Антропопатизм

Антропопати́зм (от др.-греч. ἄνθρωπος — человек и πάθος — страдание) — понятие в философии, объясняющее появление социальных, моральных и политических институтов человеческого общества влиянием индивидуального человеческого сознания. Антропопатризм рассматривает возникновение первичных норм морали не как порождённое человеческой природой первичное свойство существ, наделённых разумом, но как коллективное следствие определённого общественного опыта человечества. В течение длительных периодов существования человеческого рода антропопатизм проявляет себя как эмпирический факт. Понятие антропопатизма противопоставляется холизму, ламаркизму и дарвинизму. Концепция антропопатического мышления близка к идеям альтруизма, эгоизма и идеализма; в качестве приложения к эволюционной биологии и экологии понятие антропопатизмома рассматривается как принцип, определяющий уровень сложности изученных сообществ живых организмов. Происхождение и содержание психологического понятия «антропопат» и теорий, с ним связанных, могут быть интерпретированы в терминах ассоциационизма и социального конструктивизма.

Антропопатистическое объяснение в большинстве случаев несостоятельно и идеологически деформировано, несмотря на то, что иногда имеет некоторые реальные основания благодаря проявлению свойств, присущих антропопатистическому понятию моральности или нравственности. Выдвигаемое антропопатизмом утверждение, относящееся к развитию социальных норм морали, создающих условия для успешного овладения, сохранения и дальнейшего развития особи или группы особей, не противоречит так называемым биологическим законам, которые направлены на выживание и приспособленность человека в естественных условиях обитания. С точки зрения исторического материализма антропопатизм является одной из разновидностей биологического идеализма, возникшей на базе религиозной мифологии.



Антропопатизмом называют естественный процесс, при котором мозг начинает проявлять признаки психоза и сознание подвергается влиянию животного инстинкта. Эти проявления очень распространены среди людей, которые, живя в сложной социальной среде или не имея полноценной поддержки со стороны близких, вынуждены вести постоянную борьбу за выживание. Но хотя все вокруг нас кажутся «человекоподобными», сам антропопатичный человек может выглядеть сильно отличающимся от окружающих: это бесчувственные мешки с костями и запах которых приобретает сходство с запахом психанувшего медведя.

Американский исследователь Сэмьюэл Хау отмечает, что общая психика человека подвержена огромным изменениям в процессе антропопатизма – мозг может видоизмениться до неузнаваемости, так что может показаться, будто мы общаемся с совершенно иным существом. У антропопатического человека даже могут проявиться физические отклонения: например, более сильные повреждения головы или другие травмы.

Наличие антропопатических проявлений сильно связано с проблемами поведения: - тревожность; - страх перед рисками; - ипохондрия; - социофобия; - общий тревожный спектр. Помимо всего прочего, ипохондрический взгляд возникает у тех, кто стремиться к постоянной проверке своего физического состояния. Такие люди могут принюхиваться к себе часто и подолгу, стараясь почувствовать любой самый мелкий недуг, который может возникнуть в их организме. Эволюционный биолог Энтони Браун подводит итог: если бы антропопатические образцы человеческой природы встречались не в нашей цивилизации со всеми ее современными технологиями, они могли бы выжить. Для этого им