Mecenas desde la historia hasta la actualidad
La palabra "**patrocinio**" proviene del latín patronatus - patrocinio, cuidado espiritual, cuidado, tutela de alguien. Ya en la antigüedad existía un prototipo de mecenazgo moderno, que comenzaba con la relación entre el **cabeza de familia y la familia** bajo los auspicios del padre de familia. Esta forma de relación fue heredada incluso después de la muerte del patriarca. Lo mismo se aplica a la relación entre abuelos y bisabuelos y la generación siguiente. Después de que el cristianismo penetró en Rusia en el siglo X, comenzó a extenderse el **apoyo espiritual y material de la iglesia** para los “huérfanos” (o “viudas”) y los pobres. La adopción del cristianismo propició el surgimiento de una nueva forma de cultura y vida espiritual, conocida como **"clero"** (clero, sacerdotes, ministros por debajo del rango de obispos o metropolitanos). En la Edad Media, cuando el principal proveedor de financiación y privilegios para el clero era el monarca, su poder se extendía a todas las personas que dependían de él, incluidos familiares y vecinos. Posteriormente, el mecenazgo se transformó en un **sistema de vínculos familiares**, y junto con el parentesco comenzó a surgir el mecenazgo de un amigo adulto sobre los menores. El patrocinio se convirtió en un **privilegio formal** adicional. Para que este sistema adopte una forma moderna, es decir, cuando un ser querido sigue las normas generales de moralidad y ética, como servidor de las instituciones religiosas, se desarrollaron los principios de **interacción familiar** y sus orientaciones de valores. Tal patrón tenía **poder sobre el pupilo**, que era voluntario: el pupilo no podía tomar ninguna medida impuesta, mientras permanecía en el sistema de patrocinio como una persona dotada de misericordia. Al mismo tiempo, se hacía referencia al patrón como **filántropo**, el patrón del clan. El papel del patrón era que no ayudaba voluntariamente, sino que **transfería las responsabilidades** del barrio a otras personas. Si un patrón se negaba a cumplir con sus obligaciones y abandonaba a su pupilo, ya no era percibido como tal y se le privaba del pago de limosna. La propiedad del patrón tampoco se consideraba propiedad de la persona patrocinada: era **propiedad común de la familia**. La persona patrocinada, como miembro de la asociación, estaba sujeta a ciertas reglas: cortar la propiedad de este último solo estaba permitido con el consentimiento de otros miembros del clan y del cabeza de familia. Esta división de responsabilidades entre el patrón y el patrocinado era típica de las épocas de transición. En Rusia todavía existían versiones más desarrolladas de mecenazgo durante el período del feudalismo, cuando el derecho de mecenazgo se concedía a una persona superior a una persona que dependía de él. De ahí el origen del patrocinio del monarca sobre la aristocracia, del clero sobre el pueblo servidor. En la Europa medieval, tal sistema de patrocinio contribuyó al fortalecimiento relaciones** y la pérdida de la división feudal de la sociedad en dos partes independientes. Posteriormente, este sistema existió en ciertos países europeos en forma de una forma de relación de patrocinio secular **"alquiler"**. Derecho a recibir anualidad anualidad