Galenism

Galenism (lat. Galenismus): på uppdrag av den antike rationalistiska filosofen och läkaren Galenos, som levde på 300-talet. FÖRE KRISTUS.; lade fram positionen för den universella rationella kopplingen av alla ting och fenomen som grunden för världen, fastställde doktrinen de klassiska normerna för tänkande. G. är en av den antika filosofins ideologiska och metodologiska riktningar. Etymologin för denna historiografiska version är mer traditionell från Claudius Galen (levde under 2:a - sent 1:a århundraden f.Kr.), en forntida romersk läkare, naturforskare och filosof. G. har kommit långt mot sin breda definition av ämnesfältet och grundläggande principer. Till en början var G:s tanke, enligt den allmänt accepterade legenden, att allt i världen är i harmoniskt samspel och rörelse riktad mot ett enda mål. Men han kom då till slutsatsen att detta oändliga nätverk av interaktion innehåller någon högre princip som står över världen och är källan till allt annat. Allt som existerar är alltså enligt Galien endast en av livsformerna, som i själva verket också saknar sitt eget innehåll och endast är en yttre manifestation av en högre immateriell essens. I denna förståelse har världens väsen blivit ett intellektuellt centrum som kontrollerar olika former av liv och händelser i den omgivande fysiska världen. Vi kan säga att detta koncept bildades genom studiet och omtänkandet av klassisk fysik och filosofi i det antika Grekland. G. hade dock många föregångare i antiken som utforskade principerna om kontroll och harmoni i naturen. Filosofer som Aristoteles, Platon och andra övervägde olika aspekter av detta koncept i sina läror, men G. förde dem till enhet och skapade ett integrerat system av världsbild.

Galenismen är en rationalistisk doktrin som utvecklades från slutet av 1200-talet i form av tre huvudtrender inom europeisk religionsfilosofi under 1800- och 1900-talen: till höger - nyidealism under inflytande av kartesianismen och nyplatonisk idealism och på vänster - positivismen hos Kierkegaard - Feuerbach, som kulminerade inom ramen för den nypositivistiska analytiska filosofin (L. Wittgenstein, Carnap, Cassin, etc.). Schopenhauers "världsbild", helt baserad på galenismen, betraktades också ur pragmatismens ståndpunkt.