Σταυρός Θανάτου

Ο Σταυρός του Θανάτου, γνωστός και ως Crux Mortis ή «Μαστίγωμα», ήταν μια δημοφιλής μορφή διασκέδασης κατά τον Μεσαίωνα και την Αναγέννηση. Ήταν ένα θέαμα που κατέδειξε τη δύναμη και τη σκληρότητα των αρχόντων και της εκκλησίας. Ενώ πολλά τέτοια γεγονότα ήταν νόμιμες, επίσημες πράξεις σε εγκληματίες και αιρετικούς, άλλα ήταν απλώς για διασκέδαση - συμπεριλαμβανομένης της άσκησης βίας στους συμμετέχοντες ή της εκτέλεσης όσων είχαν εξοργίσει τους κυβερνήτες τους και τους οποίους ήθελαν να απαλλαγούν.

Ήταν αυτός ο σταυρός θανάτου που έγινε μια από τις πιο σκληρές εφευρέσεις της μεσαιωνικής Ευρώπης, όπου αυτή η πρακτική έγινε γνωστή μετά τις περίφημες και αιματηρές «Σταυροφορίες». Οι εγκληματίες κατά τον Μεσαίωνα και την Αναγέννηση υποβλήθηκαν σε διάφορα είδη βίαιων βασανιστηρίων και μπορούσαν επίσης να ακρωτηριαστούν και να καρφωθούν σε σταυρούς.

Ας δούμε πώς παρουσιάστηκε αυτό στη μεσαιωνική περίοδο. Αρχικά, ο σταυρός του θανάτου χρησιμοποιήθηκε για να δείξει τη δύναμη της κυβέρνησης και της εκκλησίας. Αναμφίβολα, οι παρατηρητές, συμπεριλαμβανομένων των απλών θεατών (και των κληρικών που ήταν οι θεατές), θαύμασαν με αυτή την κορύφωση, βλέποντας τους εχθρούς της εκκλησίας να ακρωτηριάζονται ή να σκοτώνονται. Συνήθως τα θύματα περπατούσαν μέχρι τον σταυρό, αλυσοδεμένα, σχισμένα από τις μαστιγώσεις και τις εκτελέσεις που είχαν γίνει πριν, και τα σώματά τους διακοσμημένα ή ακρωτηριασμένα προετοιμασμένα για την τελική φυσική επίδειξη της δύναμης και της ευσέβειας της πίστης της εποχής.

Οι εγκληματίες στο σταυρό θα μπορούσαν να ακρωτηριαστούν περαιτέρω σπάζοντας τις αρθρώσεις, κόβοντας μάτια και γλώσσες, κόβοντας αυτιά, χέρια, πόδια και γεννητικά όργανα. Θα μπορούσαν επίσης να αποκεφαλίσουν ένα άτομο που ήταν καρφωμένο σε ένα σταυρό. Οι άνθρωποι που το πέρασαν συχνά πέθαιναν από τα τραύματά τους. Υπέμεναν αφόρητους πόνους και υπέφεραν από δίψα και άλλες ασθένειες. Κάποιοι μπορεί να υπέφεραν από σοβαρές ψυχικές διαταραχές κατά τη διάρκεια των τιμωριών τους. Παρόλα αυτά, δεν ήταν ασυνήθιστο να βλέπουμε θύματα να αγωνίζονται να επιβιώσουν χωρίς κανένα μέσο για να απαλύνουν τα βάσανά τους.

Και παρόλο που τέτοιες τιμωρίες ήταν συχνά απαραίτητες για τη διασφάλιση του νόμου και της τάξης και της ασφάλειας, επηρέασαν επίσης σημαντικά τη διαμόρφωση της ηθικής και της ηθικής μεταξύ των ευγενών της εποχής. Αυτά τα βάναυσα θεάματα μεταδόθηκαν στους ανθρώπους ως εναλλακτική λύση στο θρησκευτικό μήνυμα της αξίας και της σημασίας της τάξης και της τιμωρίας. Και αυτά τα παραδείγματα σκληρότητας και τρέλας έγιναν η αφετηρία για τη διαμόρφωση της προσωπικότητας των ηγεμόνων εκείνης της εποχής και τη διαμόρφωση σχέσεων εξουσίας στη Μεσαιωνική Ευρώπη.