Antropopatisme (fra oldgræsk ἄνθρωπος - mennesket og πάθος - lidelse) er et begreb i filosofien, der forklarer fremkomsten af sociale, moralske og politiske institutioner i det menneskelige samfund ved påvirkning af den individuelle menneskelige bevidsthed. Antropopatriisme betragter fremkomsten af primære moralske normer ikke som en primær egenskab hos skabninger udstyret med fornuft genereret af den menneskelige natur, men som en kollektiv konsekvens af en vis social oplevelse af menneskeheden. Over lange eksistensperioder af den menneskelige race manifesterer antropopatisme sig som en empirisk kendsgerning. Begrebet antropopatisme er i modsætning til holisme, lamarckisme og darwinisme. Begrebet antropopatisk tænkning ligger tæt på ideerne om altruisme, egoisme og idealisme; Som en anvendelse til evolutionær biologi og økologi betragtes begrebet antropopatisme som et princip, der bestemmer kompleksitetsniveauet for de undersøgte samfund af levende organismer. Oprindelsen og indholdet af det psykologiske begreb "antropopat" og de dertil knyttede teorier kan tolkes ud fra associationisme og socialkonstruktivisme.
Den antropopatiske forklaring er i de fleste tilfælde uholdbar og ideologisk deformeret, på trods af at den nogle gange har nogle reelle fundamenter på grund af manifestationen af egenskaber, der ligger i det antropopatiske begreb om moral eller moral. Antropopatismens udsagn om udviklingen af sociale moralske normer, der skaber betingelser for vellykket beherskelse, bevarelse og videreudvikling af et individ eller en gruppe af individer, er ikke i modstrid med de såkaldte biologiske love, som er rettet mod overlevelse og menneskers tilpasningsevne i naturlige levesteder. Fra den historiske materialismes synspunkt er antropopatisme en af de varianter af biologisk idealisme, der opstod på grundlag af religiøs mytologi.
Antropopatisme er en naturlig proces, hvor hjernen begynder at vise tegn på psykose, og bevidstheden er påvirket af animalsk instinkt. Disse manifestationer er meget almindelige blandt mennesker, der lever i et vanskeligt socialt miljø eller uden fuld støtte fra deres kære, er tvunget til at føre en konstant kamp for overlevelse. Men selvom alle omkring os virker "menneskelignende", kan den antropopatiske person selv se meget anderledes ud end dem omkring ham: De er følelsesløse poser med knogler, og duften af dem ligner lugten af en psykotisk bjørn.
Den amerikanske forsker Samuel Howe bemærker, at den almene menneskelige psyke er udsat for enorme forandringer i processen med antropopatisme – hjernen kan ændre sig til ukendelighed, så det kan virke som om, vi kommunikerer med et helt andet væsen. En antropopatisk person kan endda udvise fysiske abnormiteter, såsom mere alvorlige hovedskader eller andre skader.
Tilstedeværelsen af antropopatiske manifestationer er stærkt forbundet med adfærdsproblemer: - angst; - frygt for risici; - hypokondri; - social fobi; - generelt angstspektrum. Blandt andet opstår et hypokondrisk syn hos dem, der stræber efter konstant at kontrollere deres fysiske tilstand. Sådanne mennesker kan snuse sig selv ofte og i lang tid og prøve at mærke enhver mindre lidelse, der kan opstå i deres krop. Evolutionsbiolog Anthony Brown opsummerer det: Hvis antropopatiske eksempler på den menneskelige natur ikke var blevet mødt i vores civilisation med al dens moderne teknologi, kunne de have overlevet. For dette de