Anthropopatisme

L'anthropopathie (du grec ancien ἄνθρωπος - homme et πάθος - souffrance) est un concept philosophique qui explique l'émergence des institutions sociales, morales et politiques de la société humaine par l'influence de la conscience humaine individuelle. L'anthropopatrisme considère l'émergence de normes morales primaires non pas comme une propriété première des créatures dotées de raison générées par la nature humaine, mais comme une conséquence collective d'une certaine expérience sociale de l'humanité. Au cours de longues périodes d'existence de la race humaine, l'anthropopathisme se manifeste comme un fait empirique. Le concept d'anthropopathisme s'oppose au holisme, au lamarckisme et au darwinisme. Le concept de pensée anthropopathique est proche des idées d'altruisme, d'égoïsme et d'idéalisme ; En tant qu'application à la biologie évolutive et à l'écologie, le concept d'anthropopathie est considéré comme un principe qui détermine le niveau de complexité des communautés d'organismes vivants étudiées. L'origine et le contenu du concept psychologique d'« anthropopathe » et les théories qui lui sont associées peuvent être interprétés en termes d'associationnisme et de constructivisme social.

L'explication anthropopathique est dans la plupart des cas intenable et idéologiquement déformée, malgré le fait qu'elle a parfois des fondements réels dus à la manifestation de propriétés inhérentes au concept anthropopathique de moralité ou de moralité. L'affirmation avancée par l'anthropopathie relative au développement de normes morales sociales qui créent les conditions d'une maîtrise, d'une préservation et d'un développement ultérieur réussis d'un individu ou d'un groupe d'individus ne contredit pas les lois dites biologiques, qui visent la survie et adaptabilité des humains aux habitats naturels. Du point de vue du matérialisme historique, l'anthropopathie est l'une des variétés d'idéalisme biologique née sur la base de la mythologie religieuse.

L'anthropopathie est un processus naturel dans lequel le cerveau commence à montrer des signes de psychose et la conscience est influencée par l'instinct animal. Ces manifestations sont très fréquentes chez les personnes qui, vivant dans un environnement social difficile ou sans le plein soutien de leurs proches, sont obligées de mener une lutte constante pour leur survie. Mais même si tout le monde autour de nous semble « humain », la personne anthropopathique elle-même peut être très différente de son entourage : ce sont des sacs d'os sans émotion et dont l'odeur devient similaire à celle d'un ours psychotique.

Le chercheur américain Samuel Howe note que la psyché humaine générale est soumise à d'énormes changements dans le processus d'anthropopathie - le cerveau peut changer au point de devenir méconnaissable, de sorte qu'il peut sembler que nous communiquons avec une créature complètement différente. Une personne anthropopathique peut même présenter des anomalies physiques, telles que des traumatismes crâniens plus graves ou d'autres blessures.

La présence de manifestations anthropopathiques est fortement associée à des problèmes de comportement : - anxiété ; - peur des risques ; - l'hypocondrie ; - phobie sociale; - spectre d'anxiété général. Entre autres choses, une vision hypocondriaque se produit chez ceux qui s'efforcent de vérifier constamment leur condition physique. Ces personnes peuvent se renifler souvent et pendant longtemps, essayant de ressentir toute maladie mineure pouvant survenir dans leur corps. Le biologiste évolutionniste Anthony Brown résume la situation : Si des exemples anthropopathiques de la nature humaine n'avaient pas été rencontrés dans notre civilisation, avec toute sa technologie moderne, ils auraient pu survivre. Pour cela, ils