Lånere fra historie til i dag
Ordet "**patronage**" kommer fra det latinske patronatus - protektion, åndelig omsorg, omsorg, værgemål for nogen. Allerede i oldtiden var der en prototype på moderne protektion, som begyndte med forholdet mellem **familiens overhoved og familien** i regi af familiefaderen. Denne form for forhold gik i arv selv efter patriarkens død. Det samme gjaldt forholdet mellem bedstefædre og oldefædre og den efterfølgende generation. Efter kristendommen trængte ind i Rus' i det 10. århundrede, begyndte **åndelig og materiel støtte fra kirken** til "forældreløse" (eller "enker") og fattige mennesker at brede sig. Vedtagelsen af kristendommen førte til fremkomsten af en ny form for kultur og åndeligt liv, kendt som **"gejstlige"** (præster, præster, præster under rang af biskopper eller storbyer). I middelalderen, da den vigtigste leverandør af finansiering og privilegier til gejstligheden var monarken, udvidede hans magt sig til alle mennesker, der var afhængige af ham, inklusive slægtninge og naboer. Senere blev protektion omdannet til et **system af familiebånd**, og sammen med slægtskab begyndte en voksen vens protektion over mindreårige at opstå. Patronage blev et yderligere **formelt privilegium**. For at dette system kan antage en moderne form, det vil sige, når en elsket følger de generelle normer for moral og etik, som en tjener for religiøse institutioner, udviklede principperne for **familieinteraktion** og dets værdiorienteringer. En sådan protektor havde **magt over afdelingen**, hvilket var frivilligt: afdelingen kunne ikke træffe nogen pålagte foranstaltninger, mens den forblev i protektionsvæsenet som en person forsynet med barmhjertighed. Samtidig blev protektoren omtalt som en **filantrop**, klanens protektor. Protektorens rolle var, at han ikke hjalp frivilligt, men **overførte afdelingens ansvar** til andre mennesker. Hvis en protektor nægtede at opfylde sine forpligtelser og forlod sin afdeling, blev han ikke længere opfattet som protektor og blev frataget almissebetalinger. Formynderens ejendom blev heller ikke anset for den patroniseredes ejendom - det var **familiens fælleseje**. Den patroniserede person, som medlem af foreningen, var underlagt visse regler: at skære sidstnævntes ejendom var kun tilladt med samtykke fra andre medlemmer af klanen og familiens overhoved. Denne fordeling af ansvar mellem protektor og patroniseret var typisk for overgangsperioder. Mere udviklede versioner af protektion eksisterede stadig i Rusland i perioden med feudalisme, hvor retten til protektion blev givet til en person, der var overordnet en person, der var afhængig af ham. Deraf oprindelsen til monarkens protektion over aristokratiet, gejstligheden over det tjenende folk. I middelalderens Europa bidrog et sådant protektionssystem til styrkelsen relationer** og tabet af den feudale opdeling af samfundet i to uafhængige dele. Efterfølgende eksisterede dette system i visse europæiske lande i form af en sekulær protektionsform **"leje"**. Ret til at modtage livrente