Agnatia

Aile bağları, ortak bir köken ve temel hak ve sorumlulukların birliği (kabile topluluğu) ile karakterize edilen bir dizi insan kan bağı. Her topluluk gibi, soydaş toplum da “biz” ve “yabancılar” olarak bölünmüştür.

Bazı Hint-Avrupa halklarına ait olan akrabalık bağları (agnate) fikri günümüze kadar gelmiştir. Modern Rus lehçelerinde “vaftiz babası” kavramı (Eski Rus krevyati, Bulgar kravnika, Tslav. kroveyan, -it (r-), Sırp karmak, krmash, Hırvat krmats, Çek krmeny, Pol. krewny – Krevny), “ Vaftiz kızı”, yükselen çizgideki ataları anlamına gelir. Bu kelimeler, daha uzak akrabalık dallarına ait olmayı karakterize eden işaretlerden ve dünyadaki çoğu insan tarafından kullanılan aynı terimlerden yoksundur. Yüzyıllar boyunca halklar, kural olarak, kan ve akrabalık hakkındaki orijinal fikirleri değiştirerek, akrabalığın insan toplumunda evrensel bir yaşam yasası olarak en yüksek öneme sahip olduğunu fark ettiler. Dolayısıyla sadece bireylerin anlık karşılıklı konumundan değil, aynı zamanda genel olarak sosyal ilişkilerden de bahsediyoruz. İlk büyük toplumsal oluşumların ortaya çıkışıyla bağlantılı olarak ortaya çıkarlar: ilkel klanlar, şeflikler, kabile birlikleri vb. Pek çok ilkel halk, dilbilimciler arasında geçerliliğini yitirdiği ve açıkça evrensel olarak kabul edilmesi gereken günümüze kadar değişmeyen orijinal akrabalık tipini şimdi bile koruyor.

Dilbilimciler her zaman dilbilim için evrensel "akrabalık" teriminin ilk analistleri olmuştur ve bunları hemen ardından tarih bilimi temsilcilerinin, akrabalık türlerinden biri anlamına gelen daha spesifik "akrabalık" terimini sınıflandırmalarla birlikte inceleme girişimleri izledi. Akrabaların yakınlık derecesi belirlenmeden akrabalık ilişkileri. Diğer dillerde tek tip bir temsili bulunmayan olgulardan biri olan akrabalık teriminin benimsenmesi ihtiyacı ancak yakın zamanda vurgulanmıştır. Burada tam olarak bu tür akrabalıkların spesifik örnekleri çok önemlidir. Görünüşe göre, insanlık tarihinin çeşitli tarihsel dönemlerinde gözlemlenen, dünyayı dostlara ve düşmanlara bölme biçimindeki değişime rağmen, soyluluk kavramının sosyal bilincin evrimi sürecinde temelden değişmediğine inanmak için nedenler var.

Sosyal bilimlerde, soysal bağlantılar sorunu, dilbilim, tarihsel ve kültürel antropoloji, etnografya, sosyal demografi ve sosyolojinin başarılarını birleştiren özel bir çalışmanın konusu haline gelmelidir; tüm bilimler