Over de aard van eenvoudige medicijnen

We hebben in Boek Eén al uitgelegd wat onze woorden betekenen: “dit medicijn is heet”, “dit medicijn is koud”, “dit medicijn is droog”, “dit medicijn is nat”, en we legden uit dat dit gebeurt in vergelijking met ons lichaam. Daarbij gingen we uit van het feit dat de basis van alle complexe minerale, plantaardige en dierlijke lichamen vier elementen zijn en dat ze zich vermengen en op elkaar inwerken totdat ze zichzelf in een staat van wederzijds evenwicht of overheersing van welk element dan ook vestigen, en wanneer ze ergens mee bezig zijn – of ze zullen gevestigd worden, zal dit de ware aard zijn. We legden ook uit dat zodra de natuur in een complex lichaam ontstond, zij het daardoor voorbereidde op de waarneming van de krachten en kwaliteiten die zij doorgaans bezit na het ontstaan ​​van de natuur.

We hebben al uitgelegd hoeveel variaties in de natuur er zijn, wat wordt bedoeld met een evenwichtige natuur bij mensen en wat wordt bedoeld met een evenwichtige natuur in medicijnen. Hiermee bedoelen we, zeiden we, dat als het menselijk lichaam, wanneer het een medicijn tegenkomt, erop inwerkt met zijn aangeboren warmte, het medicijn een afkoeling, opwarming, bevochtiging of uitdroging in het menselijk lichaam kan veroorzaken, meer dan normaal voor een persoon. We bedoelden hiermee echter niet dat de aard van medicijnen vergelijkbaar is met de aard van de mens, want de aard van de mens is alleen kenmerkend voor de mens. Weet ook dat er twee soorten natuur zijn: primaire natuur en secundaire natuur. Primaire natuur is de oorspronkelijke natuur die voortkomt uit de basiselementen, en secundaire natuur is de natuur die voortkomt uit de invloed van dingen die zelf natuur hebben. Dit is bijvoorbeeld het secundaire karakter van complexe medicijnen en teryak. Elk van de eenvoudige medicijnen die deel uitmaken van de samenstelling van teryak heeft immers op zichzelf een aard die inherent is aan zichzelf, en wanneer ze worden gemengd, gecombineerd met andere medicijnen tot het punt van eenwording, en een andere aard krijgen, een secundaire aard van teryak ontstaat. Deze secundaire natuur wordt niet allemaal kunstmatig gegenereerd; soms wordt ze ook op natuurlijke wijze gevormd. Melk bestaat bijvoorbeeld uit een mengsel van waterige en gestremde deeltjes met vetdeeltjes, en elk van deze drie componenten is niet eenvoudig van aard, maar vertegenwoordigt ook een mengsel en heeft zijn eigen bijzondere aard. Deze secundaire natuur ontstond onder invloed van de natuur, en niet kunstmatig.

Er zijn twee soorten secundaire natuur: sterke natuur en zwakke natuur. Een sterke natuur ontstaat bijvoorbeeld wanneer elk van twee eenvoudige componenten zo stevig met elkaar verbonden is dat het voor onze natuurlijke warmte moeilijk is om ze te scheiden; Bovendien is het soms moeilijk om ze te scheiden, zelfs met de hitte van vuur, zoals bijvoorbeeld in de substantie van goud.

De natte en droge aard van goud bereiken zelfs zo’n grens dat het vurige principe ze niet kan scheiden. Wanneer vuur ervoor zorgt dat de waterige gouddeeltjes gaan stromen om ze te sublimeren, blijven de aardse deeltjes stevig aan alle waterige deeltjes kleven, en kan vuur de waterige deeltjes niet optillen en neerleggen, zoals het geval is met hout en zelfs met tin en lood. Omdat een dergelijke kracht inherent is aan de natuur, is het heel goed mogelijk dat er een dergelijke natuur bestaat, waarvan de elementen niet kunnen worden gescheiden door de aangeboren warmte die in ons bestaat. Dit is een natuur die duurzaam wordt genoemd. Als het in balans is, blijft het zoals het is in het hele lichaam totdat het de vorm van het lichaam verandert en het weer in balans brengt. Dat element in een vaste natuur dat de neiging heeft te overheersen, blijft overheersend in het lichaam totdat het zijn vorm vernietigt. Over het algemeen komt er slechts één actie voort uit een dergelijke aard.

Wanneer de natuur niet sterk is, maar integendeel los en zacht totdat zij uiteenvalt, dan is het mogelijk om aan te nemen dat haar elementen van elkaar gescheiden zijn wanneer onze natuur haar beïnvloedt. Hun krachten zijn verschillend, zodat een deel ervan het ene effect teweegbrengt, en het andere deel het tegenovergestelde.

Als artsen zeggen dat de eigenschappen van een dergelijk medicijn worden gecombineerd door krachten die tegengesteld zijn aan elkaar, denken ze niet, en jij zou ook niet moeten denken, dat een afzonderlijk deeltje van een medicijn zowel warmte als koude samenbrengt, en dat deze eigenschappen een effect hebben op de werking van het medicijn. afzonderlijk, als twee afzonderlijke, begonnen, omdat het onmogelijk is. Integendeel, deze kwaliteiten liggen in de twee verschillende delen van het medicijn waaruit het is gecombineerd.

Op dezelfde manier mag niet worden aangenomen dat medicijnen van welke andere soort dan ook niet worden gecombineerd vanuit onderling tegengestelde krachten, want alle medicijnen worden gecombineerd vanuit onderling tegengestelde krachten. Je moet de woorden van de artsen begrijpen in die zin dat het medicijn feitelijk of in een potentie die de werkelijkheid benadert, onderling tegengestelde krachten heeft, want het bevat verschillende deeltjes die niet zo'n volledig effect op elkaar hebben dat tussen alle deeltjes vergelijkbare eigenschappen bestaan. werd een perfecte identiteit gevestigd; ze zijn niet met elkaar verbonden en zijn niet in die mate met elkaar versmolten dat als het ene deeltje ergens in het orgaan terechtkomt, het andere er noodzakelijkerwijs ook bij zou zijn. Als hun krachten vergelijkbaar zouden zijn, zou hun effect op het lichaam immers op geen enkele manier anders zijn, en als we bedenken dat hun deeltjes onderling verbonden zijn en hun eigenschappen verschillend zijn, dan is het acceptabel dat hun effect op het lichaam is ook niet anders. Integendeel, wanneer een van de elementen van het medicijn in een orgaan terechtkomt, gaat het gepaard met een ander, onlosmakelijk daarmee verbonden. Vanuit beide elementen ontstaat dan in alle delen van het orgel dezelfde werking en invloed, veroorzaakt door de werking van deze elementen. In elk deel van het orgaan is er immers iets dat verhindert dat het medicijn zijn volledige werking heeft en er bezit van neemt. Dit gebeurt altijd, tenzij een deel van het orgaan de werking van slechts één van de elementen waarneemt, bij voorkeur boven de andere, en de natuur een van de elementen gebruikt en de andere afwijst, zoals vaak gebeurt.

Maar we hebben het hier niet over, maar over een verscheidenheid aan medicijnen die verschillende effecten hebben om een ​​reden die inherent is aan zichzelf, en niet om een ​​inherente reden! in iets anders. Deze reden is dat de vermenging van eenvoudige deeltjes in deze medicijnen zo zwak is dat de medicijnen onderhevig zijn aan ontbinding onder invloed van onze aangeboren hitte. Eenvoudige medicijnen, waarvan we zeiden dat ze onderling tegengestelde krachten hebben, behoren juist tot die waarin geen volledig mengsel bestaat.

Onder deze medicijnen zijn er enkele die sterker gemengd zijn, zodat koken of wassen hun kracht niet kan verdelen. Dat is bijvoorbeeld kamille, die tegelijkertijd zowel een oplossende als samentrekkende eigenschap heeft; wanneer het wordt gekookt voor medicinale dressings, laten beide eigenschappen het niet achter.

Er zijn echter ook medicijnen waarvan de krachten door koken kunnen worden gescheiden, zoals kool. De substantie is gemengd uit aardse, samentrekkende materie en uit materie die de eigenschappen van bavrak heeft, zuiverend en ijl. Daarom, als kool in water wordt gekookt, zal het reinigingsmiddel, dat de eigenschappen van bavrac heeft, oplossen en zal er alleen een aardse adstringerende substantie achterblijven. Het koolafkooksel wordt dus laxerend vanwege het gehalte aan bavrac, en het lichaam wordt samentrekkend. Hetzelfde geldt voor linzen, kippen en knoflook, want ze hebben een reinigende en brandende kracht, maar ook veel vocht, en koken scheidt ze. Dit zijn ook uien, radijsjes en andere groenten. Daarom zeggen ze over radijs dat het de spijsvertering bevordert, maar zelf niet wordt verteerd. Dit geldt niet voor al zijn deeltjes, maar alleen voor de ijle en zachtere substantie die erin aanwezig is. Als deze substantie oplost, blijft de dichte substantie van de radijs achter, niet gevoelig voor spijsverteringskracht en stroperig, terwijl het andere deel van de substantie de stroperige sappen afscheurt.

Onder deze categorie vallen ook medicijnen waarvan de elementen door wassen gescheiden kunnen worden, zoals witlof en veel groenten. De substantie van deze planten bestaat uit overvloedige aardse-waterige koude materie en een kleine hoeveelheid ijle materie; ze koelen af ​​dankzij de eerste materie, en openen verstoppingen en voeren meer sappen af ​​dankzij de tweede; het grootste deel van deze ijle materie verspreidt zich over het oppervlak van de plant, stijgt ernaartoe en verspreidt zich eroverheen. Wanneer de planten worden gewassen, lost de ijle materie op in het water en blijft er slechts een fractie van over, waarmee geen rekening moet worden gehouden. Daarom is het wassen ervan verboden door de shariawetgeving en de medische wetenschap.

Om dezelfde reden zijn veel medicijnen, wanneer iemand ze oraal inneemt, erg koud, en wanneer ze als medicinaal verband worden aangebracht, lossen ze op. Een voorbeeld is koriander. Bij orale inname wordt het verkoelende vermogen erg sterk, en als je er een medicinaal verband van aanbrengt, vooral als het wordt gemengd met havermout, lost het soms tumoren op, bijvoorbeeld de bof. Dit wordt verklaard door het feit dat koriander een sterk verkoelende, aardse, waterige substantie combineert met een ijle substantie die kan oplossen; wanneer het intern wordt geconsumeerd, neemt het aangeboren warmte waar, en de warmte lost de ijle substantie daarin op. De hoeveelheid van dit laatste is niet zo groot dat het enig effect heeft op de natuur; integendeel, het wordt verwijderd en dringt door de poriën, en het koelmiddel blijft alleen achter, waardoor een extreme afkoeling ontstaat.

En als je een medicinale dressing van koriander aanbrengt, dringt de aardse substantie blijkbaar niet door de poriën en heeft geen enkel effect. Wat de ijle vurige substantie betreft, deze dringt door de poriën en veroorzaakt

opwarming; als het gepaard gaat met een bepaalde hoeveelheid koude substantie, dan is het nuttig voor het afvoeren van sappen en het detecteren van vreemde warmte. Dit komt dicht in de buurt van wat er in Boek Eén wordt gezegd over de scherpte van uien in medicinale dressings en hun onschadelijkheid in voedsel, aangezien we erkenden dat een van de redenen voor dit fenomeen iets is dat dicht aanleunt bij wat hier wordt besproken. Daarom moet deze gedachte goedgekeurd en bekend zijn. A

Er zijn ook medicijnen die twee van nature verschillende stoffen lijken te bevatten, terwijl er geen sprake is van vermenging. Soms is dit duidelijk voor de zintuigen, zoals bij de citroendeeltjes, en soms is het verborgen. Zo lijkt de schaal van de zaden van de vlooienweegbree en wat zich bovenop de schaal bevindt erg koel, en de melige substantie binnenin is erg warm, zodat het bijna een middel blijkt te zijn om roodheid of zweren te veroorzaken. De schaal dient dus als een barrière die deze twee eigenschappen scheidt.

Maar als je het zaad van de vlooienweegbree drinkt dat niet tot meel is vermalen, zal de hardheid van de schaal niet toelaten dat de kracht van de interne poederachtige substantie naar buiten dringt; integendeel, het zal alleen handelen met zijn externe delen en zijn slijmerigheid.

Als je het verplettert, gedraagt ​​het zich anders. Misschien wordt gemalen weegbree als vergif beschouwd omdat de melige substantie en vulling naar buiten komen als ze worden geplet. Het lijkt erop dat het vermogen van gemalen weegbree om het openen van abcessen te versnellen en het vermogen van hele weegbree om het rijpen ervan te voorkomen en ze te verspreiden, om dezelfde reden wordt verklaard. Wat er is gezegd is voldoende om deze fundamentele wetenschap te onderwijzen.