Agnatband, en uppsättning mänskliga blodsband, kännetecknade av ett gemensamt ursprung och enhet av grundläggande rättigheter och skyldigheter (stamgemenskap). Liksom alla samhällen är det agnatsamhället uppdelat i "oss" och "främlingar".
Idén om släktskapsband (agnatitet), som tillhör vissa indoeuropeiska folk, har överlevt till denna dag. I moderna ryska dialekter är begreppet "gudfader" (gammalryska krevyati, bulgariska kravnika, Tslav. kroveyan, -it (till r-), serbiska karmak, krmash, kroatiska krmats, tjeckiska krmeny, Pol. krewny – Krevny), " guddotter” betyder deras agnater i uppstigande led. Dessa ord saknar tecken som kännetecknar tillhörighet till mer avlägsna grenar av släktskap och identiska termer som används av de flesta människor i världen. Under århundradena ändrade folk som regel de ursprungliga idéerna om blod och introducerade släktingar, och insåg att släktskap har den högsta betydelsen som en universell livslag i det mänskliga samhället. Därför talar vi inte bara om individers omedelbara ömsesidiga ställning, utan också om sociala relationer i allmänhet. De uppträder i samband med uppkomsten av de första stora samhällsformationerna: primitiva klaner, hövdingadömen, stamförbund och så vidare. Många primitiva folkslag behåller redan nu den ursprungliga typen av agnatisk släktskap, som inte har förändrats till våra dagar, då den har överlevt sin användbarhet bland språkvetare och uppenbarligen bör erkännas som universell.
Lingvister har alltid varit de första analytikerna av den universella termen "släktskap" för lingvistik, och de följdes omedelbart av försök av representanter för historisk vetenskap att studera den mer specifika termen "släktskap", vilket betyder en av typerna av släktskap, tillsammans med klassificeringar av släktskapsförhållanden utan att bestämma graden av närhet till anhöriga . Först nyligen har behovet av att anta termen släktskap betonats, vilket är ett av de fenomen som det inte finns någon enhetlig representation för på andra språk. Här är specifika exempel på just dessa typer av släktskap viktigast. Tydligen finns det anledning att tro att begreppet agnacy inte förändras i grunden i processen för utvecklingen av socialt medvetande, trots förändringen i sättet att dela upp världen i vänner och fiender, som observerats i olika historiska epoker av mänsklighetens historia.
Inom samhällsvetenskapen bör problemet med agnatiska kopplingar bli föremål för en speciell studie, som kombinerar prestationerna inom lingvistik, historisk och kulturell antropologi, etnografi, socialdemografi och sociologi, d.v.s. alla vetenskaper