Det er en oppfatning at helsen og livet til mor og baby er helt avhengig av hvordan fødselen går. Så hele familien begynner, i den åttende måneden av svangerskapet, å lete etter et godt fødesykehus gjennom slektninger og venner.
Men fødselshandlingen er bare fullføringen av en hel periode i livet kalt graviditet. Uten forberedelse for alle 9 måneder er det vanskelig å påvirke ham.
Den berømte romerske legen og filosofen Celsus kalte graviditet to liv i en kvinne, og understreket at fra de første dagene etter unnfangelsen føler og husker babyen alt.
Et gunstig psykologisk klima i familien, moralsk støtte fra alle medlemmene og fremfor alt mannen under hele svangerskapet bestemmer grunnleggende fødselslettheten og tilstanden til det nyfødte.
Det er nå nøyaktig fastslått at fosteret under intrauterin utvikling skiller mellom far, mor og andre faste familiemedlemmer. Det er i det minste useriøst å fortsette å belaste en gravid kvinne med like mange hverdagsproblemer, hun bør konsentrere seg så mye som mulig om å kommunisere med barnet.
Friske barn blir født hvis graviditeten fortsetter i en atmosfære av psykologisk sikkerhet, men krangel påvirker ikke bare den vordende morens tilstand negativt. Det er bevis på at dysfunksjonelle forhold i familien til og med kan føre til stans i utviklingen av en ufødt baby. Barnet ser ut til å nekte å gå ut i den grusomme og aggressive verdenen.
Det psykologiske traumet som vi påfører en baby under graviditeten etterlater et dypt arr i sjelen hans for livet. Uten å vite det provoserer vi selv frem en sosial krise i samfunnet, fordi aggressive og ofte uønskede barn ødelegger miljøet. Og dette er ikke tomme ord. I dag er det rundt 300 tusen forlatte barn i Russland og 90 prosent av dem har levende foreldre! Hvordan kan man snakke om samfunnets høflighet og håpe på stabilitet?!
Den nest viktigste faktoren som avgjør hvordan fødselen vil foregå er helsetilstanden til den gravide. Det bør huskes at graviditet og fødsel ikke er en sykdom, men naturlige, fysiologiske tilstander i kvinnekroppen. Derfor, i en praktisk talt sunn kvinne, kan fødselen fortsette trygt og uten deltakelse fra en lege (som ofte har skjedd tidligere). Men her oppstår en rekke problemer. Livet har gjennomgått radikale endringer de siste hundre årene. Vi har alle blitt svekket av lav fysisk aktivitet, dårlig ernæring og dårlige miljøforhold. I tillegg gjorde våre forfedre med mange barn, uten å vite det, fødsel til en faktor for naturlig utvalg. Svake og syke kvinner og barn var en belastning for familien og samfunnet.
I en moderne familie, hvor antall barn sjelden overstiger to eller tre, er slik oppførsel ekstremt risikabel.
Jo mer merkelig virker det at noen foreldre er interessert i alternative fødsler – hjemme, i vann, til sjøs og så videre. I Vesten, i en slik situasjon, tjener omfattende undersøkelse og observasjon under graviditet, en høy grad av effektivitet og kontinuitet i medisinsk transport og fødesykehus som en viss garanti. I vårt land er konsekvensene av slik oppførsel virkelig uforutsigbare... I tillegg er den teoretiske begrunnelsen for fødsel i et vannmiljø, angivelig at barnet svømmer fra vann til vann, uholdbar.
Under fødselen, allerede før barnet er født, går morens vann i stykker, så det kan ikke være snakk om flyting. Fødsel og første pust er kulminasjonen av et barns vanskelige og komplekse reise gjennom fødselskanalen. Dette er ekstremt stress, men det utløser komplekse mekanismer som deretter bestemmer babyens motstand og vitalitet. Fødsel i vann er fullstendig opprørende og bryter det naturlige hendelsesforløpet. Barnet er født sløvt og svekket.
La oss gjenta at fødsel er en naturlig prosess. I moderne obstetrikk er det en tendens til å gå bort fra den klassiske håndteringen av fødsel. I noen tilfeller utføres keisersnitt urimelig. Noen ganger insisterer kvinner i fødsel selv, som frykter smerte, på smertelindring under fødsel eller keisersnitt.
La oss begynne med hva