'influence du chaud, car le chaud détruit l'effet de son principe opposé, à savoir le froid, qui empêche la nature chaude de faire ce qu'elle cherche à faire, c'est-à-dire chauffer plus fortement. Lorsque les deux choses chaudes se rencontrent et que l'obstacle disparaît, elles s'entraident pour se chauffer, et la conséquence de cette aide mutuelle est un effort parfait des deux qualités. Et lorsque la chaleur externe tente de détruire l’équilibre, la chaleur interne innée offre la plus forte résistance. Même contre les poisons brûlants, rien ne peut résister et rien n'altère leur substance sauf la chaleur innée.

La chaleur innée est un instrument naturel qui élimine les méfaits de la chaleur provenant de l’extérieur. Il déplace le pneuma pour le repousser, repousse sa vapeur, le dissout et brûle sa matière, et reflète également le mal du froid venant du dehors, agissant sur lui comme une qualité opposée.

Le froid n'a pas cette propriété. Le froid combat le principe chaud venant du dehors et ne le gêne que comme son contraire et ne combat pas le froid venant du dehors. La chaleur innée est précisément le principe qui protège les fluides innés et empêche la chaleur étrangère d'en prendre possession.

Lorsque la chaleur innée est forte, alors la nature est capable, grâce à elle, d'évacuer les liquides, de les amener à maturité, de les digérer et de les maintenir dans un état sain. Les liquides se déplacent le long du chemin vers lequel ils les dirigent et n'ont pas la possibilité de se déplacer comme l'indique la chaleur étrangère et ne pourrissent donc pas.

Si la chaleur innée est faible, alors la nature n’influence pas les liquides en raison de la faiblesse de l’instrument qui sert d’intermédiaire entre elle et les liquides. Les fluides s'arrêtent et la chaleur étrangère les rencontre, sans être détournée, s'en empare, prend un pouvoir complet sur eux et les fait se déplacer d'une manière inhabituelle, aboutissant à la putréfaction.

La chaleur innée est un instrument de toutes les forces, et le froid est incompatible avec elle et n'apporte que des bénéfices secondaires. C'est pourquoi on dit « chaleur innée », mais pas « froideur innée », et la froideur n'est pas attribuée dans l'essence du corps le sens qui est attribué à la chaleur.

La septième catégorie de signes est l’état de sommeil et d’éveil. L'équilibre à cet égard indique une nature équilibrée, en particulier dans le cerveau ; un sommeil excessif indique de l'humidité et du froid ; un éveil excessif parle d'une nature sèche et chaleureuse.

La huitième catégorie concerne les signes tirés des actions. Lorsque les actions se produisent naturellement tout le temps et sont complètes et parfaites, cela indique une nature équilibrée. Lorsqu'ils changent, s'écartent sur le côté et se transforment en mouvements excessifs, cela indique l'ardeur de la nature. Si les actions sont rapides, cela indique également de l'ardeur, par exemple la vitesse de croissance du corps, la vitesse de pousse des cheveux, la croissance rapide des dents. Si les mouvements sont lents ou faibles, paresseux et lents, cela indique une nature froide ; cependant, leur faiblesse, leur léthargie et leur impuissance proviennent également d'une nature brûlante, mais en même temps, avec la faiblesse, des écarts par rapport au chemin naturel sont toujours observés.

En raison de l'ardeur de la nature, il arrive parfois que de nombreuses fonctions naturelles du corps cessent ou diminuent ; ainsi, _/ par exemple, en raison de la nature chaude, le sommeil disparaît ou diminue souvent. Par conséquent, certains états naturels, comme par exemple le sommeil, sont renforcés par le froid, mais ces états ne sont pas naturels au sens absolu et ne le sont que dans certaines conditions et causes. Le sommeil, par exemple, n’est pas une nécessité absolue dans la vie, dans un état sain ; cela n'est nécessaire que parce que le pneuma est distrait des tâches qui l'occupent en raison de la fatigue ou parce que le pneuma a besoin de se concentrer sur la digestion des aliments et qu'il ne peut pas accomplir les deux tâches à la fois.

Par conséquent, le sommeil n’est nécessaire qu’en raison d’une certaine faiblesse et représente une violation de ce qui devrait être et de ce qui est naturel. Si cette violation peut être qualifiée de naturelle parce qu’elle est nécessaire, alors ce qui est naturel est appelé synonyme de nécessaire.

Les signes de cette catégorie n'indiquent de la manière la plus fiable qu'un caractère équilibré dans le cas où les actions sont équilibrées et complètes. Quant à leurs indications de chaud, de froid, de sécheresse et d'humidité, ce sont des indications approximatives.

Parmi les actions fortes qui indiquent l'ardeur figurent une voix forte et distincte, la rapidité et la cohérence du discours, la colère, la rapidité des mouvements et des clignements des yeux, bien que tout cela ne se produise pas pour une cause générale, mais pour une cause particulière liée à l'organe. d'action.

La neuvième catégorie est celle de l'éjection des excès par le corps et de la qualité de ce qui est expulsé. Si l'éruption se déroule comme prévu et que ce qui a éclaté - les selles, l'urine, la sueur, etc. - est chaud, a une odeur et une couleur fortes, s'il le faut, et tout ce qui doit être bouilli et frit peut être bouilli et frit. , donc, Cela signifie que tout cela est chaud par nature, et ce qui lui est opposé est froid.

Les signes de la dixième catégorie sont tirés de l'état des forces mentales en relation avec leur action et leur capacité à être influencées. Ainsi, par exemple, une forte rage, l'irritabilité, l'intelligence, le courage, l'impudence, une bonne opinion des gens, l'espoir du bien, la sévérité, la gaieté, les qualités masculines, une petite tendance à la paresse, peu d'impressionnabilité indiquent de l'ardeur, et les qualités opposées indiquer la nature de la froideur La stabilité de la colère, de la bonne volonté, des idées et de la force de la mémoire, ainsi que d'autres humeurs et impressions, indique une nature sèche, et si les influences extérieures disparaissent rapidement, cela indique de l'humidité.

Cela inclut également les rêves et les rêveries. Une personne chez qui prédomine la chaleur voit dans un rêve qu'elle est en train de rôtir au feu ou au soleil, et celle chez qui le froid prédomine voit qu'elle est gelée ou immergée dans l'eau froide. Comme on dit, une personne chez qui l'un des jus prédomine voit dans un rêve quelque chose qui ressemble à son jus.

Tout ou presque tout ce que nous avons mentionné appartient au domaine des caractéristiques qui apparaissent au cours de la structure initiale de l'homme. Quant aux natures secondaires, une nature chaude se traduit par une inflammation inquiétante du corps, la souffrance d'une personne ayant une telle nature de fièvre, une perte rapide de force lors des mouvements due à la stimulation de la chaleur interne, une soif excessive, sensation de brûlure dans la bouche de l'estomac et amertume dans la bouche ; Le pouls d’une telle personne est plutôt faible, très rapide et fréquent. Lorsqu'elles sont prises, les substances chaudes lui font du mal : il se remet du froid, mais en été, il ne se sent pas bien.

Les signes d'une nature anormalement froide sont une faible capacité à digérer les aliments, une faible soif, des articulations détendues et une fréquence de fièvres muqueuses. Le catarrhe et l'utilisation de substances rafraîchissantes sont nocifs pour une personne de cette nature ; il se rétablit en mangeant des aliments chauds et se sent mal en hiver.

Les signes d’humidité anormale dans la nature correspondent aux signes de froid. Dans ce cas, il y a une constitution lâche, des fuites de salive et de mucus nasal, une « faiblesse de la nature », une mauvaise digestion, une détérioration de la santé due à la consommation d'aliments mouillés, une tendance à dormir beaucoup et un gonflement des paupières.

Quant aux signes de sécheresse non naturelle, ce sont la peau sèche, l'insomnie, une perte de poids fréquente, la détérioration de la santé due à la consommation de quelque chose qui contient de la sécheresse, une mauvaise santé à l'automne et une amélioration grâce à la nourriture humide ; le corps d'une telle personne absorbe immédiatement l'eau chaude et l'huile liquide, et elle en a très envie.