Hvad angår kendskabet til lægemidlers kræfter ved sammenligning, er nogle af dets love fastsat af graden af hastighed eller langsommelighed af lægemidlets overgang til en flammende tilstand og deres opvarmningsevne, såvel som af hvor hurtigt eller langsomt de hærder. Nogle love er lavet af lugten af medicin, andre af smagen; nogle gange er de etableret af farve, og nogle gange af allerede kendte kræfter og virkninger af stoffer, som giver klare indikationer af kræfter, der endnu ikke er kendt.
Med hensyn til den første måde skal det siges, at blandt ting, der er ens i sammensætningen, dvs. substansens konsistens, det vil sige i sjældenhed og tæthed, er jo varmere den, der hurtigt modtager varme, og jo koldere er den, der opfatter kulde hurtigere. En af grundene til dette er, at en ting nogle gange opvarmes hurtigere end en anden, selvom det aktive princip er en, da den selv er varmere end denne anden ting, men den afkøles af den indkommende kulde. Og så, når den mødes af varme, der kommer udefra, og den medfødte varme fra vores krop tilføres den, så bliver tingen lig med en anden ting i forhold til den ydre faktor, men overgår den i den opvarmende kraft, der ligger i den. i det væsentlige og bliver derfor varmere. Baseret på dette, kend tilstanden af den ting, der køler hurtigere end den anden. Yderligere skal det siges, at der gives omfattende ræsonnementer for at retfærdiggøre dette, men det er den, der fortolker naturvidenskabens grundlag, og ikke lægens sag. Hvis den ene af tingene er mere sjældne og den anden tættere, så udsættes den mere sjældne ting, skønt den er lige så kold eller varm som den anden, hurtigere for ydre påvirkning på grund af dens substanss svaghed.
Hvad angår ting, der har en tendens til at fryse, og dem, der har tendens til at bryde i flammer, er det også tilladt at sammenligne dem med hinanden. Hvis en ting fryser hurtigere, selvom dens sammensætning ligner sammensætningen af en anden ting, betyder det, at den er koldere, og hvis en ting lyser hurtigere, selvom dens sammensætning ligner sammensætningen af en anden ting, så er den varm for samme grund, som vi talte om tidligere.
Vi siger, at den eller den ting er koldere eller varmere, alt efter hvordan den påvirkes af den medfødte varme, der er til stede i os; når en ting er langsommere til at hærde og hurtigere til at antænde, tror vi, at sådan er dens kvalitet i forhold til indflydelsen af vores medfødte varme på den. Disse grundlag er bevist som følger i naturvidenskaben.
Hvis to ting adskiller sig i forhold til sjældenhed og tæthed, og så viser det sig, at den tættere ting antændes hurtigere og fryser langsommere, så overvej, at den uden tvivl er varmere i substansen. Men hvis det viser sig, at den mere sjældne af to ting brænder hurtigere, giver dette dig ikke ret til at træffe en afgørende bedømmelse og overveje, at det af denne grund er varmere: nogle gange er årsagen til hurtig forbrænding netop sjældenhed.
Desuden, hvis det viser sig, at den mere sjældne af to ting fryser hurtigere, giver dette dig ikke ret til at træffe en afgørende bedømmelse og mene, at denne ting er koldere: nogle gange er årsagen til hurtig størkning netop sjældenhed på grund af svagheden af tingens krop og dens hurtige reaktion på indflydelse. Dette er for eksempel tilfældet med vin, selvom den er varm af græskarolie, men den hærder hurtigere end denne olie; Desuden tykner græskarolie nogle gange uden at størkne, hvorimod vin gør. Faktum er, at der er ting, der størkner uden at blive tykkere, og der er ting, der tykner uden at størkne: Det kan du lære om i naturvidenskaben. Hvad angår ting, der kan blive tykkere, så med samme sammensætning af stoffet, er den koldere den, der er mere modtagelig for at blive tykkere fra kulden.
Mange ting hærder kun af varme. Alle ting, der er hårde i varme, bliver flydende i kulde, ligesom ting, der hærder i kulde, alle bliver flydende i varme. Ifølge Galen forårsager varme hærdning, fordi den tørrer ud, og kulde bliver flydende, fordi den fugter, selvom den første filosofs opfattelse afviger noget fra hans. En udtømmende diskussion af dette falder ind under en anden videnskabs område.
Hvis nogle lægemidler er varmere end andre, men samtidig tykkere, så er det muligt, at de på grund af deres tykkelse er lige så i stand til at stivne som koldere lægemidler. Hvis nogle lægemidler er koldere end andre, men samtidig tyndere, så er det muligt, at de, fordi de er flydende, er lige så i stand til at antænde som varmere lægemidler. Fortykkelse og hærdning indikerer ikke større varme eller større kulde; når alt kommer til alt, bliver jordiske ting nogle gange tykkere på grund af deres jordighed, og vandige ting på grund af deres vandighed og luftighed, hvis begge er sjældne.
Det sker ofte, at det luftige stof afkøles og bliver vandigt, hvorefter det komplekse legeme bliver forældet og koldt. Ofte bliver et koldt, vandigt stof forældet, fordi der koger et flammende princip i det, som gør det luftigt og derefter kondenserer det. Så
undertiden fortættes hanfrøet, og undertiden skiller den flammende damp fra det, og det bliver igen flydende.
Jordighed forhindrer ikke ekstrem ildhed i at opstå, så det er meget muligt, at den første type kondenserede ting er meget varme, og vandet forhindrer ikke tilstedeværelsen af luftighed, som ikke er i stand til at undertrykke dens kraft - derefter den anden type kondenserede ting det vil være meget koldt eller brændende og undertrykke dets kraft; i dette tilfælde vil den anden sort være meget varm. Her!
Hvad angår andre love, bør læger kun vide én ting fra dem, nemlig at en salt, bitter eller skarp smag kun kan være med et varmt stof, og astringerende, surt og syrligt - kun med et koldt stof. Desuden er lugte kun skarpe og skarpe, når stoffet er varmt, og den hvide farve er karakteristisk for kondenserede legemer, hvori der er fugt, som kun forekommer med et koldt stof, samt i legemer, der er karakteriseret ved tørhed og evne til at gnide, hvilket kun forekommer i nærvær af et varmt stof.
Sort farve er mulig i to tilfælde modsat disse: for kulde bleger det våde og sortner det tørre, og varme sværter det våde og bleger det tørre. Dette er en nødvendig sandhed, men der er også en anden faktor, som skyldes, at disse konklusioner nogle gange varierer, især med hensyn til lugt og farve. Nemlig, som vi allerede har sagt, blandes stofferne nogle gange fra modsatte elementer, og nogle gange er dette en primær blanding, og nogle gange er blandingen ikke primær; tværtimod er det at foretrække at kalde det sekundær blanding. Med denne sekundære blanding er det muligt, at det andet af de to elementer har en natur, i hvis tilstedeværelse det skal have en eller anden lugt, farve eller smag, og hvad det egentlig skal have, dukker op i det. Og det andet element udvikler også en natur, der er modsat det første elements natur og ikke ligner den; Desuden er det muligt, at han takket være en sådan natur får en farve, lugt eller smag, der er modsat den første, men det kan være, at han ikke får det.
Så hvis et element har fået en farve modsat farven på det første element, og begge elementer er kvantitativt ens, så fremkommer der under sekundær blanding en farve, der er sammensat af begge begyndelsesfarver, og hvis deres mængde er forskellig, så farve vises, der har tendens til en af de to farver.
Hvis det andet element overhovedet ikke har fået nogen farve, lugt eller smag, og begge elementer er kvantitativt ens, så vil de have den originale farve såvel som den originale
lugt. Så snart begge farver J er forsvundet på grund af blandingen af farveløse partikler med partikler modsat dem, og farven på den anden ikke har nogen virkning, så forsvinder den også, ligesom en gennemsigtig forsvinder, når den blandes med en farvet, og den pågældende krop virker for eksempel hvid . Desuden er det muligt, at dets egenskab ikke vil være ejendom af noget hvidt, da det er hvidere, men tværtimod en anden egenskab modsat den oprindelige. Når alt kommer til alt, hvis et legeme, der er blandet med et farveløst legeme, er lig med det både kvantitativt og i egenskabsstyrke, så er den egenskab, der opstår ved blandingen, en afbalanceret egenskab, der ligesom står midt imellem egenskaberne ved begge elementer. Og hvis en farveløs krop er meget stærkere end en farvet, så er den dominerende indflydelse egenskaben modsat egenskaben for den farvede krop blandet med den hvide krop.
Hvidhed kræver for eksempel, at den komplekse krop er kold, som til en vis grad er varm. Dette sker, når den hvide krop er kvantitativt lig med den farvede. Hvis for eksempel en krop, der er blottet for farve eller har en farve modsat den farvede, er lille i mængde i forhold til en anden, men stærk i kvalitet og egenskab, så har det ingen indflydelse på farven på denne krop og stærkt undertrykker kroppen med sin egenskab, så den anden krop ser ud til ikke at have nogen styrke tilbage. Se, hvad der sker med ritl mælk, hvis du blander det med to mithqal furbiyun, så blandingen bliver som en enkelt ting. Den resulterende sammensætning er ikke noget ekstremt varmende, og sanserne kan ikke opdage furbiyun i den hverken ved farve eller ved fravær af farve, hvis sammensætningen er farveløs. Vi vil kun se ren hvidhed, og vi vil have ret i at sige, at denne hvidhed forekommer for eksempel med et koldt stof, hvis vi anser mælk for at være koldt, men vi vil tage fejl, hvis vi siger, at selve stoffet i denne drik er kold. Pointen er, at hvid ikke er farven på denne komplekse drik, fordi det er en kompleks drik; tværtimod er det sansefarven på et af drikkens elementer, sejrende i mængde, men ringere i styrke.
Sådan skal vi forestille os situationen i forhold til ethvert hvidt stof af naturlig blanding, som viser sig at være ekstremt varmt, selvom vi forventede, at det var koldt, såsom hvid peber. Sådan er det at blive blandet kunstigt. På samme måde blandes nogle gange stoffer naturligt, og situationen viser sig at være præcis sådan, men kun blandt de angivne håndgribelige kvaliteter er der kvaliteter, hvorpå de modsatte kvaliteter, blandet med dem, ofte har en klar indflydelse.
Så længe tingenes kvaliteter er sande og klart mærkbare, er de modsatte kvaliteter ikke mærkbare, og de sanselige kvaliteter overvindes af de modsatrettede kræfter. Dette er tilfældet med smagsvarianter, ikke fordi det er nødvendigt, men fordi det sker oftere. Efter smag, i denne forstand, kommer lugte, og efter dem kommer farver, men i forhold til farver ser dette ud til at være upålideligt.
En af grundene til, at smag er lugte overlegen i denne henseende, er, at smag når sanserne ved kontakt og bedst formidler til kroppen styrken af alle dele af medicinen. Og lugte og farver virker i mangel af kontakt mellem lægemiddelpartikler og sanserne; Derfor er det muligt, at det kun er dampen, der kommer fra dets sjældne partikler, der når sanserne fra et lugtende stof, og dampen fra tætte partikler gør modstand og stiger ikke opad. Det er også muligt, at kun farven på de åbenlyse, sejrrige partikler af stoffet når sanserne, i modsætning til de besejrede, skjulte partikler.
Da lugte nogle gange indikerer smag, såsom sød, sur, skarp eller bitter, så følger lugt smag. Smag giver den mest pålidelige indikation, efterfulgt af lugt og derefter farve.
Ydermere, hvis smagen heller ikke havde de ovennævnte kombinationer, så ville opium sandsynligvis ikke være så bitter i nærvær af ekstrem kulde. Denne fejl om smag opstår oftere i forhold til kulde end i forhold til varme. Hvad jeg mener at sige er, at nogle gange har en medicin en smag, der indikerer varme, når den faktisk er kold, og dette sker oftere end et andet tilfælde, hvor en medicin har en smag, der indikerer kulde, når den faktisk er varm, for varme er de fleste tilfælde viser sig stærkere, virker tydeligere og trænger hurtigere ind.
Hvis kulde i naturen møder varme, hvis styrke er sådan, at den bryder den modsatte kulde, så er det passende, at der som følge af varmen fremkommer en smag, der afbryder smagen af kulden, for varme under alle omstændigheder er mere gennemtrængende, effektiv og stærk og er mere tilbøjelig til at bære smag og lugt med sig. Af denne grund vil du ikke finde sure eller astringerende ting, hvis natur ikke opfattes af sanserne, og som samtidig er varme i deres fremherskende natur, og du vil finde ting, der er bitre og brændende, som kl. samtidig er kolde i deres fremherskende natur. Dette er dog heller ingenlunde nødvendigt, men dominerer kun i hyppighed, og det sidste tilfælde observeres oftere end det andet.
Da du har lært denne lov, bør vi nu fortælle dig, hvad lægerne siger om smag, lugte og farver.
De mener, at der kun er ni simple smagsvarianter, og at der nødvendigvis er otte varianter, og en anden er fraværet af smag, det vil sige tåbelighed og smagløshed, hvor smagen af en ting er fraværende, og ingen smag kan påvises i det. Sådan er vand for eksempel.
Læger kalder smag alt, hvad smagssansen tillader en at bedømme, som en egenskab, der eksisterer i virkeligheden eller eksisterer i potens og ikke er blevet påvirket af noget; i sidstnævnte tilfælde er det en mangel på smag.
Manglende smag kommer på to måder: En ting er enten virkelig smagløs og har ingen smag, eller den er smagløs og har ingen smag til sanserne. Det, der virkelig er smagløst, er noget, der faktisk ikke har nogen smag, og smagløst for sanserne er det, der i sig selv har smag, men er så tæt, at der ikke kommer noget ud af det, som ville komme i kontakt med tungen og kunne mærkes for den; så, når det lykkes dem at opløse partiklerne af denne ting og gøre dem sjældne, bliver dens smag mærkbar. Det er for eksempel kobber og jern. Tungen opfatter ikke smagen af disse metaller, da der ikke siver noget fra deres krop, som ville kombineres med den fugt, der dækker den øvre overflade af tungen og er en mediator i smagsfornemmelsen. Hvis de formår at omdanne metallet til små partikler, vil de helt sikkert udvikle en stærkt udtalt smag. Der er mange lignende ting.
Hvad angår de otte smagsvarianter, som lægerne nævner, og som i virkeligheden er smagsvarianter og ikke smagløshed, er disse sødme, bitterhed, skarphed, salthed, surhed, astringens samt astringerende og fede smag. De siger, at stoffet, der bærer smagen, enten er tæt, jordagtigt eller fortættet eller afbalanceret, og dets styrke er enten varmt eller koldt eller medium. Hvis et tæt og jordagtigt stof er varmt, så er det bittert, hvis det er koldt, så er det syrligt, og hvis det er afbalanceret, så er det sødt. Hvis et forkælet stof er varmt, så er det ætsende, hvis det er koldt, så er det surt, og hvis det er afbalanceret, så er det fedt. Stoffet er gennemsnitligt med hensyn til tæthed og sjældenhed; hvis det er varmt, er det salt, og hvis det er koldt, har det en astringerende smag. Hvis det er balanceret, så kaldes det nogle gange smagløst, og der siges meget om, hvad smagløshed er.
Et stof, der smager ætsende, er det varmeste, så kommer det bitre og så det salte, for ætsningen opløses, brækker af og renser stærkere end det bitre. Og salt er som bittert, fortyndet med kold fugt. Beviset for dette er, at vi taler om forekomsten af salthed, og også det faktum, at hvis noget salt opvarmes i solen eller i brand, eller den fortyndende vandighed forlader det under påvirkning af varme, så bliver det bittert. Det samme er tilfældet med bavrak. Bittersalt er varmere end salt, der spises.
Det astringerende er koldest; Dernæst kommer den astringerende, så den sure. Derfor har søde frugter i starten en meget kølende astringens. Når luftigheden og vandet breder sig i dem, og de bliver lidt mere afbalancerede på grund af den luftighed og opvarmning fra solen, som får frugterne til at modne, får de en vis syrlighed, som det sker med umodne druer. I mellemtiden er frugterne let astringerende, men ikke syrlige, hvorefter de bliver søde, når varmen virker på dem og forårsager modning. Og nogle gange går frugter direkte fra tærte til søde uden at blive sure, som oliven.
Men sur, selvom den ikke er så kold som tærte, køler i de fleste tilfælde mere på grund af dens sjældenhed og evne til at trænge ind i kroppen. Tærte og astringerende er tæt i smagen, men astringerende binder tungens øvre overflade, og tærte binder og ru både dens øvre og nedre overflade. En af årsagerne til, at astringenten gør tungen ru, er, at astringenten ikke hurtigt går i opløsning til små partikler på grund af dens tæthed, og samtidig smelter dens partikler ikke hurtigt sammen igen med hinanden. Som et resultat af disse to omstændigheder er de steder på tungen, som tærten rører ved, adskilt på en håndgribelig måde. Tærtens astringerende kraft virker derefter på forskellige dele af tungen, deres position ændres, og tungen bliver ru. Dette lettes også af uligheden mellem delene af et givet organ med hensyn til porøsitet og tæthed; Desuden er tærten mere flygtig og trænger dybere ind.
Akrid og bitter irriterer tungen let. Bitteren river dog kun i den ydre overflade af tungen, mens den ætsende river og skiller sig i dybet, for dens substans er flygtig og stræber dybere, mens bitterstoffet er tungt og tørt. Derfor undergår et rent bittert stof ikke henfald, på grund af hvilket levende væsener kunne opstå i det. Af samme grund tjener rent bitter mad ikke som mad til noget dyr. På grund af sin tørhed renser bitter ikke, men gør tungen noget ru.
En af grundene til, at den skarpe varme bliver stærkere end den bitre, er dens evne til at trænge dybere ind; takket være dette river ætsningen kraftigt safterne af og opløses kraftigt, endda korroderer og forårsager råd, og er i stand til at dræbe en person.
Hvad angår søde og fede fødevarer, både rette tungen og blødgøre den, hvilket forårsager strømmen af stoffer, som kulden har fortykket, men ikke gør den flydende, og eliminerer ruhed. Fed mad gør dette uden opvarmning, mens sød mad gør dette med opvarmning, hvorved det søde medfører større modning af safterne. Læger siger: slik bliver kun velsmagende, fordi de renser grove safter, og sådan rensning korrigerer dem, gør dem bløde og flydende og eliminerer skaden fra deres størkning. Samtidig bryder den ikke, forårsager ikke en krænkelse af kontinuiteten, og dens berøring er ikke ru. Opvarmning fra slik er ikke irriterende, men tværtimod behageligt, ligesom moderat varmt vand er behageligt, hvis det hældes på en kold del af kroppen. Det afgørende ord herom tilhører de læger, der har opnået en høj grad af viden.
Det er ikke nødvendigt, at sødere ting er mere nærende, og at sødere ting smager bedre nærende, selvom alt, hvad der er nærende, ifølge lægerne uundgåeligt skal have en vis sødme. Dette er ikke nødvendigt, fordi ernæring kræver andre forhold end sødme. Her!
Fedt svarer til sødt, men et tæt stof, der omdannes til fedt eller sødt ved påvirkning af passende varme, bliver sødt, hvis grundlaget, der gør det sjældent, er vandet og en smule luftighed, og bliver fedtholdigt, hvis dets sjældenhed er forårsaget af let vandighed blandet med rigelig luftighed, som i høj grad gennemsyrer vandet.
Bitre og salte ting irriterer tungen, men salte ting kruser lidt, vasker dem og gør dem ikke ru; Dette lettes af det faktum, at salt på grund af dets flygtighed når alle dets partikler ligeligt ved kontakt med organet. Salte fødevarer er dog skadelige for mavens mund.
Men den bitre gør stærkt ondt og gør det endda groft; dette lettes, som vi allerede har sagt, af uligheden i dets kontakt med forskellige steder i sproget.
Ætsende og sure ting brænder tungen, og ætsende ting brænder den kraftigt, med opvarmning, og sure ting brænder den moderat uden opvarmning.
Salthed opstår ved opløsningen af det bitre i det smagløse og vandige. Når et stof, såsom gyldent vand, tykner, bliver det salt.
Surt opstår fra en vis transformation af sødt på grund af mangel på varme eller fra modning af tærte på grund af overskydende fugt og varme.
Substansen af surt er generelt fugtigt, det samme som sødt, for substansen af sødt er noget fugtigt, mens substansen af tærte og bitter er ret tørt.
Effekt af sødt: det forårsager modning, blødgør og øger næringsværdien. Søde ting er behagelige for naturen, og den tiltrækkende kraft tiltrækker den. Virkningen af bitterhed: den renser og gør ru. Virkningen af astringens: det binder, hvis det er svagt, og klemmer, hvis det intensiveres. Virkning af et bindemiddel: det komprimerer, hærder og låser. Virkningen af fedtindhold: det blødgør, får saften til at flyde igennem og fremmer let modning. Virkningen af kausticitet: det opløses, river saft af og forårsager råd. Virkningen af saltholdighed: det renser, vasker, tørrer og forhindrer råd. Virkningen af syre: den køler og fjerner juice.
Nogle gange kombineres to typer smag i én krop. Så for eksempel i khudad kombineres den bitre smag med en astringerende; denne kombination kaldes "ulækkert"; eller for eksempel kombinationen af bitterhed og salthed i sabkha, som kaldes "bitter-salt"; eller en kombination af skarp og sød i kogt honning; eller kombinationen af bitter, skarp og astringerende i aubergine; eller kombinationen af bitterhed og sødme i cikorie.
Nogle gange forstærker det, der producerer to smagsvarianter, det, som én smag producerer. Vinsmagens vedvarende skarphed og skarphed gør den således mere kølende, for skarpheden og skarpheden åbner gangene og letter passagen af eddike, uden dog at nå en sådan grad af opvarmning i eddiken, at der bør tages hensyn til. ; derfor trænger afkølingen forårsaget af eddike dybere ind.
Og nogle gange "modvirker begge typer smag hinanden", såsom surhedsgraden og astringensen af saften af umodne druer: Saftens astringens tillader ikke syren at forårsage en kraftig gennemtrængende afkøling.
Nogle gange bidrager sammensætningen, dvs. et stofs konsistens, til manifestationen af dets kvalitet, og nogle gange modvirker det det. For eksempel bidrager sjældenhed, som kombineres med syren i eddike og gør afkølingen fra den dybere, og modvirker for eksempel massefylde, som kombineres med syren i tørret surmælk og gør varigheden af dens kølende effekt mindre væsentlig.
Det sker, at en form for smag i starten er uren, men med tiden bliver den ren. Dette er for eksempel tilfældet med saften af umodne druer. Efter lang tid bliver dens syre ren, da mange astringerende og andre stoffer frigives og udfældes.
Og det sker også, at en form for smag i starten er ren, men tiden blander den med en anden smag. Sådan er honning for eksempel: tiden gør den bitter og ætsende, mere bitter og ætsende end før. Bitterheden og skarpheden af presset druesaft øges også med tiden. Tiden vil først give den en blandet bitterhed, og så bliver den tydelig.
Når tærte og bitter blandes, bliver medicinen rensende og desuden astringerende og er velegnet til at helbrede sår, der er noget løsnet. Den er også velegnet til enhver diarré, hvis årsag er blokering, og er til stor gavn for milten, medmindre bitterheden i den er meget svag. Alle stoffer af denne art er gavnlige for mave og lever. Absolut bitre og absolut astringerende stoffer er skadelige, men hvis der tilsættes et astringerende middel, er de nyttige, for bitterhed renser indersiden, og det astringerende princip, der er til stede i kombinationen, bevarer styrken af indersiden.
Nogle gange er der i en astringerende og bitter medicin, eller rettere i en astringerende medicin, hvor stor bitterhed ikke forekommer, evnen til at fjerne gul galde og vandet ved at klemme, men der er ingen evne til at fjerne tyktflydende slim, især hvis den astringerende stærkere end bitterheden, som det for eksempel er tilfældet i bitter malurt. Alt, hvad der er sødt og samtidig binder, er også behageligt for det indre, for et sådant stof glæder og styrker, og er samtidig nyttigt til ruhed i spiserøret, da det ligner balancerede stoffer.
Alle stoffer, der tørrer med deres astringerende og astringerende egenskaber, hvis de indeholder fedt, smagløshed, sødme og i det hele taget alt, hvad der forhindrer forbrænding, bidrager til væksten af kød. Hvis der sammen med den astringerende egenskab også er skarphed eller bitterhed, og det sker i lægemidler, der kombinerer brændende og jordiske stoffer, så er sådan en medicin velegnet til sår, der har ondartet fugt, og er meget god til at hele sår. Nogle gange kombineres kræfterne af sådanne lægemidler i overensstemmelse med kombinationen af kræfterne i deres stof, og smagen af disse lægemidler svarer til, hvad vi tidligere har bestemt.
Dette er, hvad vi ville sige om smagsvarianter, og hvad der er nødvendigt for at kende deres grundlæggende. Hvad angår ræsonnementet, der bekræfter rigtigheden af disse bestemmelser, falder det inden for naturvidenskabens område, og den givne del af sådanne oplysninger lånt fra denne videnskab er nok for lægen.
Med hensyn til lugte, så opstår de af varme og opstår også af kulde, men begyndelsen, der gør dem lugte og introducerer dem i næsen, er i de fleste tilfælde varme, for den faktor, der bringer lugte tættere på lugtekraften, er oftest en flygtig, dampformigt stof, selvom dette også kan ske ved at ændre luftens beskaffenhed uden at adskille partikler fra lugtbæreren. Førstnævnte forekommer dog oftere.
Enhver lugt, der brænder eller har en antydning af sødme, er altid varm. Lugten, der lugter af syre og fugtig skimmelsvamp, er altid kold. En behagelig lugt er generelt varm, medmindre den ledsages af befugtning og afkøling fra pneuma og respiration, som det sker med kamfer og åkande: disse lægemidlers kroppe er ikke fri for det kølende stof, som ledsager lugten på vej til hjerne. Alt, der dufter godt, er varmt, ligesom alle krydderier, der derfor giver hovedpine.
Med hensyn til farver har vi allerede talt og lært, at de i de fleste tilfælde ændrer sig, når de kombineres. Farver er ikke som lugte, men i én henseende giver de en indikation af, hvad der oftest sker, nemlig: når varianterne af samme farve er forskellige, nogle af dem er hvidlige, og andre har en rød eller sort nuance, så er de hvidlige. farvetone, hvis Arten af denne sort er kold, koldere, og farverne, der går ind i de to andre nuancer, er mindre kolde. Hvis arten af en given sort er varm, er det modsatte sandt. Dette varierer nogle gange i de enkelte ting, men oftest er det som sagt. Lad os nu tale om virkningerne af simple medicin.