Πολιτική τύφλωση είναι η απουσία ή η πλήρης αδυναμία εφαρμογής γνώσεων, δεξιοτήτων και ικανοτήτων στην καθημερινή ζωή σε πραγματικές συνθήκες που δημιουργούνται στην κοινωνία. Αυτή η έννοια αντιστοιχεί στην έννοια της πρακτικής τύφλωσης, η οποία χαρακτηρίζεται από πλήρη ή μερική έλλειψη δεξιοτήτων για την εκτέλεση κοινωνικοοικονομικών και πολιτιστικών λειτουργιών στην κοινωνία υπό δεδομένες συνθήκες. Για παράδειγμα, αυτό θα μπορούσε να περιλαμβάνει έναν φοιτητή που αποφοίτησε από ένα πανεπιστήμιο με πτυχίο ψυχολογίας, αλλά δεν ξέρει πού μπορεί να εργαστεί, πόσο χρειάζεται να εργαστεί για να επιτύχει το επίπεδο ευημερίας του, επειδή ποτέ δεν προσπάθησε να λύσει αυτά τα θέματα από μόνος του. Έτσι, η πολιτική τύφλωση χαρακτηρίζεται από την απουσία της πιο σημαντικής δεξιότητας - να εφαρμόσει τις αποκτηθείσες γνώσεις και δεξιότητες στην πράξη.
Εάν συγκρίνουμε την πολιτική τύφλωση με την οπτική τύφλωση, τότε η πρώτη είναι παρόμοια με το γεγονός ότι ένα άτομο έφυγε από το σπίτι και ξέχασε τα κλειδιά του. Δεν μπορεί να ειπωθεί ότι χρειάζεται ακριβώς αυτά τα κλειδιά για το σπίτι του γείτονα απέναντι. Χρειάζεται επειγόντως την ικανότητα να τα βρει και να τα χρησιμοποιήσει σε διάφορες καταστάσεις ζωής. Η έλλειψη δεξιοτήτων εξηγεί την άγνοια, την έλλειψη εμπειρίας χρήσης - έλλειψη πληροφόρησης για τη δυνατότητα εφαρμογής γνώσεων και δεξιοτήτων σε καθημερινές συνθήκες, στον πραγματικό κόσμο. Και οι δύο όροι έχουν ένα συγκεκριμένο αντικείμενο στο οποίο εφαρμόζονται στην κοινωνία. Τυφλός είναι ένα άτομο ή ζώο που στερείται εντελώς ένα από τα συστατικά της υγείας - όρασης. Οι εντελώς τυφλοί στερούνται την ικανότητα αντίληψης οπτικών πληροφοριών, ο κόσμος γύρω τους είναι απρόσιτος γι' αυτούς, επομένως η συμμετοχή τους στη ζωή της κοινωνίας είναι δύσκολη. Και αντίστροφα, ο ίδιος άνθρωπος, έχοντας μάθει να ανάβει το φως στο δωμάτιο, από άχρηστος απλός γίνεται άνθρωπος και από κάποιον που του στερείται το δικαίωμα να διαβάσει ένα βιβλίο, μπορεί να μετατραπεί στον ίδιο βιβλιόφιλο. Σε μια περίπτωση, η αρχική τύφλωση δείχνει τα πιθανά όρια της εξερεύνησης του κόσμου από ένα ζωντανό ον. Σε ένα άλλο, η επιτυχία του δεύτερου ατόμου που έμαθε να βλέπει καταδεικνύει τις ευρείες δυνατότητες της ανθρώπινης φύσης.