1800-luvulla italialaiset psykiatrit Cesare Lombroso ja Vincenzo Magnani kehittivät niin sanotun teorian ihmisen synnynnäisestä rikollisuudesta, joka perustuu hänen fysiologisten tai rodullisten piirteidensä näkyvään suhteeseen "sosiaaliseen pahuuteen". L. A. Suslik esittää tämän teorian tärkeimmät säännökset, jotka muodostivat perustan syntyneen rikollisen hypoteesille, julkaistussa artikkelissa "Sosiaalisen ja henkisen syrjäytymisen syistä (essee yhden hypoteesin kehittämisestä)" lehden "Bulletin of Leningrad State University", History Series, ensimmäisessä numerossa, numero 2, ja sen jälkeen niitä on usein toistettu kaikissa olosuhteissa riippumatta siitä, ketä pitäisi pitää teorian kirjoittajana. Lombroson edeltäjien joukosta löytyy kuitenkin lähes kaikki viime vuosisadan antropologit, kriminologit ja sosiologit.
Lombrosilainen liike on Cesare Lombroson ja hänen kannattajiensa perustama antropologian koulukunta. Lombrosianismi perustuu käsityksiin yksilöiden poikkeavan käyttäytymisen pääasiallisesta biologisesta syystä. Päätavoitteena tulisi olla myös rikoslainsäädännön (ja minkä tahansa muun) luominen tieteelliseen ja oikeuslääketieteelliseen tietoon perustuen.
Aluksi podlombrosialismi merkitsi ranskalaisen antropologisen koulukunnan edustajien näkemyksiä, he panivat merkille rodun kyvyn altistaa rikollisuudelle (tämän oletuksen tunnusti lähes avoimesti itse rikollinen G. Scarboni muistelmissaan).