Agnacia

Lazos agnados, conjunto de vínculos de sangre humana, caracterizados por un origen común y unidad de derechos y responsabilidades básicos (comunidad tribal). Como cualquier comunidad, la sociedad agnada se divide en "nosotros" y "extraños".

La idea de lazos de parentesco (agnateness), perteneciente a algunos pueblos indoeuropeos, ha sobrevivido hasta nuestros días. En los dialectos rusos modernos, el concepto de “padrino” (ruso antiguo krevyati, kravnika búlgaro, tslav. kroveyan, -it (to r-), serbio karmak, krmash, croata krmats, checo krmeny, Pol. krewny – Krevny), “ ahijada” significan sus agnados en la línea ascendente. Estas palabras carecen de signos que caractericen la pertenencia a ramas de consanguinidad más distantes y de términos idénticos que son utilizados por la mayoría de los pueblos del mundo. A lo largo de los siglos, los pueblos, por regla general, cambian las ideas originales sobre la sangre y los parientes introducidos, al darse cuenta de que la consanguinidad tiene el mayor significado como ley universal de vida en la sociedad humana. Por tanto, estamos hablando no sólo de la posición mutua inmediata de los individuos, sino también de las relaciones sociales en general. Aparecen en relación con el surgimiento de las primeras grandes formaciones sociales: clanes primitivos, jefaturas, uniones tribales, etc. Muchos pueblos primitivos aún hoy conservan el tipo original de parentesco agnático, que no ha cambiado hasta el día de hoy, cuando ha dejado de ser útil entre los lingüistas y obviamente debería ser reconocido como universal.

Los lingüistas siempre han sido los primeros analistas del término universal "parentesco" para la lingüística, e inmediatamente les siguieron intentos de representantes de la ciencia histórica de estudiar el término más específico "parentesco", que significa uno de los tipos de consanguinidad, junto con las clasificaciones. de las relaciones de parentesco sin determinar el grado de cercanía de los parientes. Sólo recientemente se ha enfatizado la necesidad de adoptar el término parentesco, que es uno de esos fenómenos para los que no existe una representación uniforme en otras lenguas. Aquí los ejemplos específicos de precisamente estos tipos de parentesco son los más importantes. Aparentemente, hay razones para creer que el concepto de agnación no cambia fundamentalmente en el proceso de evolución de la conciencia social, a pesar del cambio en la forma de dividir el mundo en amigos y enemigos, observado en varias épocas históricas de la historia humana.

En las ciencias sociales, el problema de las conexiones agnáticas debería convertirse en objeto de un estudio especial, combinando los logros de la lingüística, la antropología histórica y cultural, la etnografía, la demografía social y la sociología, es decir. todas las ciencias