Wat wordt gegeten en gedronken heeft op drie manieren invloed op het menselijk lichaam: eten en drinken werken alleen op basis van hun kwaliteit, fungeren als een element en werken met al hun substantie. Soms komen de concepten in deze woorden samen in algemeen taalgebruik, maar als we ze gebruiken, komen we overeen de dingen te begrijpen waarop we nu zullen wijzen.
Wat betreft de factor die door zijn kwaliteit inwerkt: het is voedsel dat de neiging heeft warm of koud te worden wanneer het het menselijk lichaam binnenkomt en het verwarmt met zijn warmte en koelt af met zijn kou, zonder te lijken op de samenstelling van het lichaam.
Voedsel dat als een element fungeert, is zodanig dat de substantie ervan een transformatie ondergaat en het beeld aanneemt van een deel van een menselijk orgaan, maar het gebeurt dat in de elementen, die het beeld van dit orgaan hebben aangenomen, een overblijfsel van de vroegere eigenschappen overblijft van het begin tot de voltooiing van het proces van binding en assimilatie, sterker in hun soort dan de kwaliteiten die inherent zijn aan het menselijk lichaam. Dat is bijvoorbeeld het bloed dat uit sla voortkomt: het gaat gepaard met een koude die groter is dan de koude van de menselijke natuur, hoewel dit bloed bloed is geworden dat geschikt is om deel uit te maken van een menselijk orgaan. Maar het bloed dat door knoflook wordt gegenereerd, werkt precies andersom.
Wat voedsel betreft, dat werkt door zijn substantie, het handelt door de soortvorm waarin het als zodanig bestaat, en niet door kwaliteit, niet door op het menselijk lichaam te lijken of ermee vergeleken te worden.
Met “kwaliteit” bedoel ik hier een van de vier primaire kwaliteiten van dingen.
Materie neemt geen deel aan de invloed van wat door kwaliteit handelt. Voedsel dat als een element fungeert, wanneer de elementen van substantie veranderen en een transformatie ondergaan als gevolg van een kracht in het lichaam, fungeert in de eerste plaats als vervanging voor voedsel dat door het lichaam wordt opgenomen, en in de tweede plaats ontsteekt het de aangeboren warmte, waardoor de hoeveelheid voedsel toeneemt. van bloed . Soms, ten derde, handelt ze ook dankzij de kwaliteiten die in haar achterblijven.
Voedsel, dat werkt door zijn substantie, werkt door de soortvorm die verschijnt na de verplaatsing van de elementen.
Wanneer de eenvoudige lichamen worden gemengd en er iets unieks uit wordt gevormd, wordt het in staat specifieke verschillen en een vorm waar te nemen die volmaakter is dan die van eenvoudige lichamen. Deze vorm is niet identiek aan de primaire eigenschappen die inherent zijn aan de elementen, en is niet een natuur die voortkomt uit de elementen; het is een bepaalde perfecte vorm die door de elementen wordt verkregen, afhankelijk van het vermogen daartoe verkregen door vermenging.
Dat is bijvoorbeeld de aantrekkingskracht van een magneet en de aard van elke soort planten en dieren, verkregen na het mengen van elementen, dankzij de aanleg die daardoor ontstaat. Deze kracht kwam niet voort uit de elementen van de natuur en is niet de natuur zelf, aangezien het geen hitte, geen kou, geen nattigheid en geen droogte is. Het is geen eenvoudig lichaam of een mengsel - nee, het is zoiets als kleur, geur, ziel of een andere vorm, 6 die niet tot verstandige dingen behoort.
Deze vorm, die ontstaat na het mengen, vindt zijn perfecte manifestatie wanneer hij wordt blootgesteld aan de invloed van iets anders, omdat het dan een passieve kracht is. Het komt echter voor dat de perfectie van deze vorm tot uiting komt in het beïnvloeden van iets anders, als het een kracht is die in staat is andere dingen te beïnvloeden. Wanneer het op iets anders inwerkt, manifesteert de actie zich soms in het menselijk lichaam, en soms vindt het niet plaats. Wanneer deze kracht een kracht is die in het menselijk lichaam inwerkt, veroorzaakt ze soms een actie die geschikt is, en soms veroorzaakt ze een effect dat niet geschikt is; deze actie in zijn totaliteit komt niet voort uit de aard van een bepaald ding, maar uit de specifieke vorm die ontstond na vermenging. Daarom wordt het ‘de werking van de hele substantie’ genoemd, dat wil zeggen de specifieke vorm, en niet de kwaliteiten – ik bedoel, niet de vier primaire kwaliteiten en niet wat het resultaat is van hun vermenging. Wat betreft de actie die geschikt is, dit is bijvoorbeeld de actie van pioenroos, die epilepsie stopt, en de actie die niet geschikt is, is de kracht van monnikskap, die de substantie van het menselijk lichaam vernietigt.
Laten we nu terugkeren naar het onderwerp van de toespraak en zeggen dat wanneer we zeggen dat iets dat intern wordt genomen of extern wordt toegepast, warm of koud is, we bedoelen dat het zo krachtig is, maar niet in werkelijkheid; we willen alleen maar zeggen dat dit ding potentieel heter of kouder is dan ons lichaam. En met ‘potentie’ bedoelen we een kracht die wordt beschouwd op het moment dat er op wordt ingewerkt door de hitte van ons lichaam, wat betekent dat nadat de drager van de kracht is blootgesteld aan de aangeboren hitte die in ons bestaat, deze eigenschap er inherent aan zal worden. in werkelijkheid.
Maar soms bedoelden we iets anders met ‘potentie’, namelijk dat we het woord potentie in de betekenis van ‘goede gezindheid’, ‘bekwaamheid’ namen. We zeggen dus dat zwavel ‘heet van kracht’ is. Soms zijn we er tevreden mee te zeggen dat dit of dat ding warm of koud is, wat in de meeste gevallen betekent: ‘door het mengen van de oorspronkelijke elementen’, zonder rekening te houden met het effect van ons lichaam daarop. We zeggen dus over een medicijn dat het krachtig werkt. Dit is het geval wanneer het woord potentie wordt gebruikt in de zin van ‘verworven vaardigheid’, zoals bijvoorbeeld het vermogen van een schrijver om te schrijven die op dat moment is gestopt met schrijven. We zeggen bijvoorbeeld: “monnikenkap is potentieel schadelijk.” Het verschil tussen deze betekenissen en de eerste is dat in het eerste geval de potentie pas in actie komt als de substantie een duidelijke transformatie in het lichaam ondergaat, en in dit geval werkt de kracht ofwel door het feit van contact, zoals de gif van adders, of na de meest onbeduidende verandering in zijn eigenschappen, zoals monnikskap.
Tussen de eerste kracht en degene die we zojuist hebben genoemd, bestaat er een bemiddelende kracht. Het is als de kracht van giftige medicijnen.
Vervolgens zullen we zeggen dat er vier graden van geneeskunde zijn. De eerste is wanneer het effect van het geneesmiddel dat in het lichaam wordt ingenomen qua kwaliteit onmerkbaar is, bijvoorbeeld wanneer het warm of koud is, maar de opwarming en afkoeling worden niet gerealiseerd of gevoeld, tenzij dit geneesmiddel herhaaldelijk of vaak wordt ingenomen. De tweede graad is wanneer het medicijn sterker is, maar niet zozeer dat het duidelijke schade toebrengt aan de functies van het lichaam en het natuurlijke verloop ervan slechts onbeduidend verandert, tenzij het herhaaldelijk en vaak wordt ingenomen. De derde graad is wanneer de werking van de medicijnen duidelijke en aanzienlijke schade veroorzaakt, maar niet zo ver gaat dat het lichaam wordt vernietigd en vernietigd. De vierde graad is wanneer de drugs zo sterk zijn dat ze vernietigen en vernietigen; Dit is de eigenschap van giftige medicijnen.
Dit is het effect van drugs in termen van kwaliteit; een stof die in zijn hele substantie destructief is, is vergif.
Laten we nogmaals zeggen: elke substantie, van degenen die het lichaam binnenkomen, en tussen hen en het lichaam is er een wederzijdse invloed op elkaar, wordt óf door het lichaam veranderd, maar verandert het niet, óf wordt veranderd door het lichaam en zelf verandert het, of wordt niet door het lichaam veranderd, maar verandert het. Wat stoffen betreft die door het lichaam worden veranderd, maar er geen significante verandering in veroorzaken, dan worden ze met het lichaam vergeleken, of niet. Wat met het lichaam wordt vergeleken zijn voedingsstoffen in absolute zin, en wat niet wordt vergeleken zijn medicijnen van matige sterkte.
Stoffen die door het lichaam worden veranderd en zelf het veranderen, moeten óf veranderen en zelf het lichaam veranderen, maar uiteindelijk, als ze veranderd zijn, stoppen met het veranderen ervan, anders werken de dingen niet zo, en uiteindelijk zal de substantie zelf uiteindelijk veranderen. verandert het lichaam en vernietigt het.
In het eerste geval is de substantie óf zodanig dat zij op een lichaam lijkt, óf zij is niet zodanig dat zij op een lichaam lijkt. Als het wordt vergeleken, dan is het een medicinaal voedsel, en als het niet wordt vergeleken, dan is het een medicijn in absolute zin. In het tweede geval zijn dit giftige medicijnen.
Wat betreft een substantie die helemaal niet verandert door de werking van het lichaam, maar deze verandert, dan is dit vergif in absolute zin. Als we zeggen dat een dergelijke substantie niet wordt veranderd door de werking van het lichaam, bedoelen we niet dat deze niet in het lichaam wordt verwarmd door de werking van de aangeboren warmte die daar aanwezig is; dit is niet zo, want de meeste vergiften, die het lichaam niet verwarmen door de werking van de aangeboren warmte, hebben er geen effect op. Nee, we bedoelen dat zo'n substantie niet verandert in zijn natuurlijke vorm, maar blijft werken, stabiel in kracht en vorm, totdat hij het lichaam vernietigt. De aard van deze substantie is soms heet, en draagt dan bij aan de bijzondere eigenschap ervan om pneuma op te lossen, zoals het gif van adders en monnikskap doet, en soms is het koud, en draagt dan bij aan de speciale eigenschap om pneuma te doven en te verzwakken, zoals het gif doet. van schorpioen en hemlock.
Alles wat voedt, veroorzaakt uiteindelijk een natuurlijke verandering in het lichaam, namelijk opwarming. Het is een feit dat wanneer een voedingsstof in bloed verandert, dit onvermijdelijk de opwarming verhoogt; zelfs sla en pompoen produceren een dergelijke opwarming. Maar met verandering bedoelen we niet deze opwarming, maar wat voortkomt uit de kwaliteit van een bepaald ding, terwijl de vorm nog steeds onveranderd blijft. Een voedingsmedicijn ondergaat een transformatie in zijn substantie onder invloed van het lichaam en ondergaat een transformatie in zijn kwaliteit, maar de transformatie van kwaliteit vindt eerder plaats. Sommige voedingsstoffen veranderen eerst in hitte en warmte, zoals knoflook, en andere worden eerst koud en koel, zoals sla.
Wanneer de omzetting in bloed voltooid is, komt het effect van de stof het meest tot uiting in opwarming als gevolg van de toename van de hoeveelheid bloed, en hoe kan het niet opwarmen als het heet is geworden en zijn kou heeft afgelegd? Elk van deze twee processen gaat echter gepaard met een bepaald deel van de aangeboren kwaliteit, die zelfs na transformatie in de substantie blijft. Zo blijft er in het uit sla gevormde bloed enig vermogen om af te koelen, en in het uit knoflook gevormde bloed blijft er enig vermogen om op te warmen, maar slechts voor een bepaalde tijd.
Onder de voedselmedicijnen zijn er medicijnen die dichter bij medicijnen staan, en medicijnen die dichter bij voedsel staan, zoals de voedingsstoffen zelf, waarvan sommige dichter bij de substantie van het bloed staan, zoals wijn, eigeel, vleessap, sommige zijn iets verder ervan, bijvoorbeeld brood en vlees, en wat veel verder, zoals medicinale voeding.
Wij zeggen: een voedingsstof verandert de toestand van het lichaam door zijn kwaliteit en zijn kwantiteit. Wat betreft de verandering in kwaliteit, dit is al uitgelegd, maar bij verandering in kwantiteit is dit laatste ofwel meer dan nodig, en dan veroorzaakt dit indigestie en verstoppingen, en dan rotting van de sappen, of minder, en dan veroorzaakt dit dunheid. . Overtollig voedsel koelt natuurlijk altijd af, als het geen bederf veroorzaakt, in welk geval het opwarmt. Feit is dat net zoals het verval zelf voortkomt uit warmte van buitenaf, zo ook uit het verval externe warmte ontstaat.
We zeggen ook: voedingsstoffen zijn zacht, sommige zijn grof en sommige zijn uitgebalanceerd. Zacht voedsel is het soort waaruit dun bloed wordt geboren, ruw voedsel is het soort waaruit dik bloed wordt geboren. Elk van deze soorten voedsel is zeer voedzaam of weinig voedzaam. Een voorbeeld van een milde, zeer voedzame substantie is wijn, vleessap, verwarmd eigeel en zachtgekookte eieren - al deze stoffen zijn zeer voedzaam, omdat het grootste deel van hun substantie wordt omgezet in voedsel. En een voorbeeld van grof voedsel met weinig voedingsstoffen is kaas, gedroogd vlees, aubergines en dergelijke. Wat van dit voedsel in bloed verandert, is onbeduidend.
Ruw, maar zeer voedzaam voedsel is bijvoorbeeld gekookte eieren en rundvlees, en een voorbeeld van zacht, maar weinig voedzaam voedsel kan julab zijn, groenten, uitgebalanceerd in consistentie en kwaliteit, en fruit - appels, granaatappels en dergelijke.
In elk van deze soorten voedsel zit er één die slechte chyme geeft, en er is er ook één die goede chymus geeft. Een voorbeeld van zacht, zeer voedzaam voedsel dat goede chyme produceert is eigeel, wijn, vleessap; een voorbeeld van zacht voedsel met weinig voedingsstoffen dat goede chyme produceert: sla, appel, granaatappel; Zachte, weinig voedzame voedingsmiddelen die slechte chyme produceren zijn radijsjes, mosterd en de meeste groenten, en een voorbeeld van zachte, zeer voedzame voedingsmiddelen die slechte chyme produceren zijn longen en kippen. Grof, zeer voedzaam voedsel dat goede chyme geeft, zijn gekookte eieren en vlees van eenjarige lammeren, en een voorbeeld van grof, zeer voedzaam voedsel dat slechte chymus geeft is rundvlees, gans en paardenvlees. Ruw voedsel met weinig voedingsstoffen dat slechte chymus produceert, zoals gedroogd vlees. Tussen dit alles vindt u voedsel dat in balans is qua zachtheid en ruwheid.