Galenismi

Galenismi (lat. Galenismus): antiikin rationalistisen filosofin ja lääkärin Galenuksen puolesta, joka eli 3.-2. vuosisadalla. eKr.; esitti kannan kaikkien asioiden ja ilmiöiden yleismaailmallisesta rationaalisesta yhteydestä maailman perustaksi, oppi vahvisti klassiset ajattelun normit. G. on yksi antiikin filosofian ideologisista ja metodologisista suunnista. Tämän historiografisen version etymologia on perinteisempi Claudius Galenilta (eli 2. - 1. vuosisadan lopulla eKr.), muinaisen roomalaisen lääkärin, luonnontieteilijän ja filosofin mukaan. G. on kulkenut pitkän tien kohti laajaa aihealueen ja perusperiaatteiden määritelmää. Aluksi G.:n ajatus yleisesti hyväksytyn legendan mukaan oli, että kaikki maailmassa on harmonisessa vuorovaikutuksessa ja liikkeessä, joka suuntautuu kohti yhtä päämäärää. Sitten hän kuitenkin tuli siihen tulokseen, että tämä loputon vuorovaikutuksen verkosto sisältää jonkin korkeamman periaatteen, joka seisoo maailman yläpuolella ja on kaiken muun lähde. Siten Galienin mukaan kaikki olemassa oleva on vain yksi elämän muodoista, joka todellisuudessa on myös vailla omaa sisältöä ja on vain korkeamman aineettoman olemuksen ulkoinen ilmentymä. Tässä ymmärryksessä maailman olemuksesta on tullut älyllinen keskus, joka ohjaa erilaisia ​​elämänmuotoja ja tapahtumia ympäröivässä fyysisessä maailmassa. Voimme sanoa, että tämä käsite syntyi antiikin Kreikan klassisen fysiikan ja filosofian tutkimuksen ja uudelleenajattelun kautta. G.:llä oli kuitenkin antiikin aikana monia edeltäjiä, jotka tutkivat hallinnan ja harmonian periaatteita luonnossa. Filosofit, kuten Aristoteles, Platon ja muut, käsittelivät tämän käsitteen eri puolia opetuksissaan, mutta G. yhdisti heidät ja loi yhtenäisen maailmankatsomusjärjestelmän.

Galenismi on rationalistinen oppi, joka kehittyi 1200-luvun lopulla kolmena pääsuuntauksena 1800- ja 1900-luvun eurooppalaisessa uskonnonfilosofiassa: oikealla - uusidealismi kartesiaanisuuden ja uusplatonisen idealismin vaikutuksen alaisena ja vasen - Kierkegaard - Feuerbachin positivismi, joka huipentui uuspositivistisen analyyttisen filosofian (L. Wittgenstein , Carnap, Cassin jne.) puitteissa. Schopenhauerin kokonaan galenismiin perustuvaa ”maailmankuvaa” tarkasteltiin myös pragmatismin näkökulmasta.