Οικειότητα

Η λέξη «οικείο» αναφέρθηκε για πρώτη φορά στα ρωσικά το πρώτο μισό του 18ου αιώνα. Πριν από αυτό, δανείστηκε από τα πολωνικά, όπου άρχισε να χρησιμοποιείται ως δάνειο από τα λατινικά - intimus (εσωτερικό). Για παράδειγμα, τον 18ο αιώνα υπήρχε ακόμη και ένα ειδικό επάγγελμα - ο κρυπτογράφος, που πήρε το όνομά του από τη λατινική ρίζα «intimus» - δηλαδή αρχηγός. Ως εκ τούτου, στην εποχή μας, η λέξη «κρυπτογράφηση» είναι γνωστή σε λίγους ανθρώπους, αλλά η λέξη «οικείο» έχει μπει σταθερά στο καθημερινό μας λεξιλόγιο ως χαρακτηρισμός κάτι καθαρά προσωπικού και κλειστού στα αδιάκριτα βλέμματα. Με ιστορικούς όρους, είναι εύκολο να εξηγηθεί η προέλευσή του: κάποτε υποδήλωνε έναν τύπο σχέσης αγάπης μεταξύ ανθρώπου και Θεού, που, φυσικά, συνδέθηκε με τη θρησκευτική λατρεία και το μυστήριο της εκκλησίας. Παρεμπιπτόντως, αν στραφούμε στο ετυμολογικό λεξικό, μπορούμε να δούμε ότι μεταφέρθηκε στη ρωσική γλώσσα με τη μορφή οικείας - ως είδος οικειότητας. Επιπλέον, η έμφαση στη λέξη «οικειότητα» αρχικά δόθηκε ακριβώς στην εσωτερική, οικογενειακή φύση αυτών των σχέσεων - από προσωπική, οικεία σε οικογενειακή, ενδοοικογενειακή. Με άλλα λόγια, το κύριο σημείο αυτής της λέξης είναι κλειστό, μυστικό, αλλά σε καμία περίπτωση προσωπικό και συνειδητοποιημένο. Επί του παρόντος, υπάρχουν πολλές επιλογές για τη χρήση αυτής της λέξης με διαφορετικές λεξικές συνδηλώσεις: η οικειότητα είναι κάτι που σχετίζεται με το κρεβάτι, τις σεξουαλικές σχέσεις και η οικειότητα είναι κάτι βαθιά προσωπικό, οικείο, σοβαρό και σημαντικό. Η κατάσταση είναι η ίδια με αυτήν τη λέξη: ανάμεσα στα συνώνυμά της μπορείτε να βρείτε τόσο απλές στενές σχέσεις όσο και τον ορισμένο βαθμό ή τη μορφή τους. Γι' αυτό και η λέξη «οικειότητα», που βρίσκεται στο Διαδίκτυο -στο πλαίσιο συζήτησης διαφόρων δημοσιεύσεων, γεγονότων, ανθρώπων, άρθρων- σημαίνει συχνά κάτι εντελώς παράλογο, επαίσχυντο, αποτυχημένο και άχρηστο. Για παράδειγμα, «κοριτσίστικη σεμνότητα» ή «λόγος για να κρύψεις κάτι». Ως εκ τούτου, τέτοια άρθρα μπορεί να αποτελούν αντικείμενο ονομασιών όπως «ένα άρθρο σχετικά με τον οικείο τρόπο ζωής ενός ατόμου» ή, αντίθετα, να δείχνουν το οικείο μέρος της φήμης κάποιου ή να αξιολογούν κάτι ως απεριποίητο ή απρεπές.