Brist på närvaro

en ljuskälla för världsvetenskap, sa eftertänksamt: Anatomi är ödet!

Psykoanalysens grundare, Sigmund Freud, lade en djup mening i dessa ord. Han trodde att tillhörighet till ett eller annat kön, uttryckt i kroppens struktur och de specifika kroppsfunktionerna, lämnar ett outplånligt avtryck på en persons attityd och beteende.

Freud var helt enkelt övertygad om det manliga könets obestridliga – främst anatomiska – överlägsenhet. Han trodde att en kvinna från barndomen plågades av medvetandet om sin ofullkomlighet och avundades i hemlighet män.

Freuds idéer, som idag villkorslöst endast delas av en snäv krets av hans nitiska anhängare och som de flesta vetenskapsmän erkänner som ganska subjektiva, innehåller ändå en viss rationell säd.

Det måste erkännas att könsrelationer alltid har färgats av explicit eller implicit rivalitet: män försökte försvara sin verkliga eller imaginära fördel och kvinnor försökte utmana den.

Naturligtvis är poängen här inte så mycket i anatomin, utan i det befintliga systemet av sociala roller. Idag kollapsar detta system snabbt. Den moderna kvinnan vill inte längre leda den livsstil som hennes gammelfarmödrar ledde. Hon känner sig berättigad att stå i nivå med en man och lyckas mycket med detta.

Visserligen har naturen lagt ett hinder på vägen till jämställdhet: kvinnor är avsedda att föda barn. Att bära ett barn och uppfostra det hindrar henne från att lyckas som man. Det enda sättet att övervinna detta hinder är att involvera en man i föräldravården så mycket som möjligt och balansera moderskap och faderskap.

Egentligen verkar detta vara orsaken till det nu utbredda modet för fäders deltagande i förlossningen. I lavinen av förebråelser som nyligen har fallit på män är en av de viktigaste detta: kvinnan bär alla svårigheter med födseln, och mannen parasiterar faktiskt på kvinnors osjälviskhet.

Låt oss försöka ta reda på vilka problem som kan lösas genom att involvera fadern i förlossningen och hur acceptabelt och önskvärt detta tillvägagångssätt är. Enligt de mest radikala reformatorerna har förlossningssjukhusen så många brister och så få fördelar att det vore bättre att stänga dem helt och hållet. En kvinna ska föda hemma, och hennes man ska hjälpa henne med detta.

Men för det första är det en sällsynt man som inte har specialutbildning som kan spela rollen som barnmorska felfritt. Man kan argumentera: teoretiska studior kommer att ge honom sådan utbildning under graviditetens nio månader. Men detta räcker fortfarande knappast.

Endast en erfaren specialist, förberedd för alla möjliga situationer, kan på ett adekvat sätt möta alla händelser. Ofta kräver detta lämpliga mediciner och utrustning som helt enkelt inte finns hemma. Och det är inte lätt att upprätthålla de nödvändiga hygieniska förhållandena i vardagen.

Vissa skulle hävda att man på den gamla goda tiden klarade sig utan alla dessa extravaganser. Men låt oss inte glömma den höga dödligheten under förlossningen, som har inträffat genom mänsklighetens historia och har övervunnits först under de senaste decennierna, just tack vare medicinens framsteg.

En vanligare praxis är att involvera fäder i förlossningen som sympatiska observatörer. I det här fallet sker förlossningen under de traditionella förhållandena på ett förlossningssjukhus. Den enda innovationen är att pappan får vara nära den födande kvinnan och kommunicera med henne.

Men om fadern inte tar direkt fysisk delaktighet i förlossningen, är hans roll rent psykologisk. Vad består den av?

Förespråkare av detta tillvägagångssätt hävdar att denna innovation har en dubbel positiv effekt - för både kvinnor och män.

En födande kvinna känner sig psykologiskt mer bekväm i närvaro av sin man, eftersom hon känner hans sympati och deltagande. Och hennes positiva attityd bidrar till ett framgångsrikt förlossningsförlopp.

Mannen är i sin tur genomsyrad av kvinnans erfarenheter och är fullt medveten om ansvaret för att skaffa barn. Hans tillgivenhet för sin fru