Patronaj

Tarihten günümüze patronlar

"**Patronaj**" kelimesi Latince patronatus kelimesinden gelir - himaye, manevi bakım, bakım, birinin vesayeti. Zaten eski zamanlarda, ailenin babasının himayesi altında **aile reisi ile aile** arasındaki ilişkiyle başlayan modern patronajın bir prototipi vardı. Bu ilişki biçimi patriğin ölümünden sonra bile miras kaldı. Aynı şey büyükbabalar, büyük-büyükbabalar ve sonraki nesiller arasındaki ilişki için de geçerliydi. 10. yüzyılda Hıristiyanlığın Rusya'ya nüfuz etmesinden sonra, “yetimler” (ya da “dullar”) ve yoksul insanlara **kilisenin manevi ve maddi desteği** yayılmaya başladı. Hıristiyanlığın benimsenmesi, **"din adamları"** (din adamları, rahipler, piskopos veya metropol rütbesinin altındaki bakanlar) olarak bilinen yeni bir kültür ve manevi yaşam biçiminin ortaya çıkmasına yol açtı. Orta Çağ'da, din adamlarının ana finansman ve ayrıcalık sağlayıcısının hükümdar olduğu dönemde, onun gücü, akrabalar ve komşular da dahil olmak üzere kendisine bağımlı olan tüm insanlara uzanıyordu. Daha sonra himaye bir **aile bağları sistemine** dönüştü ve akrabalığın yanı sıra yetişkin bir arkadaşın reşit olmayanlar üzerindeki himayesi de ortaya çıkmaya başladı. Patronaj ek bir **resmi ayrıcalık** haline geldi. Bu sistemin modern bir biçim alması, yani sevilen birinin dini kurumların hizmetkarı olarak genel ahlak ve ahlak normlarına uyması için **aile etkileşimi** ilkeleri ve onun değer yönelimleri gelişmiştir. Böyle bir patronun **koğuş üzerinde yetkisi** vardı ve bu da gönüllüydü: Koğuş, merhametle donatılmış bir kişi olarak himaye sisteminde kalırken dayatılan herhangi bir önlemi alamazdı. Aynı zamanda, patrona klanın patronu olan **hayırsever** olarak da atıfta bulunuluyordu. Patronun rolü, gönüllü olarak yardım etmemesi, ancak koğuşun **sorumluluklarını diğer insanlara devretmesiydi**. Bir patron yükümlülüklerini yerine getirmeyi reddederse ve koğuşunu terk ederse, artık bir patron olarak algılanmıyordu ve sadaka ödemesinden mahrum bırakılıyordu. Patronun mülkü de himaye edilen kişinin mülkü olarak kabul edilmiyordu; **ailenin ortak malıydı**. Derneğin bir üyesi olarak himaye edilen kişi belirli kurallara tabiydi: ikincisinin mülkünün kesilmesine yalnızca klanın diğer üyelerinin ve aile reisinin rızasıyla izin veriliyordu. Patron ve himaye edilen arasındaki bu sorumluluk paylaşımı, geçiş dönemlerinin tipik bir örneğiydi. Patronaj hakkının kendisine bağımlı bir kişiden üstün bir kişiye verildiği feodalizm döneminde Rusya'da patronajın daha gelişmiş versiyonları hala mevcuttu. Hükümdarın aristokrasi üzerindeki himayesinin, din adamlarının hizmet eden insanlar üzerindeki himayesinin kökeni buradan kaynaklanmaktadır. Ortaçağ Avrupa'sında böyle bir himaye sistemi, devletin güçlenmesine katkıda bulundu. ilişkiler** ve toplumun iki bağımsız parçaya bölünen feodal bölünmesinin kaybı. Daha sonra bu sistem bazı Avrupa ülkelerinde laik bir himaye ilişkisi biçimi olan **"rant"** biçiminde varlığını sürdürdü. Yıllık gelir elde etme hakkı