Tanda-tanda sifat terganggu

Ada sepuluh kategori tanda yang dengannya keadaan alam dapat dikenali. Salah satunya adalah indra peraba. Cara informasinya di sini adalah dokter mengamati apakah integumen berwujud terasa sama dengan orang sehat di negara beriklim sedang dengan udara sedang. Jika sama, ini menunjukkan sifat seimbang, dan jika orang yang menyentuh, yang bersifat sehat, merasakan suatu sensasi ketika menyentuh kulit orang yang diperiksa dan menganggapnya dingin, atau panas, atau lembut melebihi alami atau lebih padat dan keras. daripada yang alami, dan tidak ada sebab yang bergantung pada udara, mandi dengan air atau faktor lain yang meningkatkan kelembutan atau kekasaran kulit, maka sifat benda tersebut tidak seimbang.

Kadang-kadang keadaan sifat tubuh dapat ditentukan oleh kondisi kuku dalam hal kelembutan, kekerasan dan kekeringan, kecuali kondisi kuku tersebut disebabkan oleh sebab luar. Namun, penilaian kelembutan dan kekerasan bergantung pada penetapan awal kebenaran tanda-tanda yang menunjukkan keseimbangan alam dalam kaitannya dengan panas dan dingin. Jika tidak demikian, maka mungkin saja panas, dengan melarutkan, melembutkan apa yang sulit disentuh dan keras lebih dari yang seharusnya, dan tampak lunak dan lembab secara alami, sedangkan dingin, dengan membekukan dan memadatkan. , lebih dari yang seharusnya membuat sesuatu yang lembut terasa keras dan terasa kering. Ini adalah salju dan lemak: salju karena mengeras dan membeku, dan lemak karena kepadatannya. Kebanyakan orang yang bersifat dingin memiliki tubuh yang lembut, meskipun orang tersebut kurus, karena sari buahnya masih sangat belum matang.

Kategori kedua adalah ciri-ciri yang diberikan oleh daging dan lemak. Daging merah, bila jumlahnya banyak, menandakan kelembapan dan kehangatan alam; Dagingnya juga padat. Jika dagingnya sedikit dan lemaknya tidak banyak, ini menandakan kekeringan dan kehangatan. Lemak dan lemak babi selalu menunjukkan rasa dingin, dan dagingnya bisa menjadi lembek. Jika pada saat yang sama terjadi penyempitan pembuluh darah dan kekurangan darah, dan seseorang menjadi lemah karena kelaparan karena mengentalnya darah bawaan yang dipersiapkan untuk kebutuhan nutrisi organ-organ, ini menunjukkan sifat yang demikian. merupakan bawaan dan alami; jika tidak ada tanda-tanda sekunder, maka ini berarti sifat seperti itu diperoleh.

Kelangkaan lemak dan lemak babi menunjukkan kehangatan alam, karena lemak dan lemak babi adalah lemak dalam darah, dan agennya adalah dingin; Oleh karena itu, terdapat sedikit lemak di hati dan banyak di usus.

Alasan mengapa terdapat banyak lemak di hati - lebih banyak daripada di hati - adalah karena materi, dan bukan alam dan bentuk, dan juga karena alam yang mengurus hal tersebut.

Pemadatan lemak dan lemak babi dalam tubuh besar atau kecilnya tergantung pada kecil atau banyaknya panas; tubuh berdaging tanpa lemak babi dan lemak yang melimpah - tubuh ini panas dan lembab; jika daging merahnya banyak dengan sedikit lemak babi dan lemak, ini menandakan kelembapan yang berlebihan, dan jika lemak dan lemak babi terlalu banyak, maka dingin dan kelembapannya berlebihan dan badan dingin dan basah.

Tubuh yang paling rapuh secara alami dingin dan kering, lalu panas dan kering, lalu kering, seimbang dalam kehangatan dan kelembapan, lalu panas, seimbang dalam kelembapan dan kekeringan.

Kategori ketiga adalah ciri-ciri yang diberikan oleh rambut; mereka diambil berdasarkan indikator berikut: kecepatan pertumbuhan dan kelambatannya, banyaknya dan kelangkaan rambut, kehalusan dan kekasarannya, kehalusan dan keritingnya. Warna rambut merupakan salah satu indikator utama; Adapun kesimpulan tentang cepat, lambatnya atau tidak adanya pertumbuhan sama sekali, maka tumbuhnya rambut lambat atau tidak tumbuh sama sekali, bila sama sekali tidak ada tanda-tanda yang menunjukkan tidak adanya darah di dalam tubuh, menunjukkan sifat alami yang tinggi kadar airnya;

jika rambut cepat tumbuh berarti badan tidak terlalu basah, melainkan kering, namun hangat dan dinginnya disimpulkan dari tanda-tanda lain yang kami sebutkan. Namun, jika panas dan kering digabungkan, rambut akan tumbuh sangat cepat dan menjadi tebal serta kasar. Intinya di sini adalah banyaknya rambut menunjukkan kehangatan, dan kekasaran menunjukkan banyaknya prinsip berasap, seperti yang terjadi pada pria muda, tetapi tidak pada anak-anak, karena pada anak-anak prinsip uap, bukan asap, mendominasi materi, dan sebaliknya. prinsip menimbulkan konsekuensi yang berlawanan.

Dilihat dari penampilannya, rambut keriting menunjukkan kehangatan dan kekeringan, dan terkadang menunjukkan saluran dan pori-pori yang berliku-liku. Dalam hal ini, keriting tidak berubah karena perubahan sifat, tetapi karena dua alasan pertama ia berubah. Kehalusan rambut menunjukkan hal sebaliknya.

Sedangkan untuk warna rambut, hitam menandakan panasnya alam, coklat muda menandakan dingin, terang dan merah menandakan keseimbangan, dan putih menandakan kelembapan dan dingin, seperti pada rambut beruban, atau kekeringan parah, seperti yang terjadi pada tanaman yang mengering dan berubah menjadi putih. jika Anda mengupas warna hitamnya, yaitu hijau. Bagi manusia, perintah ini hanya terjadi pada akhir pengeringan penyakit.

Penyebab uban, menurut Aristoteles, adalah peralihan warna rambut menjadi warna lendir, dan menurut Galen, akibat jamur, yang mana nutrisi yang menuju ke rambut tentu terpapar saat itu. dingin atau bergerak perlahan melalui pori-pori. Jika dipikir-pikir kedua pernyataan ini, ternyata keduanya sebenarnya saling berdekatan. Lagipula, penyebab warna putih pada lendir dan penyebab putihnya jamur yang ditumbuhi jamur adalah sama, dan kurang lebih alami. Selain itu, letak negara dan udara mempunyai pengaruh terhadap rambut yang harus diperhatikan. Seseorang tidak dapat mengharapkan bahwa seorang Negro akan berambut pirang, untuk menyimpulkan dari sini bahwa sifatnya seimbang, atau bahwa seorang Slavia akan memiliki rambut hitam, sehingga seseorang dapat menyimpulkan bahwa sifatnya panas, sebagaimana layaknya orang berambut hitam.

Usia juga mempengaruhi rambut. Dalam hal ini, pria muda mirip dengan orang selatan, anak-anak mirip dengan orang utara, dan orang paruh baya mirip dengan penduduk di iklim sedang. Banyaknya rambut pada anak-anak menandakan bahwa sifatnya ketika sudah dewasa akan berubah menjadi paruh hitam, dan pada orang tua, bulunya menandakan bahwa ia sudah paruh hitam.

Kategori keempat adalah ciri-ciri yang berasal dari warna tubuh. Keputihan menandakan kekurangan darah dan sedikit dengan adanya rasa dingin, karena jika ada kehangatan dan cairan empedu di dalam darah, niscaya tubuh akan menguning.

Warna merah menunjukkan banyaknya darah dan kehangatannya, sedangkan warna kuning dan terang menunjukkan kehangatan alam yang luar biasa. Namun warna kuning lebih menunjukkan banyaknya empedu, dan warna terang menunjukkan kelebihan darah pada umumnya atau darah empedu pada khususnya. Terkadang warna kuning menandakan kekurangan darah, padahal tidak ada kelebihan empedu di dalam tubuh, seperti yang terjadi pada tubuh orang yang baru sembuh.

Pucat menunjukkan sifat dingin yang kuat, menyebabkan jumlah darah berkurang, dan jumlah kecil ini mengental dan berubah menjadi empedu hitam, dan warna kulit berubah. Warna kulit yang merah tua menandakan sifat panas, dan warna terong menandakan dingin dan kering, karena warna ini menyertai keluarnya cairan empedu yang berwarna hitam murni. Kulit yang diplester menunjukkan sifat dingin dan licin yang murni, timbal adalah bukti dingin dan lembapnya dengan sedikit empedu hitam yang berlebihan, karena warnanya putih dengan sedikit semburat kehijauan. Putih mengikuti warna lendir atau sifat basah, dan hijau mengikuti warna darah yang mengental menjadi empedu hitam yang bercampur dengan lendir dan berubah menjadi hijau. Warna gading menunjukkan sifat lendir yang dingin dan kadar empedu yang sedikit.

Dalam kebanyakan kasus, warna kulit berubah dari hati menjadi kuning dan putih, dari limpa - menjadi kuning dan hitam, dan dengan penyakit ginjal - menjadi kuning dan hijau, tetapi hal ini tidak selalu terjadi, dan tanda-tanda ini terkadang bergantian. Kesimpulan dari warna lidah tentang sifat pembuluh darah tubuh yang beristirahat dan berdenyut sangatlah kuat; Kesimpulan tentang sifat otak berdasarkan warna mata juga meyakinkan.

Kadang-kadang, dengan penyakit yang sama, warna kedua organ berbeda, misalnya dengan penyakit kuning, lidah kadang-kadang menjadi putih, dan kulit wajah menjadi hitam karena empedu yang sangat pedas.

Kategori kelima adalah tanda-tanda yang diambil dari susunan organ. Akibat dari sifat panas adalah dada yang lebar dan anggota badan yang besar, ukurannya sempurna - tidak lebih sempit dan tidak lebih pendek dari yang seharusnya, serta lebar pembuluh darah yang terlihat jelas di bawah kulit, tenaga dan kekuatan. denyut nadi, kekuatan otot-otot yang letaknya dekat dengan persendian. Hal ini dijelaskan oleh fakta bahwa semua tindakan awal dan segala bentuk kombinasi partikel dilakukan karena panas dan dinginnya alam, dan dingin dan hangat diikuti oleh sesuatu yang berlawanan dengannya, karena kekuatan alam, karena tidak adanya. hangat dan dinginnya alam, tidak dapat menyempurnakan perbuatan berkreasi dan mencipta. Akibat dari sifat kering adalah kulit terkelupas; pada saat yang sama, sendi dan tulang rawan laring dan hidung menonjol; hidungnya lurus.

Kategori keenam adalah tanda-tanda yang diambil dari kecepatan reaksi organ terhadap pengaruh tertentu. Jadi kalau organ-organnya cepat dan mudah memanas, berarti sifatnya panas, karena peralihan ke yang homogen lebih mudah daripada peralihan ke sebaliknya. Jika organ mendingin dengan cepat, maka situasinya sebaliknya karena alasan yang sama. Dan jika ada yang berkata: “Seharusnya tidak demikian, tetapi sebaliknya, karena kami mengetahui dengan pasti bahwa suatu benda hanya dipengaruhi oleh sesuatu yang berlawanan dengannya, tetapi tidak serupa, dan alasan yang baru saja Anda kutip mensyaratkan bahwa pengaruh yang serupa itu lebih kuat”, maka jawabannya adalah: asas serupa yang tidak mempunyai akibat adalah sesuatu yang mutunya sama rupa dan sifatnya dengan mutu benda lain yang serupa dengannya. Namun yang lebih hangat tidak sama dengan yang lebih dingin; sebaliknya, dua benda hangat, yang salah satunya lebih hangat, adalah berbeda. Sesuatu yang tidak hangat adalah dingin jika dibandingkan dengan sesuatu yang lebih hangat dan terpengaruh olehnya karena dingin dibandingkan dengan benda tersebut dan tidak hangat.

Ia juga terkena pengaruh yang lebih dingin darinya, dan pengaruh yang umumnya dingin, tetapi salah satu dari dua hal yang mempengaruhinya meningkatkan kualitasnya dan berkontribusi pada perwujudan yang lebih kuat di dalamnya, sementara yang lain menurunkan kualitasnya; oleh karena itu, lebih mudah baginya untuk beralih ke sesuatu yang meningkatkan kualitasnya dan membantu apa yang lebih kuat dalam dirinya.

Namun, ada juga fenomena lain di sini yang berkaitan dengan suatu benda yang mempunyai kualitas yang sama dengan benda pertama, namun kualitasnya lebih rendah. Misalnya, suatu benda yang sifatnya panas dengan cepat menerima pengaruh panas, karena panas menghancurkan pengaruh prinsip kebalikannya, yaitu dingin, yang mencegah sifat panas melakukan apa yang ingin dilakukan oleh panas, yaitu, panas lebih kuat. Ketika kedua hal yang panas itu bertemu dan rintangannya hilang, maka keduanya saling membantu dalam pemanasan, dan akibat dari gotong royong ini adalah usaha yang sempurna dari kedua sifat tersebut. Dan ketika panas eksternal mencoba merusak keseimbangan, panas internal bawaan memberikan perlawanan paling kuat. Bahkan melawan racun panas tidak ada yang bisa menolak dan tidak ada yang merusak substansinya kecuali kehangatan bawaan.

Kehangatan bawaan merupakan instrumen alam yang menghilangkan bahaya panas yang datang dari luar. Ia menggerakkan pneuma untuk menolaknya, menolak uapnya, melarutkannya dan membakar materinya, dan juga mencerminkan bahaya dingin yang datang dari luar, bertindak sebagai kualitas yang berlawanan.

Dinginnya tidak memiliki sifat ini. Rasa dingin melawan prinsip panas yang datang dari luar dan menghalanginya hanya sebagai kebalikannya dan tidak melawan dingin yang datang dari luar. Kehangatan bawaan justru merupakan prinsip yang melindungi cairan bawaan dan tidak membiarkan panas asing menguasainya.

Ketika kehangatan bawaan kuat, maka alam mampu melaluinya membuang cairan, menjadikannya matang, mencernanya, dan menjaganya dalam keadaan sehat. Cairan bergerak sepanjang jalur yang diarahkannya, dan tidak mempunyai kesempatan untuk bergerak seperti yang ditunjukkan oleh panas asing, dan oleh karena itu tidak membusuk.

Jika panas bawaan lemah, maka alam tidak mempengaruhi zat cair karena lemahnya alat yang menjadi perantara antara zat tersebut dengan zat cair. Cairan tersebut berhenti bergerak, dan panas asing memenuhinya, tanpa dialihkan ke samping, menguasainya, mengambil alih sepenuhnya dan menyebabkannya bergerak dengan cara yang tidak biasa, sehingga mengakibatkan pembusukan.

Kehangatan bawaan adalah instrumen untuk semua kekuatan, dan dingin tidak sesuai dengannya dan hanya membawa manfaat sekunder. Itulah sebabnya mereka mengatakan "kehangatan bawaan", tetapi tidak mengatakan "dinginnya bawaan", dan dingin pada hakikat tubuh tidak memiliki arti yang dikaitkan dengan kehangatan.

Kategori tanda ketujuh adalah keadaan tidur dan terjaga. Keseimbangan dalam hal ini menunjukkan adanya sifat seimbang terutama pada otak; tidur berlebih menunjukkan kelembapan dan kedinginan; kewaspadaan yang berlebihan menunjukkan sifat kering dan hangat.

Kategori kedelapan adalah tanda-tanda yang diperoleh dari tindakan. Ketika tindakan terjadi secara alami sepanjang waktu dan lengkap serta sempurna, ini menunjukkan sifat seimbang. Bila berubah, menyimpang ke samping, dan berubah menjadi gerakan berlebihan, ini menandakan semangat alam. Jika tindakannya cepat, ini juga menandakan semangat, misalnya kecepatan pertumbuhan tubuh, kecepatan pertumbuhan rambut, pertumbuhan gigi yang pesat. Jika gerakannya lamban atau lemah, malas dan lamban, ini menandakan sifat dingin; Namun kelemahan, kelesuan dan impotensi mereka juga berasal dari sifat panas, namun pada saat yang sama, seiring dengan kelemahan, selalu terjadi penyimpangan dari jalur alamiah.

Karena semangat alam, kadang-kadang banyak fungsi alami tubuh juga berhenti atau menurun; dengan demikian, _/ misalnya karena sifat panas, tidur sering hilang atau berkurang. Oleh karena itu, beberapa keadaan alamiah, misalnya, tidur, diperparah oleh kedinginan, namun keadaan ini tidak alami dalam arti absolut dan hanya terjadi dalam kondisi dan sebab tertentu. Tidur, misalnya, bukanlah kebutuhan mutlak dalam hidup, dalam keadaan sehat; Hal ini diperlukan hanya karena pneuma teralihkan dari tugas-tugas yang diembannya karena kelelahan atau karena pneuma perlu berkonsentrasi untuk mencerna makanan dan tidak dapat melakukan kedua tugas tersebut sekaligus.

Oleh karena itu, tidur diperlukan hanya karena suatu kelemahan dan merupakan pelanggaran terhadap apa yang seharusnya dan apa yang alami. Apabila pelanggaran tersebut dapat disebut wajar karena memang perlu, maka apa yang wajar disebut perlu secara sinonim.

Tanda-tanda kategori ini paling andal hanya menunjukkan sifat seimbang ketika tindakannya seimbang dan lengkap. Adapun indikasi panas, dingin, kering dan lembab, ini adalah indikasi perkiraan.

Diantara perbuatan-perbuatan kuat yang menandakan semangat adalah suara yang kuat dan jelas, kecepatan dan keterpaduan bicara, kemarahan, kecepatan gerak dan kedipan mata, walaupun semua itu tidak terjadi karena sebab yang umum, melainkan karena sebab tertentu yang berhubungan dengan organ. tindakan.

Kategori kesembilan adalah kategori kelebihan pengeluaran tubuh dan kualitas apa yang dikeluarkan. Jika erupsi berlangsung sesuai yang diharapkan, dan yang meletus - feses, urine, keringat, dll - panas, berbau dan berwarna menyengat, kalaupun ada, dan segala sesuatu yang harus direbus dan digoreng bisa direbus dan digoreng. , lalu, Artinya semua ini pada dasarnya panas, dan kebalikannya adalah dingin.

Tanda-tanda kategori kesepuluh diambil dari keadaan kekuatan mental dalam kaitannya dengan tindakan dan kemampuan mereka untuk terpengaruh. Jadi, misalnya, kemarahan yang kuat, mudah tersinggung, kecerdasan, kecerdasan, keberanian, kurang ajar, pendapat yang baik tentang orang, harapan akan kebaikan, kekerasan, keceriaan, kualitas maskulin, kecenderungan rendah untuk bermalas-malasan, sedikit sifat mudah dipengaruhi menunjukkan semangat, dan kualitas sebaliknya. menunjukkan dinginnya alam Kestabilan amarah, niat baik, gagasan dan kekuatan ingatan, serta suasana hati dan kesan lainnya menunjukkan sifat kering, dan jika pengaruh luar cepat berlalu, ini menandakan kelembapan.

Ini juga termasuk mimpi dan lamunan. Seseorang yang sifatnya didominasi rasa panas, melihat dalam mimpi bahwa ia sedang terpanggang di api atau matahari, dan orang yang didominasi rasa dingin melihat bahwa ia kedinginan atau dibenamkan dalam air dingin. Seperti yang mereka katakan, seseorang yang didominasi oleh salah satu jus, melihat dalam mimpi sesuatu yang mirip dengan jusnya.

Semua atau sebagian besar yang telah kami sebutkan termasuk dalam bidang ciri-ciri yang muncul pada struktur awal manusia. Adapun sifat sekundernya, sifat panas ditandai dengan adanya peradangan yang mengganggu pada tubuh, penderitaan seseorang dengan sifat demikian karena demam, cepat kehilangan kekuatan saat beraktivitas karena rangsangan kehangatan batin, rasa haus yang berlebihan, rasa terbakar di mulut perut dan rasa pahit di mulut; Denyut nadi orang seperti itu agak lemah, sangat cepat dan sering. Ketika diminum, zat panas membahayakannya; ia pulih dari kedinginan, tetapi di musim panas ia merasa tidak enak badan.

Tanda-tanda sifat dingin yang tidak wajar adalah rendahnya kemampuan mencerna makanan, sedikit rasa haus, persendian menjadi rileks, dan seringnya demam berlendir. Penyakit radang selaput lendir hidung dan penggunaan zat pendingin berbahaya bagi orang dengan sifat seperti itu; dia menjadi lebih baik karena makan makanan panas dan merasa tidak enak di musim dingin.

Tanda-tanda kelembapan yang tidak wajar di alam berhubungan dengan tanda-tanda kedinginan. Dalam hal ini, terjadi perawakan yang kendur, keluarnya air liur dan lendir hidung, “kelemahan alam”, pencernaan yang buruk, penurunan kesehatan karena makan yang basah, kecenderungan untuk banyak tidur dan pembengkakan pada kelopak mata.

Adapun tanda-tanda kekeringan yang tidak wajar adalah kulit kering, susah tidur, berat badan sering turun, kesehatan menurun karena makan sesuatu yang mengandung kekeringan, kesehatan buruk saat musim gugur, dan perbaikan akibat makanan basah; tubuh orang seperti itu segera menyerap air panas dan minyak cair, dan dia sangat menginginkannya.