Patrocínio

Patronos da história até os dias atuais

A palavra “**mecenato**” vem do latim patronatus – mecenato, cuidado espiritual, cuidado, tutela de alguém. Já na antiguidade existia um protótipo do mecenato moderno, que começou com a relação entre o **chefe de família e a família** sob os auspícios do pai de família. Essa forma de relacionamento foi herdada mesmo após a morte do patriarca. O mesmo acontecia com o relacionamento entre avôs e bisavôs e a geração subsequente. Depois que o Cristianismo penetrou na Rússia no século X, o **apoio espiritual e material da igreja** para “órfãos” (ou “viúvas”) e pessoas pobres começou a se espalhar. A adoção do Cristianismo levou ao surgimento de uma nova forma de cultura e vida espiritual, conhecida como **"clero"** (clero, padres, ministros abaixo da categoria de bispos ou metropolitas). Na Idade Média, quando o principal provedor de financiamento e privilégios do clero era o monarca, o seu poder estendia-se a todas as pessoas que dele dependiam, incluindo parentes e vizinhos. Posteriormente, o mecenato se transformou em um **sistema de laços familiares** e, junto com o parentesco, começou a surgir o mecenato de um amigo adulto sobre os menores. O patrocínio tornou-se um **privilégio formal** adicional. Para que esse sistema assuma uma forma moderna, ou seja, quando um ente querido segue as normas gerais de moralidade e ética, como servidor de instituições religiosas, desenvolveram-se os princípios da **interação familiar** e suas orientações de valores. Tal patrono tinha **poder sobre a ala**, que era voluntário: a ala não podia tomar nenhuma medida imposta, permanecendo no sistema de clientelismo como uma pessoa suprida de misericórdia. Ao mesmo tempo, o patrono era referido como **filantropo**, o patrono do clã. O papel do patrono era não ajudar voluntariamente, mas **transferir as responsabilidades** da ala para outras pessoas. Se um patrono se recusasse a cumprir suas obrigações e abandonasse sua tutela, ele não era mais visto como patrono e era privado do pagamento de esmolas. A propriedade do patrono também não era considerada propriedade da pessoa apadrinhada - era **propriedade comum da família**. O apadrinhado, como membro da associação, estava sujeito a certas regras: o corte dos bens deste só era permitido com o consentimento dos demais membros do clã e do chefe da família. Esta divisão de responsabilidades entre o patrono e o patrocinado era típica das épocas de transição. Versões mais desenvolvidas de patrocínio ainda existiam na Rússia durante o período do feudalismo, quando o direito de patrocínio era concedido a uma pessoa superior a uma pessoa dependente dele. Daí a origem do patrocínio do monarca sobre a aristocracia, do clero sobre o povo servidor. Na Europa medieval, tal sistema de mecenato contribuiu para o fortalecimento relacionamentos** e a perda da divisão feudal da sociedade em duas partes independentes. Posteriormente, este sistema existiu em certos países europeus sob a forma de uma forma de relacionamento de clientelismo secular **"aluguel"**. Direito de receber anuidade de anuidade