Parergasia

Parergasia er et språklig begrep som brukes for å beskrive fenomenet der forfatteren av en tekst bevisst endrer eller forvrenger betydningen av ord eller uttrykk for å skape en viss effekt eller vekt.

Begrepet parergasia kommer fra de greske ordene par- (re-) og ergasia (aktivitet). Den ble introdusert i vitenskapelig bruk av den tyske filologen og lingvisten Carl Friedrich von Savigny på begynnelsen av 1800-tallet.

Parergasia kan manifestere seg i forskjellige former. For eksempel kan en forfatter bruke synonymer for å erstatte ord for å endre betydningen eller skape en kontrasteffekt. Han kan også endre rekkefølgen på ordene i en setning for å forbedre eller svekke betydningen.

Hensikten med parergasia er å skape et visst inntrykk på leseren eller lytteren. For eksempel, i reklame eller politisk retorikk, kan parergasia brukes til å skape et bilde av en sterk og selvsikker leder eller produkt.

Imidlertid kan bruken av parergasia føre til en forvrengning av betydningen av teksten og skapelsen av en falsk idé om et objekt eller en idé. Derfor, når du bruker parergasia, må du være forsiktig og sørge for at du ikke forvrider betydningen av utsagnet.

Parergazina. Hva er dette? Dette er noe som forstyrrer prosessen til en bestemt aktivitet, nemlig det handler i strid med ønsker og intensjoner til subjektet for aktiviteten. I dette tilfellet, som skjer i selve aktivitetsprosessen eller før den, reduserer dens effektivitet eller avbryter utviklingen til alle faktorene som bestemmer slike handlinger er tatt i betraktning. I følge T. R. Gabdrakhmanov er parergazina en handling til skade for andre og til skade for seg selv. Vi vil prøve å gi en mer detaljert definisjon av parergasin.

I motsetning til en parasitt, som lever på bekostning av eieren og "forårsaker ham lidelse", fratar Parergasin subjektet selv aktiviteten han deltar i, bruker ham som et verktøy for å oppnå sine mål i en eller annen retning, og handlingene av en slik person er bedrag som forårsaker skade , "ødeleggelse, motsetning til seg selv, etisk i verdihierarkiet, ignorerer essensen av objektiv-praktisk aktivitet, og er en konsekvens av den generelle deformasjonen av en person med et høyt nivå av "fri energi", med fravær av "egne kulturelle verdier og tradisjoner" [ibid.: 74]. I de fleste tilfeller er dette en ganske kompleks mangefasettert prosess med å ignorere normer og