Doğuş qorxusu

Tarixi və dini təsir

Avropa sivilizasiyasının tarixində belə bir fikir var idi ki, doğuş demək olar ki, həmişə ağrı ilə müşayiət olunur. Həm kişilər, həm də qadınlar əzabın doğuşun ayrılmaz hissəsi olduğu fikrini rədd etmirdilər. Bütün nəsillər üçün doğuş ağrısı bir həqiqət kimi qəbul edildi. Bu, ədəbiyyatda və incəsənətdə öz əksini tapdı, burada müəlliflər oxucu və tamaşaçının diqqətini cəlb etmək üçün neqativ məqamlara diqqət yetirdilər.

Hippokratın dövründə doğuşla bağlı müxtəlif fikirlər var idi. Qədim Misirdə keşişlər qadınlara doğuş zamanı kömək edirdilər, digər mədəniyyətlərdə isə sehr və təklifdən istifadə olunurdu. Hippokrat hesab edirdi ki, normal doğuş zamanı qorxu və ağrı olmamalıdır. O, mümkünsə təbii prosesə müdaxilə etməməyə çağırıb. Aristotel də doğuşla bağlı dəqiq müşahidələr aparıb və hesab edirdi ki, uşaq sahibi olmaq istəyi qadının təbiətinə xasdır.

Lakin orta əsrlərdə kilsənin təsiri ilə baxışlar dəyişdi. Doğuş günahın cəzası kimi görünməyə başladı, bu da əzablarla müşayiət olunmalıdır. Təbabətin öyrənilməsinə mane oldu. Yalnız İntibah dövründə həkimlər bir daha qədim mütəfəkkirlərin əsərlərinə müraciət edərək, doğuşa daha elmi yanaşmağa başladılar.

Müasir dövrdə anesteziya və antiseptik vasitələrin kəşfi, eləcə də tibbin tərəqqisi doğuş təhlükəsini azaldıb. Ancaq qorxu və ağrı aradan qalxmadı. Müasir elm hələ də ağrının səbəblərini tam izah edə və ondan xilas ola bilmir. Fiziki təhlükələr aradan qaldırılsa da, psixoloji narahatlıq qalmaqdadır.

Qadınları doğuş qorxusundan azad etmək üçün bunu təkcə fiziki deyil, həm də mənəvi əhəmiyyət kəsb edən təbii proses kimi başa düşmək lazımdır. Elm doğuşun təhlükəsizliyinin təmin edilməsinə böyük töhfə verdi, lakin hələ də onun mahiyyətini tam başa düşə bilməyib. Gələcək tərəqqi insanın mənəvi tərəfini nəzərə alan daha dərin yanaşma tələb edir.