Intimiteit

Het woord 'intiem' werd voor het eerst genoemd in het Russisch in de eerste helft van de 18e eeuw. Voordien werd het geleend uit het Pools, waar het werd gebruikt als een leenwoord uit het Latijn - intimus (intern). In de 18e eeuw bestond er bijvoorbeeld zelfs een speciaal beroep: cryptograaf, die zijn naam kreeg van de Latijnse wortel 'intimus', dat wil zeggen chef. Daarom is het woord 'encryptor' in onze tijd bij weinig mensen bekend, maar het woord 'intiem' is stevig in ons dagelijkse vocabulaire opgenomen als een aanduiding van iets puur persoonlijks en gesloten voor nieuwsgierige blikken. In historische termen is de oorsprong ervan gemakkelijk te verklaren: ooit duidde het op een soort liefdesrelatie tussen de mens en God, die uiteraard verband hield met de religieuze cultus en het sacrament van de kerk. Trouwens, als we ons tot het etymologische woordenboek wenden, kunnen we zien dat het in de vorm van intiem naar de Russische taal is overgebracht - als een soort intimiteit. Bovendien werd de nadruk in het woord 'intimiteit' aanvankelijk juist gelegd op het interne, familiale karakter van deze relaties - van persoonlijk, intiem tot familiaal, intrafamiliaal. Met andere woorden: het belangrijkste deel van dit woord is gesloten, geheim, maar zeker niet persoonlijk en zelfbewust. Momenteel zijn er verschillende opties om dit woord met verschillende lexicale connotaties te gebruiken: intimiteit is iets dat verband houdt met bed, seksuele relaties, en intimiteit is iets diep persoonlijks, intiems, serieus en belangrijks. De situatie is hetzelfde met dit woord: onder de synoniemen kun je zowel eenvoudige intieme relaties als hun bepaalde mate of vorm vinden. Dat is de reden waarom het woord 'intimiteit', dat op internet wordt gevonden - in de context van het bespreken van verschillende publicaties, evenementen, mensen, artikelen - vaak iets volkomen absurds, beschamends, onsuccesvols en nutteloos betekent. Bijvoorbeeld ‘meisjesachtige bescheidenheid’ of ‘een reden om iets te verbergen’. Dienovereenkomstig kunnen dergelijke artikelen het onderwerp zijn van scheldpartijen als 'een artikel over iemands intieme levensstijl' of, omgekeerd, het intieme deel van iemands reputatie tonen of iets als onverzorgd of onfatsoenlijk beoordelen.