Gamle taoistiske tekster indeholder mange smukke tilnavne og poetiske sammenligninger, ved hjælp af hvilke de seksuelle spørgsmål om intern alkymi beskrives. Således kaldte taoisterne seksuel energi for "vandet i det nordlige hav." Som regel flyder "vandet i det nordlige hav" ned og forlader vores krop. Et af hovedmålene med seksuel kung fu er at ændre retningen af denne strøm. Taoister vender det tilbage og tvinger det til at flyde i den rigtige retning.
"Vandene i det nordlige hav" er kilden til seksuel lyst, og taoister definerer seksuel lyst i sig selv som "et hav, der måler ti tusinde favne" (favn; 1 favne = 1,8288 m).
I modsætning til andre typer energi, der er iboende i den menneskelige krop, øges seksuel energi med ophidselse, især i den præ-orgasmiske tilstand og under orgasme. Men det er umuligt at måle mængden af frigivet seksuel energi. Indre alkymi har til formål at omdanne energien af seksuel lyst og orgasmisk energi til helbredende åndelig kraft. "Yin-yang vandmøllen" bruges som en "pumpe" til at pumpe det "nordlige havvand" (seksuel energi) opad. Efterhånden som vi perfektionerer den indre alkymi, vil vi fortsætte med at dreje "vandhjulene", indtil vi dræner "havet" til bunden og transformerer den seksuelle lysts energi til åndelig energi (shen).
I denne uge vil vi bruge den teknik, vi lærte i den sidste lektion. Ved hjælp af en dreng i en gylden kappe og en pige i en sølvkjole (eller en smilende sol), vil vi pumpe seksuel energi ind i "kedlen", ind i det nederste område af tan tien.
I dag vil vi direkte beskæftige os med processen med alkymisk transmutation. Den seksuelle energi i "den anden skat" forstærker transformationen af den "tredje skat". Det er denne praksis, der tydeligt demonstrerer de gamle taoistiske mestres varige visdom. Du vil ikke finde noget lignende om hende i andre kilder. Jeg håber, at jeg vil præsentere de gamle hemmeligheder klart og forståeligt. Taoister identificerede manifestationer af menneskelig seksualitet, hvor moderne vestlige sexologer aldrig havde drømt om. Og jeg forsikrer dig, at dette kun er toppen af isbjerget af deres viden.
Taoistisk Seksuel Kung Fu hæver vores forståelse af seksualitet til et højere niveau af bevidsthed. Den mest kraftfulde energi i menneskekroppen er seksuel energi (jing qi). De gamle kinesere opdagede, at det kunne bruges til andre formål end reproduktion og fornøjelse. Taoister brugte det med succes til helbredelse og åndelig udvikling af en person. Efter min mening er vesterlændinge i modsætning til taoisterne som børn, når det kommer til at kunne bruge deres seksuelle potentiale fuldt ud. Omtalen af sex kildrer vores nerver og nogle gange endda chokerer os. Vestlig mand, som et barn med et dumt grin, "peger med fingeren på ham." Sex tænder os. Vi elsker ham. Vi hader ham.
Han gør os kede af det. Han trøster os. Han skræmmer mange af os. Nogle anser det for syndigt, andre - et produkt af ondskab. I århundreder har seksuelle motiver været årsag til blodsudgydelser og uroligheder. Den dag i dag er der lande, hvor omtale af dette emne er forbudt. Omvendt er der stater, hvor seksuelle problemer tillægges for stor betydning.
Ved at forstå taoistisk visdom vil du forstå overfladiskheden af vestlige holdninger til seksuelle problemer. Menneskelig seksualitet bør behandles som en vidunderlig gave, der kan bruges som et middel til åndelig udvikling. For mange aspekter relateret til dette emne er ikke tilgængelige for folk i Vesten. Det er på høje tid at vågne op og indse, at vi lever i en ny æra med ubegrænsede muligheder!
Men lad os vende tilbage til denne uges øvelse. Ved at køre "vandhjulene" vil du lede seksuel energi fra testiklerne eller æggestokkene ind i perineum, ind i den sakrale åbning og langs korsbenet til min-men-punktet placeret i rygsøjlen, modsat navlen. Ved at "dræne" energien ind i kedlen, vil du fokusere din opmærksomhed på "vandhjulene". På denne måde skabes en mikrobane: fra kønsorganerne til "gryden" i den nedre tan-tian og ned igen.
"Kedlen" er stedet, hvor du "drænede" energi fra for- og bagsiden "bagua" eller "stjerne" under "smeltningen af de fem elementer". På dette tidspunkt kan du have oplevet nogle fornemmelser eller skabt et mentalt billede af en "kedel". Det kan forestilles som en digel på tre ben (taoister kalder det "ting"). Farven på kedlen kan være enhver, men det er at foretrække at "male" den sort eller gylden. Hvis du ikke kan skabe et mentalt billede, så mærk blot dets tilstedeværelse i den nederste tan tien, placeret omkring 3 cm under navlen, og lidt tættere på rygsøjlen end på forsiden af maven.