Afferentasjon omvendt

Introduksjon

Omvendt afferentasjon, eller afferent syntese, er prinsippet for drift av et funksjonelt system, som er en konstant vurdering av et nyttig adaptivt (positivt) resultat av akseptøren av resultatet av en handling. Avhengig av verdiene som er oppnådd, kan dette resultatet betraktes som vellykket (positiv effekt) eller utilstrekkelig (negativ effekt), hvoretter det tilsvarende tilbakemeldingssignalet (kortikopetal afferentasjon) sendes til systemet.

Afferent persepsjon og funksjonell handling Prinsippene knyttet til feedback-afferentering er mekanismene for persepsjon som gjør at hjernen kan etablere en sammenheng mellom stimuli som kommer fra det ytre miljø og våre indre tilstander. I seg selv representerer en slik mekanisme den ubevisste evnen til å oppfatte formen, fargen, teksturen til objekter og deres egenskaper. Sansene våre vurderer slike egenskaper ved objekter, og deretter realiseres resultatet av oss gjennom minner, opplevelser og oppfatningen av abstrakte ideer. Denne prosessen er en integrert del av opplevelsen vår, og bestemmer vår subjektive oppfatning av den omgivende virkeligheten.

Dermed danner persepsjonsmekanismene en kompleks mekanisme, inkludert omvendt afferentasjon og den tilhørende propriosepsjonshandlingen. Propriosepsjon hjelper oss med å vurdere vårt nåværende nivå av kroppslig helse og fysisk aktivitet, som igjen bestemmer suksessen til fremtidige aktiviteter. Kombinasjonen av disse faktorene danner grunnlaget for mekanismen for bevisst bevegelse og er involvert i dannelsen av arbeidsatferd, og fungerer som den sentrale koblingen mellom handling og resultat. På denne måten spilles en viktig rolle av prinsippet om afferent tilbakemelding, som tolker resultatene av propriosepsjon direkte under arrangementet.

Det er viktig å merke seg at prinsippet om afferent tilbakemelding også spiller en nøkkelrolle i dannelsen av den emosjonelle tilstanden - å være en kobling mellom vurderingen av resultatene av våre handlinger og våre følelser og tanker. I tillegg ligger disse mekanismene til grunn for dannelsen av vaner og sosialisering i samfunnet, da de bidrar til dannelsen av atferdsmønstre og interaksjon innenfor en sosial gruppe.

La oss gå videre for å vurdere mekanismene for afferent syntese mer detaljert. Afferent tilbakemeldingssystem i fysiologi Det er et system av nervebaner og cellulære formasjoner som er involvert i å kontrollere kroppens refleksberedskap til å reagere på ytre stimuli. Parasympatiske afferenter, som overfører sensasjoner fra de somatosensoriske organene, er hovedsakelig involvert i afferent syntese, og danner proprioseptive reaksjoner på kroppsbevegelser og muskeltonus. Disse reaksjonene bestemmes av muskelaktivitet og tonus, kontrollert av musklene og nervesystemet.

Det er verdt å merke seg at rollen til reseptorsystemer i afferent-syntetisk regulering er viktig, men ikke begrenset til den - forbindelser med de subkortikale formasjonene i hjernen, basalgangliene, det limbiske systemet, amygdala og hypothalamus spiller også en rolle. betydelig rolle

Afferentasjon er prosessen med å konvertere energien til det ytre miljøet til ulike former for reaksjoner i kroppen. Under afferent påvirkning virker ytre stimuli ikke bare på visse reseptorer, men også på vev som ligger i de overliggende delene av sentralnervesystemet. Mottak av afferenter fra huden, sanseorganene og muskel- og skjelettsystemet påvirkes av mange faktorer. De bestemmer tilstanden til biologisk aktive punkter, gir regulering av nivået av metabolisme, energiforsyning for livsprosesser og de funksjonelle egenskapene til organer og systemer i kroppen. En spesiell plass i den afferente prosessen tilhører sanseorganene. Den afferente tilstrømningen av informasjon gjennom dem er mangfoldig og rik. Basert på dette kalles det funksjonelle systemet som er ansvarlig for oppfatningen av affektive stimuli sensorisk. En utilstrekkelig mengde afferent impuls eller fravær av et fysiologisk signal indikerer tap av sensorisk funksjon. Brudd på en hvilken som helst analysator fører til forekomst av agnosi - en reduksjon eller tap av evnen til å analysere en form for oppfatning. Selv om aktiveringsreaksjonen som svar på en affektiv stimulus ligger til grunn for de fleste afferente reaksjoner, blir aleitorafferentasjon (afferentasjon) forstyrret med opptreden av forskjellige sykdommer, nevroser, inkludert blindhet. Videre utvikling av forskning viste utilstrekkelighet av en enkel sammenligning av oppfattede data med atferdsstereotypier lært gjennom livet; det er nødvendig å analysere situasjoner, sammenligne dem med din erfaring, basert på dine mål. Uspesifikke stimuli som signaliserer den fysiske og moralske "kostnaden" av resultatet tar størst del i omvendt afferentasjon (kartet over omvendt afferentasjon). Estimering av kostnadene ved å nå et mål er også knyttet til graden av tillit (eller usikkerhet) i gjennomføringen. Til syvende og sist gir omvendt afferentasjon informasjon som indikerer det optimale forholdet mellom det oppnådde resultatet av en aktivitet og kostnadene ved å oppnå det, det vil si retningslinjer for subjektets oppførsel i et nytt, ikke helt kjent miljø. E. A. Golubeva bemerker at med bare hans ankomst, bryter forskeren den ferdiglagde evolusjonære situasjonen (grunnlaget) fra en mer effektiv vinkel for påfølgende stadier av systemets utvikling. Vi kan si at resultatene av forskningsaktiviteter manifesteres gjennom produkter, hvis påvirkning på miljøet vil føre til anskaffelse av mer rasjonelt informasjonsinnhold, og derfor vil øke muligheten for adaptive reaksjoner av forskernes kropp. Vitenskapens bidrag til systemet med noogene verdier kommer til uttrykk i etableringen av nye former for sosiohistorisk praksis måter å organisere relasjoner på i prosessen med å samle offentlig informasjon. Fremveksten av den transcendentale komponenten av psyken i form av en mekanisme for omvendt afferent – ​​tro og vitenskapelig metode – åpner opp en bred horisont av fenomener som har kommet inn i menneskehetens historie under det generelle konseptet "kultur". Kulturens uavhengighet er så høy at når de snakker om en "ny kulturell æra", mener de begynnelsen av kvalitativt nye egenskaper ved samspillet mellom kultur og andre komponenter i mennesket.