세계 과학의 권위자는 신중하게 말했습니다: 해부학은 운명입니다!
정신분석학의 창시자인 지그문트 프로이트는 이 말에 깊은 의미를 부여했습니다. 그는 신체 구조와 신체 기능의 특성으로 표현되는 특정 성별에 속하면 사람의 태도와 행동에 지울 수 없는 흔적을 남긴다고 믿었습니다.
프로이트는 남성의 부인할 수 없는, 주로 해부학적인 우월성을 단순히 확신했습니다. 그는 어린 시절부터 한 여성이 자신의 불완전성에 대한 의식으로 고통 받고 은밀히 남성을 부러워했다고 믿었습니다.
오늘날 프로이트의 열성적인 추종자들의 좁은 범위에 의해서만 무조건 공유되고 대부분의 과학자들이 매우 주관적인 것으로 인식하는 프로이트의 아이디어에는 그럼에도 불구하고 어느 정도 합리적인 요소가 포함되어 있습니다.
성별 관계는 항상 명시적이거나 암묵적인 경쟁으로 물들여져 왔다는 점을 인정해야 합니다. 남성은 자신의 실제적 또는 상상적 이점을 방어하려고 노력했고 여성은 이에 도전하려고 했습니다.
물론 여기서 요점은 해부학이 아니라 기존 사회적 역할 시스템에 있습니다. 오늘날 이 시스템은 빠르게 붕괴되고 있습니다. 현대 여성은 더 이상 증조 할머니가 이끌었던 생활 방식을 주도하고 싶지 않습니다. 그녀는 남자와 동등한 위치에 설 자격이 있다고 느끼고 이것에서 많은 성공을 거두었습니다.
사실, 자연은 성 평등의 길에 장애물을 놓았습니다. 여성은 아이를 낳을 운명입니다. 아이를 낳고 키우는 것은 그녀가 남자로서 성공하는 것을 방해한다. 이 장애물을 극복하는 유일한 방법은 모성과 아버지의 균형을 유지하면서 가능한 한 남성을 부모의 돌봄에 참여시키는 것입니다.
사실 이것이 현재 아버지의 출산 참여 패션이 널리 퍼진 이유인 것 같습니다. 최근 남성들에 대한 비난의 산사태에서 가장 중요한 것 중 하나는 여성이 출산의 모든 어려움을 감수하고, 남성은 실제로 여성의 사심 없음에 기생한다는 것입니다.
출산에 아버지를 참여시킴으로써 어떤 문제를 해결할 수 있는지, 그리고 이 접근 방식이 얼마나 수용 가능하고 바람직한지 알아보겠습니다. 가장 급진적인 개혁가들에 따르면, 산부인과 병원에는 단점이 너무 많고 장점도 거의 없으므로 아예 폐쇄하는 것이 더 나을 것입니다. 여자는 집에서 아이를 낳아야 하고, 남편이 도와주어야 합니다.
하지만 첫째, 특별한 훈련을받지 않은 채 조산사 역할을 완벽하게 수행 할 수있는 드문 남성입니다. 어떤 사람은 이론 스튜디오가 임신 9개월 동안 그에게 그러한 훈련을 제공할 것이라고 주장할 수도 있습니다. 그러나 이것으로는 아직 충분하지 않습니다.
가능한 모든 상황에 대비한 숙련된 전문가만이 어떤 상황에도 적절하게 대처할 수 있습니다. 종종 이를 위해서는 집에서 구할 수 없는 적절한 약물과 장비가 필요합니다. 그리고 일상생활에서 필요한 위생상태를 유지하는 것도 쉽지 않습니다.
어떤 사람들은 옛날에는 사람들이 이러한 모든 사치 없이 생활했다고 주장할 것입니다. 그러나 인류 역사 전반에 걸쳐 발생했으며 의학의 발전 덕분에 최근 수십 년 동안 극복 된 높은 출산 중 사망률을 잊지 마십시오.
보다 일반적인 관행은 출산에 아버지를 동정적인 관찰자로 참여시키는 것입니다. 이 경우 출산은 산부인과 병원의 전통적인 조건에서 이루어집니다. 유일한 혁신은 아버지가 분만중인 여성 가까이에 있고 그녀와 의사소통할 수 있다는 것입니다.
그러나 아버지가 출산 행위에 직접적인 신체적 참여를 취하지 않는다면 그의 역할은 순전히 심리적입니다. 그것은 무엇으로 구성되어 있습니까?
이 접근 방식을 지지하는 사람들은 이러한 혁신이 여성과 남성 모두에게 이중의 긍정적인 효과를 가져온다고 주장합니다.
분만중인 여성은 남편 앞에서 남편의 동정심과 참여를 느끼기 때문에 심리적으로 더 편안함을 느낍니다. 그리고 그녀의 긍정적인 태도는 성공적인 출산 과정에 기여합니다.
반면에 남자는 여자의 경험에 젖어 있고 아이를 갖는 책임을 충분히 인식하고 있습니다. 아내에 대한 그의 애정