Basit ilaçların doğası üzerine

“Bu ilaç sıcaktır”, “bu ilaç soğuktur”, “bu ilaç kurudur”, “bu ilaç ıslaktır” sözlerimizin ne anlama geldiğini Birinci Kitapta açıklamıştık ve bunun şu şekilde gerçekleştiğini açıklamıştık: bizim vücudumuz. Bunu yaparken, tüm karmaşık mineral, bitki ve hayvan vücutlarının temelinin dört element olduğu ve herhangi bir elementin karşılıklı dengesi veya üstünlüğü durumuna gelinceye kadar birbirleriyle karışıp etki ettikleri gerçeğinden yola çıktık ve bir şeyin üzerinde olduklarında ya da yerleştiklerinde, gerçek doğa bu olacaktır. Ayrıca doğanın karmaşık bir cisim halinde ortaya çıktığı andan itibaren onu, doğanın ortaya çıkışından sonra sahip olmaya yöneldiği güç ve niteliklerin algısına hazırladığını da açıkladık.

Doğanın kaç çeşidi olduğunu, insanlarda dengeli doğadan ne kastedildiğini, ilaçlarda dengeli doğadan ne kastedildiğini daha önce açıklamıştık. Demek istedik ki, bir ilaçla karşılaşan insan vücudu, doğuştan gelen sıcaklığıyla ona etki ederse, o zaman ilaç, insan vücudunda normalden daha büyük bir soğuma, ısınma, nemlenme veya kuruma meydana getirebilir dedik. Ancak bununla ilaçların doğasının insanın doğasına benzediğini kastetmedik çünkü insanın doğası yalnızca insana özgüdür. Ayrıca iki tür doğa olduğunu da bilin: birincil doğa ve ikincil doğa. Birincil doğa, temel unsurlardan kaynaklanan orijinal doğa, ikincil doğa ise doğası olan şeylerin etkisiyle ortaya çıkan doğadır. Bu, örneğin karmaşık ilaçların ve teryakın ikincil doğasıdır. Sonuçta teryakın bileşiminde yer alan basit ilaçların her biri, tek başına kendine has bir doğaya sahiptir ve karıştırıldığında, diğer ilaçlarla birleşinceye kadar birleştirilip farklı bir doğa, teryak'ın ikincil bir doğası kazanır. ortaya çıkar. Bu ikincil doğanın tamamı yapay olarak oluşmaz; bazen doğal olarak da oluşur. Örneğin süt, sulu ve kesilmiş parçacıkların yağlı parçacıklarla karışımından oluşur ve bu üç bileşenin her biri basit yapıda olmayıp aynı zamanda bir karışımı temsil eder ve kendine özel doğası vardır. Bu ikincil doğa, yapay olarak değil, doğanın etkisi altında ortaya çıktı.

İkincil doğa iki türdendir: güçlü doğa ve zayıf doğa. Örneğin, iki basit bileşenin her biri diğerine o kadar sıkı bağlandığında, doğal sıcaklığımızın onları ayırması zor olduğunda güçlü bir doğa ortaya çıkar; Üstelik bazen, örneğin altın maddesinde olduğu gibi, ateşin sıcaklığıyla bile bunları ayırmak zordur.

Nitekim altının ıslak ve kuru yapısı öyle bir sınıra ulaşır ki, ateş prensibi onları ayıramaz. Ateş, sulu altın parçacıklarını yüceltmek için akıttığında, toprak parçacıkları tüm sulu parçacıklara sıkı bir şekilde yapışır ve ateş, ahşapta ve hatta ahşapta olduğu gibi sulu parçacıkları kaldıramaz ve toprak parçacıklarını aşağıya bırakamaz. kalay ve kurşun. Böyle bir güç doğanın doğasında var olduğundan, içimizde var olan doğuştan gelen sıcaklıkla unsurları bölünemeyen böyle bir doğanın varlığı oldukça mümkündür. Bu dayanıklı denilen bir doğadır. Dengeliyse, vücudun şeklini değiştirip yeniden dengeye getirene kadar vücudun her yerinde olduğu gibi kalır. Katı tabiattaki hakimiyet eğilimindeki unsur, bedende formunu bozuncaya kadar hakim kalır. Genel olarak böyle bir doğadan yalnızca bir eylem gelir.

Doğa güçlü olmayıp tam tersine parçalanıncaya kadar gevşek ve yumuşak olduğunda, doğamızın onu etkilemesiyle unsurlarının birbirinden ayrıldığını varsaymak mümkündür. Kuvvetleri farklıdır, dolayısıyla bir kısmı bir etki yaratırken diğer kısmı tam tersi bir etki yaratır.

Doktorlar böyle bir ilacın özelliğinin birbirine karşıt güçlerin birleşimi olduğunu söylediklerinde, ilacın ayrı bir parçacığının hem sıcaklığı hem de soğukluğu bir arada taşıdığını ve bu niteliklerin etkili olduğunu düşünmezler ve siz de düşünmemelisiniz. ayrı ayrı, iki ayrı gibi başladı, çünkü bu mümkün değil. Tam tersine bu nitelikler, ilacın birleştiği iki farklı kısımda yatmaktadır.

Aynı şekilde, tüm ilaçlar karşılıklı olarak zıt güçlerden birleştiği için, başka türdeki ilaçların da karşılıklı zıt güçlerden birleşmediği varsayılmamalıdır. Doktorların sözlerini, ilacın gerçekte veya gerçeğe yakın bir potansiyelde karşılıklı zıt kuvvetlere sahip olduğu anlamında anlamalısınız, çünkü birbirleri üzerinde tam bir etkiye sahip olmayan, tüm parçacıklar arasında benzer özelliklere sahip olmayan farklı parçacıklar içerir. mükemmel bir kimlik oluşturuldu; birbirleriyle bağlantılı değillerdir ve bir araya gelmemişlerdir (o kadar ki, bir parçacık organın herhangi bir yerinde bulunsa, diğeri de mutlaka onunla birlikte orada olacaktır). Sonuçta, eğer kuvvetleri benzer olsaydı, vücut üzerindeki etkileri hiçbir şekilde farklı olmazdı ve parçacıklarının birbirine bağlı olduğunu ve özelliklerinin farklı olduğunu düşünürsek, vücut üzerindeki etkilerinin de kabul edilebilir olduğu kabul edilir. da farklı değil. Tam tersine, ilacın unsurlarından biri herhangi bir organa ulaştığında, ona ondan ayrılamayan bir başkası eşlik eder. Her iki elementten de organın tüm kısımlarında aynı etki ve etki ortaya çıkar ve bu elementlerin etkisinden kaynaklanır. Sonuçta organın her yerinde ilacın tam etkisini göstermesini engelleyen ve onu ele geçiren bir şey vardır. Organın bir kısmı, elementlerden yalnızca birinin, tercihen diğeri üzerindeki etkisini algılamadıkça ve doğa, çoğu zaman olduğu gibi, bunlardan birini kullanıp diğerini reddetmedikçe, bu her zaman olur.

Ancak bundan bahsetmiyoruz, kendi doğasında olan bir nedenden dolayı değil, kendi doğasında olan bir nedenden dolayı farklı etkileri olan çeşitli ilaçlardan bahsediyoruz! başka herhangi bir şeyde. Bunun nedeni, bu ilaçlardaki basit parçacıkların karışımının çok zayıf olması ve ilaçların doğuştan gelen ısının etkisi altında ayrışmaya maruz kalmasıdır. Karşılıklı olarak zıt güçlere sahip olduklarını söylediğimiz basit ilaçlar, tam olarak karışımın olmadığı ilaçlara aittir.

Bu ilaçlar arasında daha kuvvetli karıştırılanlar da vardır, dolayısıyla ne kaynatma ne de yıkama bunların gücünü bölemez. Örneğin, aynı anda hem çözücü hem de büzücü özelliğe sahip olan papatya; şifalı soslar için kaynatıldığında her iki özelliği de bırakmaz.

Ancak lahana gibi güçleri pişirilerek ayrılabilen ilaçlar da vardır. Maddesi topraksı, buruk maddeden ve bavrak özelliği taşıyan, arındırıcı ve inceltilmiş maddeden karışmıştır. Bu nedenle lahana suda kaynatılırsa bavrac özelliği taşıyan temizlik maddesi çözülür ve geriye yalnızca topraksı büzücü bir madde kalır. Böylece lahana kaynatma, içeriğindeki bavrac nedeniyle müshil olur ve vücudu büzücü hale gelir. Aynı şey mercimek, tavuk ve sarımsak için de geçerlidir; çünkü bunlar temizleme ve yakma gücüne sahiptirler, aynı zamanda yoğun nem içerirler ve pişirme onları ayırır. Bunlar aynı zamanda soğan, turp ve diğer sebzelerdir. Bu nedenle turpun sindirimi teşvik ettiğini ancak kendi kendine sindirilmediğini söylüyorlar. Bu, tüm parçacıkları için geçerli değildir, yalnızca içinde bulunan nadir ve daha yumuşak madde için geçerlidir. Bu madde çözülürse, turpun yoğun maddesi sindirim kuvvetine duyarlı olmayacak ve viskoz kalacak, maddesinin diğer kısmı ise viskoz suları koparacaktır.

Bu kategori aynı zamanda hindiba ve birçok sebze gibi elementlerinin yıkanarak ayrılabileceği ilaçları da içerir. Bu bitkilerin maddesi bol miktarda topraklı-sulu soğuk madde ve az miktarda nadir maddeden oluşur; birinci madde sayesinde serinlerler, ikinci madde sayesinde ise tıkanıklıkları açıp daha fazla sıvı iletirler; Bu seyreltilmiş maddenin ana kısmı bitkinin yüzeyine yayılır, ona doğru yükselir ve üzerine yayılır. Bitkiler yıkandığında, seyreltilmiş madde suda çözünür ve geriye sadece dikkate alınmaması gereken bir kısım kalır. Bu nedenle bunların yıkanması şeriat hukuku ve tıp bilimi tarafından yasaklanmıştır.

Aynı sebepten dolayı birçok ilaç ağızdan alındığında çok soğuktur ve tıbbi bandaj olarak uygulandığında erir. Bir örnek kişniştir. Ağızdan alındığında soğutma yeteneği çok güçlü hale gelir ve eğer tıbbi bir bandaj uygularsanız, özellikle yulaf ezmesiyle karıştırıldığında bazen kabakulak gibi tümörleri giderir. Bu, kişnişin oldukça serinletici, dünyevi, sulu bir madde ile çözünebilen nadir bir maddeyi birleştirmesiyle açıklanmaktadır; dahili olarak tüketildiğinde doğuştan gelen ısıyı algılar ve ısı, içindeki nadir maddeyi çözer. İkincisinin miktarı doğaya herhangi bir etki yapacak kadar fazla değildir, aksine uzaklaştırılır ve gözeneklerden geçer, soğutucu tek başına kalır ve aşırı soğutma meydana gelir.

Ve kişnişten şifalı bir pansuman uygularsanız, o zaman dünyevi madde görünüşe göre gözeneklere nüfuz etmez ve herhangi bir etkisi olmaz. Seyreltilmiş ateşli maddeye gelince, gözeneklerden nüfuz eder ve neden olur

ısınma; belli miktarda soğuk madde eşlik ediyorsa, sıvıları yönlendirmek ve yabancı sıcaklığı tespit etmek için kullanışlıdır. Bu, tıbbi soslardaki soğanın keskinliği ve gıdalardaki zararsızlığı hakkında Birinci Kitapta söylenenlere yakındır, çünkü bu olgunun nedenlerinden birinin tartışılan şeye yakın bir şey olduğunu fark ettik. Dolayısıyla bu düşüncenin onaylanması ve bilinmesi gerekir. A

Tamamen karıştırılmadan doğal olarak farklı iki madde içeriyor gibi görünen ilaçlar da vardır. Bu bazen ağaç kavunu parçacıklarında olduğu gibi duyular tarafından açıkça görülür, bazen de gizlidir. Böylece pire muzunun tohumlarının kabuğu ve kabuğun üstündeki kısım çok serin görünür, içindeki unsu madde ise çok sıcaktır, öyle ki neredeyse kızarıklığa veya ülserasyona neden olan bir araç olduğu ortaya çıkar. Dolayısıyla kabuğu bu iki özelliği ayıran bir bariyer görevi görür.

Ancak pire muzunun tohumunu un haline getirmeden içerseniz, kabuğunun sertliği, iç toz halindeki maddenin kuvvetinin dışarı çıkmasına izin vermeyecektir; tam tersine sadece dış kısımlarıyla ve sümüksülüğüyle hareket edecektir.

Ezersen farklı davranır. Belki de ezilmiş muz, unlu maddesi ve dolgusu ezildiğinde ortaya çıktığı için zehir olarak kabul edilir. Ezilmiş muzun apselerin açılmasını hızlandırma yeteneği ile bütün muzun bunların olgunlaşmasını önleyip dağıtma yeteneği aynı sebeple açıklanıyor gibi görünüyor. Bu temel bilimi öğretmek için anlatılanlar yeterlidir.