Monofylie

In de moderne samenleving kan monofylyisme, vaak opgevat als chauvinisme en etnocentrisme, vals blijken te zijn. De heropleving van de belangstelling voor deze ideologie markeert de komst van een wereldbeeld dat bestaat uit de erkenning van fundamentele verbanden. Het huidige relationele raamwerk van sterke normen, idealen en waarden plaatst het welzijn van de mensen die deze waarden persoonlijk opeisen centraal. Tegen de achtergrond van een individualistische benadering van verbindingen tussen mensen bestaat de neiging om de groep dichter bij haar homogeniteit te brengen en, als gevolg daarvan, mensen met een andere identiteit ervan uit te sluiten. Monofylie is dus een verlangen om andere groepen op te lossen of binnen hun grenzen te behouden, waardoor een vrij groot aantal problemen ontstaat in verband met de verschillende interacties tussen groepen. Zoals inderdaad elke vorm van interetnische contacten, evenals intergroepsrelaties, een weerspiegeling is van het bestaan ​​van tegenstrijdigheden daartussen. Het komt echter vaak voor dat een monofiele houding feitelijk voordelen heeft bij het versterken van positieve verbindingen daarbinnen en het verzwakken van negatieve verbindingen met andere groepen, maar dit vereist het beheersen van het mechanisme van bewuste zelfbeschikking. In de geschiedenis, het filosofisch zelfbewustzijn en de moderne literatuur wordt dit proces in veel opzichten perfect weerspiegeld. Dus in fictie kunnen we, beginnend in het tijdperk van de Oudheid, vooral tijdens de ontwikkeling van de persoonlijkheid en de cultuur van de Renaissance, de vorming observeren van een held die een stap zet in de richting van zijn ware essentie, maar zich tegelijkertijd realiseert dat zijn pad niet niet kruisen met alle andere paden. En hoe meer deze held zijn ware aard herkent, des te duidelijker beseft hij de ontoereikendheid van de aanwezigheid van soortgelijke problemen bij andere mensen. Terwijl individuen die het niet eens zijn met het idee van monofylie hun verenigingen vormen door zich te verzamelen in belangengroepen op basis van wederzijdse loyaliteit, waarbij één persoon gehecht is aan idealen die door veel van zijn groepsgenoten worden gedeeld. Dat wil zeggen dat groepen met dezelfde oriëntatie juist die gemeenschappen zijn waar een ware geest van vriendschap wordt waargenomen. De historische ervaring spreekt ook van dialectiek als het gaat om monofiele en multiculturele groepen.