Crux Mortis

Крест смерти, также известный как Crux Mortis или «Порка», был популярным развлечением в средние века и эпоху Возрождения. Это было зрелище, которое демонстрировало силу и жестокость властителей и церкви. В то время как многие такие события были законными формальными актами, осуществляемыми над преступниками и еретиками, другие были просто для развлечения - включая применение к участникам насилий или казни тех, кто вызвал гнев своих правителей и от которых они хотели избавиться.

Именно этот крест смерти стал одним из самых жестоких изобретений средневековой Европы, где эта практика стала известна после знаменитых и кровавых "Крестовых походов". Преступники во времена средневековья и в эпоху Возрождения подвергались различным видам насильственных пыток, а также могли быть изувечены и прибиты гвоздями к крестам.

Давайте посмотрим, как это было представлено в средневековый период. Изначально, крест смерти использовался, чтобы показать могущественность власти и церковь. Несомненно, наблюдатели, включая зрителей-простолюдин (и духовенство, которым зрители были), восхищались этой кульминацией, наблюдая как враги церкви искалечены или убиты. Обычно жертвы шли к кресту, закованные в цепи, изодранные плетьми и экзекуциями, которые имели место до этого, и их тела украшены или изуродованы, готовясь к последней физической демонстрации могущества и благочестия веры тех времен.

Преступников на кресте могли калечить дополнительно, разламывая суставы, вырезая глаза и языки, отрезая уши, руки, ноги и гениталии. Могли также обезглавить человека, который был распят на кресте. Люди, которые прошли через это, часто умирали от полученных травм. Они переносили невыносимую боль и страдали от жажды и других болезней. Некоторые могли страдать от серьезных психических расстройств во время своих наказаний. Несмотря на это, было не редкостью наблюдать, как жертвы боролись за жизнь без каких-либо средств облегчения их страданий.

И хотя такие наказания были зачастую необходимы для обеспечения правопорядка и безопасности, они также значительно повлияли на формирование морали и нравственности у знати того времени. Эти жестокие зрелища транслировались народу, являясь альтернативой религиозному посланию о ценности и важности порядка и наказания. И эти примеры жестокости и безумия стали отправной точкой формирования личности правителей того времени и становления отношений власти в Средневековой Европе.