Frykt for fødsel

Historisk og religiøs innflytelse

Gjennom den europeiske sivilisasjonens historie har det vært en tro på at fødsel nesten alltid er ledsaget av smerte. Både menn og kvinner avviste ikke ideen om at lidelse var en integrert del av fødsel. I hele generasjoner ble smerten ved fødsel akseptert som et faktum. Dette gjenspeiles i litteratur og kunst, hvor forfattere fokuserte på negative aspekter for å tiltrekke seg oppmerksomheten til leseren og seeren.

Under Hippokrates tid var det forskjellige syn på fødsel. I det gamle Egypt hjalp prester kvinner i fødsel, og i andre kulturer ble magi og forslag brukt. Hippokrates mente at i normal fødsel skulle det ikke være frykt eller smerte. Han oppfordret til om mulig ikke å forstyrre den naturlige prosessen. Aristoteles gjorde også nøyaktige observasjoner av fødsel og mente at ønsket om å få et barn er iboende i en kvinnes natur.

Men i middelalderen, under påvirkning av kirken, endret synet seg. Fødsel begynte å bli sett på som en straff for synd, som måtte være ledsaget av lidelse. Medisinstudiet ble hemmet. Først under renessansen vendte legene seg igjen til verkene til eldgamle tenkere og begynte å ta en mer vitenskapelig tilnærming til fødsel.

I moderne tid reduserte oppdagelsen av anestesi og antiseptika, så vel som medisinens fremgang, faren for fødsel. Frykten og smerten forsvant imidlertid ikke. Moderne vitenskap kan ennå ikke fullt ut forklare årsakene til smerte og bli kvitt den. Selv om de fysiske farene er overvunnet, gjenstår psykisk ubehag.

For å frigjøre kvinner fra frykten for fødsel, er det nødvendig å forstå det som en naturlig prosess som ikke bare har fysisk, men også åndelig betydning. Vitenskapen har gitt et stort bidrag til å sikre sikkerheten ved fødsel, men har ennå ikke oppnådd en full forståelse av essensen. Ytterligere fremgang krever en dypere tilnærming som tar hensyn til menneskets åndelige side.