Monofilia

We współczesnym społeczeństwie monofiliizm, często rozumiany jako szowinizm i etnocentryzm, może okazać się fałszywy. Ożywienie zainteresowania tą ideologią oznacza nadejście światopoglądu polegającego na uznaniu fundamentalnych powiązań. Obecne ramy relacyjne oparte na silnych normach, ideałach i wartościach stawiają w centrum dobro ludzi, którzy osobiście wyznają te wartości. Na tle indywidualistycznego podejścia do powiązań między ludźmi istnieje tendencja do przybliżania grupy do jej jednorodności i w konsekwencji wykluczania z niej osób o odmiennej tożsamości. Zatem monofilia jest chęcią rozwiązania innych grup lub zachowania ich w swoich granicach, a tym samym stwarza dość dużą liczbę problemów w związku z różnymi interakcjami między grupami. Bo w istocie każda forma kontaktów międzyetnicznych, a także relacji międzygrupowych jest odzwierciedleniem istnienia między nimi sprzeczności. Często jednak zdarza się, że postawa monofilna faktycznie ma zalety w postaci wzmacniania w sobie pozytywnych powiązań i osłabiania negatywnych powiązań z innymi grupami, ale to wymaga opanowania mechanizmu świadomego samostanowienia. W historii, samoświadomości filozoficznej i literaturze współczesnej proces ten doskonale odzwierciedla się na wiele sposobów. Zatem w fikcji, począwszy od epoki starożytności, zwłaszcza w okresie rozwoju osobowości i kultury renesansu, możemy zaobserwować kształtowanie się bohatera, który robi krok w stronę swojej prawdziwej istoty, ale jednocześnie zdaje sobie sprawę, że jego droga nie przecinają się ze wszystkimi innymi ścieżkami. Im bardziej ten bohater rozpoznaje swoją prawdziwą naturę, tym wyraźniej zdaje sobie sprawę z niewystarczalności obecności podobnych problemów u innych ludzi. Natomiast osoby nie zgadzające się z ideą monofilii tworzą swoje stowarzyszenia, gromadząc się w grupach interesów opartych na wzajemnej lojalności, gdzie jedna osoba jest przywiązana do ideałów podzielanych przez wielu jej kolegów z grupy. Przeciwnie, grupy o tej samej orientacji to właśnie te wspólnoty, w których obserwuje się prawdziwego ducha przyjaźni. Doświadczenie historyczne mówi także o dialektyce w kwestii grup monofilnych i wielokulturowych.