Reconhecendo dias de crise quando é duvidoso

Reconhecer os dias de crise é necessário para muitos propósitos. Se a crise estiver próxima, você precisa prescrever um determinado regime ao paciente, e se estiver longe, você prescreve um regime diferente. Durante os dias de crise e pouco antes deles, o paciente deve ser submetido a um regime especial e absolutamente não movimentar seus sucos com o auxílio de remédios. Às vezes ajuda a natureza no que diz respeito ao esvaziamento, e o esvaziamento torna-se demasiado imoderado, e às vezes opõe-se à natureza no que diz respeito à direção da matéria, e isto dá origem a exigências mutuamente opostas; então o esvaziamento não ocorre e isso causa grandes danos. Ao reconhecer os dias de crise, deve-se também ter em mente as circunstâncias já conhecidas que alteram os dias de crise.

O método de reconhecimento tem dois lados: um diz respeito à crise da doença em geral, o outro diz respeito ao isolamento do dia da crise de todo o período de tempo durante o qual a crise ocorre, pois o estado de crise muitas vezes dura dois ou três dias , e é duvidoso qual destes dias segue o atributo.

Quanto ao primeiro lado, existem duas opiniões; com base na curta duração ou duração da doença e nas propriedades e força da doença. Com base nos sinais de duração ou brevidade, são tiradas conclusões com base na data de término da doença. Se, por exemplo, a doença não pode terminar no quarto dia ou no dia mais próximo, mas pode terminar no sétimo dia ou mais tarde, então, se sinais distintos de maturidade aparecerem por volta do quarto dia, há esperança de que a crise irá desaparecer. ocorrem no sétimo dia, e se aparecerem sinais de doença prolongada, como mencionado em seu lugar, isso mostra que a crise está atrasada ou o resultado virá sem crise. Se nem um nem outro sinal aparecerem, há esperança de que a doença termine entre o sétimo e o décimo quarto dia.

E no que diz respeito à conclusão sobre as propriedades das doenças, você já sabe que um dia ímpar de crise é mais consistente com doenças que entram em ação em um dia ímpar, e doenças agudas e quentes, e um dia par - com doenças com opostos propriedades.

Quanto ao segundo lado, a conclusão é tirada de várias maneiras: pela comparação dos períodos de doença, pelo número de dias de crise, pelo tempo de crise, pelos méritos e pela força dos dias de crise. Em relação à comparação de períodos, por exemplo, sabe-se que um dia par é mais adequado para uma doença, e um ímpar para outra, e o tempo da crise é julgado determinando qual dos dois dias o paciente sofreu mais, e a crise é atribuída até hoje, se não interferir em algo mais forte em qualidade do que determinado atributo. Isto inclui também a regra que prescreve que uma crise seja classificada como a média de três dias, tendo em conta a condição que acabamos de mencionar.

Quanto à conclusão sobre a força e propriedades dos dias, diremos que se, por exemplo, o paciente começou a suar na noite do sétimo dia e suou sem parar durante todo o oitavo dia, então a crise foi no sétimo dia , e não no oitavo, embora a febre tenha parado no oitavo dia. Se assim não for, e a transpiração começou no décimo terceiro dia, e o paciente suou sem parar até o décimo quarto dia e a febre cessou no décimo quarto dia, então a crise é atribuída ao décimo quarto dia, pois o oitavo e o décimo terceiro os dias não são tão fortes quanto os outros em relação ao bem-estar. A morte ocorre com mais frequência no sexto dia do que no sétimo, e no décimo com mais frequência do que no nono.

A conclusão baseada na combinação de diversas qualidades é semelhante ao que foi discutido acima, quando falamos, por exemplo, do décimo quarto dia, pois neste dia se combinam tanto o aparecimento da transpiração quanto a cessação da febre. Ao fazer uma conclusão sobre os dias do presságio, você precisa ver se consegue encontrar um presságio no quarto dia nos exemplos mencionados; se sim, então tenha certeza de que a crise ocorrerá no sétimo dia, e se você encontrar presságios no nono ou décimo primeiro dia, considere que a crise ocorrerá no décimo quarto dia.