生物社会学

生物社会学是一种关于社会生活的观点体系，其发展的所有基本原理都源自有机自然的进化规律。为此，生物社会学使用了各种生物学概念，例如自然选择、生存斗争、适应性等。

生物社会学否认社会因素在社会发展中的作用，认为社会的发展完全服从于生物规律。因此，根据生物社会学家的说法，社会的发展类似于生物体——通过生存斗争中的自然选择。

生物社会学是19世纪末20世纪初社会学思想的领域之一。然而，后来它因将复杂的社会过程不合理地还原为生物因素而受到尖锐批评，目前并不受到社会学家的欢迎。

生物社会学是一种基于生物学原理解释社会生活发展的信仰体系。它从社会发展的基本规律来自于生命自然的进化这一事实出发，并用生物学术语来解释这些过程。生物社会学的重要论点之一是否认社会因素在社会发展中的作用。

“生物社会学”一词是德国社会学家埃米尔·涂尔干于1895年提出的一种反对社会学实证主义的理论。没有“生物社会学”这样的术语，但生物学指的是“生命自然的科学”（V.G.博戈莫洛夫）。还有另一种观点，根据该观点，生物认知被理解为生命科学（V.S. Stepin）。据 V.A.巴奇宁（Bachinin）认为，生物认知是一个与试图理解生物与非生物关系相关的过程。

生物社会学的社会研究方法成为实证社会学发展史上的一个新阶段。这种方法的表现之一是对遗传学、生态学和进化论数据的更多关注。正是在此基础上，对社会作为有机体的生物学理解得以发展（J. G. Mead、M. Malinovsky、R. Fox、Z. Blatter）。 20 世纪 20 年代至 30 年代。二十世纪生物社会学家积极地将生物学的思想引入社会理论。 D.默顿支持对社会生活的“有机”理解，提到了实证主义者的著作，他们在社会中看到了一个在结构上与其生物组织接近的有机体。我们认为，20世纪中叶的出现可以归因于一般社会学或结构功能社会学的形成，这应该有助于最终克服对社会生物学观点的迷恋。事实上，直到最近，社会学还试图将其专题的起源建立在与有机体的结构和功能的类比之上。这种方法更多地基于古生物学，而不是生物学。因此，这一路线遭到了国内科学界相当一部分人的严重抵制。

另一方面，在研究社会历史过程时，人类活动本身就脱颖而出。人们假设人们制定了自己的规则或客观法则来管理自己的行为和相互之间的关系。因此，必须通过研究构建社会的个人的活动来理解社会的存在条件。