Synnytyksen pelko

Historiallinen ja uskonnollinen vaikutus

Koko eurooppalaisen sivilisaation historian ajan on uskottu, että synnytykseen liittyy melkein aina kipua. Sekä miehet että naiset eivät hylänneet ajatusta, että kärsimys oli olennainen osa synnytystä. Synnytyskipu hyväksyttiin kokonaisten sukupolvien ajan tosiasiana. Tämä heijastui kirjallisuuteen ja taiteeseen, jossa kirjoittajat keskittyivät negatiivisiin puoliin herättääkseen lukijan ja katsojan huomion.

Hippokrateen aikana synnytyksestä vallitsi erilaisia ​​näkemyksiä. Muinaisessa Egyptissä papit auttoivat naisia ​​synnytyksessä, ja muissa kulttuureissa käytettiin taikuutta ja vihjailua. Hippokrates uskoi, että normaalissa synnytyksessä ei pitäisi olla pelkoa tai kipua. Hän kehotti olemaan puuttumatta luonnolliseen prosessiin, jos mahdollista. Aristoteles teki myös tarkkoja havaintoja synnytyksestä ja uskoi, että halu saada lapsi kuuluu naisen luonteeseen.

Keskiajalla, kirkon vaikutuksen alaisena, näkemykset kuitenkin muuttuivat. Synnytys alettiin nähdä synnin rangaistuksena, johon täytyy liittyä kärsimystä. Lääketieteen opiskelu estettiin. Vasta renessanssin aikana lääkärit kääntyivät jälleen muinaisten ajattelijoiden töihin ja alkoivat omaksua tieteellisemmän lähestymistavan synnytykseen.

Nykyaikana anestesian ja antiseptisten aineiden löytäminen sekä lääketieteen edistyminen vähensivät synnytyksen vaaraa. Pelko ja kipu eivät kuitenkaan hävinneet. Nykytiede ei voi vielä täysin selittää kivun syitä ja päästä eroon siitä. Vaikka fyysiset vaarat on voitettu, henkinen epämukavuus säilyy.

Naisten vapauttamiseksi synnytyksen pelosta on välttämätöntä ymmärtää se luonnollisena prosessina, jolla ei ole vain fyysistä, vaan myös henkistä merkitystä. Tiede on antanut valtavan panoksen synnytyksen turvallisuuden varmistamiseen, mutta ei ole vielä täysin ymmärtänyt synnytyksen olemusta. Edistyminen vaatii syvempää lähestymistapaa, joka ottaa huomioon ihmisen henkisen puolen.