Fostrets födelse

När livmodern uppslukar fröet är den första omständigheten som uppstår skum. Detta är en av den bildande kraftens handlingar, och sanningen om denna skumbildning är att den bildande kraften förflyttar själen, naturliga och animaliska pneuma som finns i fröet till källan för var och en av dem, så att de etableras där; motsvarande organ bildas av fröet på samma sätt som vi har beskrivit och behandlat i våra böcker som ägnas åt medicinens grunder. Därför riktas hela pneuman till mitten av fukten för att bereda en plats för hjärtat, varefter två nya pneuma dyker upp på höger sida och på ovansidan av den, som verkar förgrena sig från den första och för vissa. tiden kommer i kontakt med det, och sedan flyttar de bort och skiljer sig från henne. Den ursprungliga pneuman bildar en blodpropp i hjärtat, och den högra bildar en blodpropp i levern, medan den sista pneuman fylls med vitaktigt blod och passerar till ytan av den diffusa fukten, när en luftbubbla passerar och tränger igenom den. att få hjälp från livmodern, från pneuman och från blodet; detta skapar en navel. Så fort naveln bildas blir den synlig, men de pneumae som bildar hjärtat, levern och hjärnan uppstår före skapandet av naveln, även om fullbordandet av dessa tre organ släpar efter fullbordandet av navelns substans. Detta är vad vi har fastställt, och vi har förklarat kontroverserna om det i våra böcker om naturvetenskapens grunder.

När fröet är etablerat och skummar och skummet tränger djupt in i formen av pneuma för hjärtat, sedan från honfröets rörelse till hanfröet, bildas ett skal som omger frukten; den skiljs från livmodern och kopplas sedan till livmodern endast genom de ovan nämnda skårorna för att dra till sig näringsämnen. Frukten matar endast genom detta skal medan skalet förblir mjukt och kräver bara lite mat; när det stelnar, utförs näring genom distinkta kärlpassager som bildas i skalets öppningar, och efter en tid delas det senare i flera skal.

Sanningen är att det första organet som kommer till är hjärtat, även om det sägs att Hippokrates, på grundval av vad som framgår av tillståndet hos kycklingarna i ägget, sa: "De första organen som kommer till är hjärtat och ögonen. Men hjärtat är i början av sin skapelse, inte varje djur är klart och tydligt synligt." Senare dök det upp en viss chatterbox som sa att det första som skapas faktiskt är levern, eftersom kroppens första åtgärd är näring, som om saker och ting verkligen var som han önskade och ansåg rätt. En sådan åsikt stöds inte vare sig av erfarenhet, för de som gör detta har inte alls observerat vad han påstår, och inte heller av logisk slutledning. När allt kommer omkring, om situationen är som den påstår, och det organ vars verkan bör föregå de andra skapas först, då kan näring inte erhållas från det. Låt det vara känt att inte ett enda djurorgan kan få näring i vilket livet inte förbereds av medfödd värme. Och i så fall betyder det att det är nödvändigt att skapa ett organ från vilket medfödd värme och djurpneuma utgår, innan matningsorganet skapas. Den bildande kraften behöver inte, när den ger form åt frukten, ge näring till den förrän det finns en påtaglig assimilering som kräver utbyte, liksom närvaron av djurpneuma och medfödd värme för att genomföra bildningen. Och om han säger att den bildande kraften får detta från fadern, så kommer den närande kraften som följer med den bildande och generativa kraften också från fadern. Och hur kunde det vara annorlunda, när den bildande existerar före den närande. Här

Den andra omständigheten är uppkomsten av en droppe blod i fostrets membran och en viss spridning av det i membranet. I detta tillstånd har den skummande pneuman tid att förvandlas till viss blodighet, och naveln förvandlas märkbart till formen av en sann navel. Den tredje omständigheten är omvandlingen av fröet till en blodpropp och sedan förvandlar den till en köttbit. Här uppstår en påtaglig uppdelning och påtaglig storlek i de dominerande organen, och sedan sker nya transformationer tills hjärtats uppkomst och de första organen är fullbordade. Organen börjar röra sig bort från varandra och övre blodkärl bildas mellan dem; lemmarna har redan fått konturer, men har ännu inte helt framkommit, liksom deras kärl. Transformationerna fortsätter sedan tills lemmar bildas. För varje transformation eller två transformationer finns det en tidsgräns som sätts, men dessa saker är inte av de saker som inte förändras, och tidsgränserna är olika för manliga och kvinnliga foster - för kvinnor är de längre. Människor som utför experiment och forskning har åsikter om detta, mellan vilka det i huvudsak inte finns någon diskrepans: var och en bedömer efter hur han etablerade denna fråga enligt sin erfarenhet, och det är möjligt att det som en annan lärde sig av erfarenhet hände på ett annat sätt: allt detta bedöms trots allt oundvikligen vara det vanligaste.

Och oftare än inte, i de flesta fall, när frukten är tänkt, varar frönas skumtid sex eller sju dagar. Nuförtiden gör den bildande kraften bort spermadroppen utan att söka hjälp av livmodern, men söker sedan hennes hjälp. Början av uppkomsten av linjerna och prickarna sker efter ytterligare tre dagar, så att det kommer att vara nio dagar från generationens början; ibland händer det en dag tidigare och ibland en dag senare. Sedan, efter ytterligare sex dagar, kommer den femtonde dagen från befruktningen, och blodvätskan går genom hela fostret, så att det blir en blodpropp; ibland händer det en dag eller två dagar tidigare. Tolv dagar efter detta förvandlas vätskan till kött; köttbitar urskiljs och tre organ urskiljs tydligt; de rör sig bort från kontakt med varandra, och fukten i ryggmärgen sprider sig; ibland händer det två eller tre dagar senare eller tidigare.

Sedan, efter nio dagar, separeras huvudet från axlarna, och lemmarna från revbenen och buken; för vissa märks detta omedelbart, för andra förblir det dolt och känns efter ytterligare fyra dagar, vilket fullbordar de fyrtio dagarna; i sällsynta fall är detta fördröjt upp till fyrtiofem dagar, och den kortaste perioden är trettio dagar.

Den första undervisningen nämner att embryot, missfall efter fyrtio dagar, om man skär fostersäcken och lägger fostret i kallt vatten, är något litet med separata lemmar. Detta sker snabbare hos ett manligt foster än hos ett kvinnligt foster, och det verkar som om den kortaste bildningsperioden för ett manligt foster är trettio dagar. Den kortaste perioden för början av förlossningen är sex månader; Vi ska prata om det här snart. När det gäller bestämning av det manliga och kvinnliga fostrets tillstånd vid olika perioder, bedömer vissa läkare denna sak alltför djärvt och slumpmässigt: fröet, så snart det hittar en plats att andas, börjar andas, och det första den bildande kraften gör är att skapa en plats där medfödd värme samlas; sedan skapar den utgångar och passager, och sedan, efter det, tar matningskraften över. Enligt vissa andas fostret ibland genom munnen och senare, när det når mognad i livmodern, andas det starkare genom munnen, men det finns inga bevis för detta. Andra tror att när, efter bildandet, det börjar röra sig, och det föds när, efter rörelsen, dubbelt så mycket som passerat före rörelsen, så att från början av fostrets bildning och början av befruktningen till förlossningen , tre gånger så mycket som passerar från befruktning till rörelser. Och mjölk dyker upp när fostret rör sig. Det sägs också att den måttliga medeltiden för fostrets bildande är trettiofem dagar, att det börjar röra sig efter sjuttio dagar och föds efter tvåhundratio dagar, det vill säga efter sju månmånader. Ibland sker förlossningen några dagar för tidigt, och ibland är den försenad, eftersom det i förhållande till de första trettio dagarna finns en liten skillnad, som ökar med fördubblingen. Om denna förlängda period är fyrtiofem dagar, börjar fostret röra sig efter nittio dagar och föds efter tvåhundrasjuttio dagar, det vill säga efter nio månader. Ibland skiljer sig också flera dagar, som nämnts ovan, och det är en fråga där forskaren inte kan fastställa ett bestämt beslut.

Ett barn som föds efter åtta månader, såvida det inte är en av dem som i de flesta fall inte är avsett att leva, som du senare kommer att få veta, fullbordar sin bildning helt enligt det nämnda förhållandet och föds efter dess fullbordan. Hans villkor är fyrtio dagar, sedan åttio dagar och sedan etthundratjugo dagar, men kan vara mindre eller mer, som du redan vet.

De säger att under ett missfall hittas inte ett moget manligt foster under trettio dagar och ett moget kvinnligt foster under fyrtio dagar. De säger också att ett barn som föds vid sju månader får styrka och styrka efter att det är sju månader gammalt, ett barn som föds vid nio månader efter nio månader och ett barn som föds vid tio månader efter tio månader. Vi ägnar ett stycke åt tidpunkten för graviditet och förlossning i artikeln efter denna artikel. Vet att blodet från en gravid kvinnas menstruation är uppdelat i tre delar: en del spenderas på näring, en del går upp till bröstet och en del, som är ett överskott, behålls tills tiden för rensning efter förlossningen kommer, och sedan kastas det ut. . Frukten är omgiven av tre skal: - villous, som täcker frukten, och kärl är sammanflätade i den - slå, som konvergerar till två kärl, och vilande, som också konvergerar till två kärl. Det andra skalet kallas al-las - det är ett omslagsskal och fosterurin rinner in i det. Det tredje skalet kallas fronten, och det är här hans svett rinner ut. Det finns inget behov av en annan behållare för överskott i form av avföring, eftersom ämnet som fostret äter är mjukt, utan hårdhet och sediment, och endast den vattniga fukten av urin eller svett separeras från fostret. Membranet närmast frukten är det tredje, tunnaste: det är tunnast för att samla upp vätskan som sipprar från frukten. Det är användbart att samla upp denna vätska, för den stöder fostret så att den inte är tung för sig själv och för livmodern, och den förlänger också avståndet mellan fostrets hud och livmodern, eftersom livmoderns hårda slemhinna skulle orsaka smärta för fostret genom dess beröring, precis som beröring orsakar smärta på hud som nyligen har växt på såren och ännu inte stelnat. När det gäller höljet som ligger intill detta hölje på utsidan, är det det sammanflätade höljet, så kallat eftersom det liknar rullar. Till denna slida passerar från navelkanalerna för urin, som inte utsöndras genom peniskanalen, ty peniskanalen är smal och omgiven av en övervakande muskel, som slappnar av genom viljans verkan och har veckningar till slutet; Tiden för att använda en sådan kanal är tiden efter födseln, då den kan styras. Vad gäller den kanalen så är den bred och går rakt. En speciell behållare är gjord för urin, eftersom om den kom i kontakt med kroppen, kunde kroppen inte bära dess frätande och skarphet, och detta är tydligt; skillnaden mellan urin och svett i lukt och röd färg är också uppenbar. Och om urin kom i kontakt med villushinnan skulle det utan tvekan ibland förstöra vad villushinnan kärl täcker.

Det villösa membranet består av två tunna lager, mellan vilka kärlen är sammanflätade. Kärl av varje slag, det vill säga artärer och vener, konvergerar till två kärl. När det gäller båda venösa kärlen, efter att ha kommit in i membranet, väljer de det kortaste avståndet till levern och förenas i ett kärl så att det bevaras mer. Detta kärl passerar till leverns konvexitet för att inte dra ihop det organ som utsöndrar galla i leverhålan. I verkligheten växer detta kärl från levern och går ner till naveln, och från naveln går det till villous membran, där det delar sig och förvandlas till två kärl. De attraheras av det villösa membranet och går ut till munnen på kärlen som finns i livmodern. Dessa kärl har två egenskaper: för det första är de tunnast nära munnen, vid kontaktpunkten med livmodern, så att det ser ut som ändarna på kärlens grenar, och för det andra blir de först röda, med början från denna plats , eftersom de tar blod därifrån, och folk tror att de växer därifrån. Om vi ​​tar hänsyn till hålens bredd, verkar det som att deras rot är i levern, och om vi tar hänsyn till övergången av deras färg till blodig, så verkar det som att deras rot är i villous membran. Men först och främst bör hålen och passagerna beaktas, när det gäller övergången till blodets färg beror detta på tillståndet hos ytorna som omger hålen. Artärerna går också samman för att bilda två artärer. Om vi ​​betraktar deras början som den villösa hinnan, så kommer det att visa sig att de går från naveln till den stora artären som löper längs ryggradsryggen och ligger på blåsan, ty detta är det närmaste organ som de kan vila på där. För säkerhets skull är de fästa på den med skal. Sedan tränger de in i en permanent artär, vars funktion inte försämras hos djuret förrän i slutet av dess liv.

Detta är den tydliga innebörden av läkarnas ord. Men i verkligheten är dessa två artärer grenar, och den sanna ursprungsplatsen för deras tillväxt är höftbensartären, enligt det tidigare resonemanget. Läkare säger att dessa artärer inte bör smälta samman till en eller gå mot hjärtat, eftersom avståndet till det är stort och de skulle stöta på hinder, och eftersom avståndet till det organ som de är anslutna till är nära, behöver de inte förenas . De säger också att eftersom fostret vid denna tidpunkt inte har så stor nytta av att andas från venerna och artärerna som passerar till hjärtat och lungorna, är deras användbarhet riktad mot näring, och en passage byggs från den ena till den andra, som stängs kl. födelse. Och fostrets lungor är röda bara för att de inte andas, utan livnär sig på flytande rött blod, och bara en blandning av luft gör dem vita. Läkare säger också att det sammanflätade membranet är skapat av kvinnligt frö, som är litet, mindre än manligt; därför kan den inte vara bred och skapas lång för att förbinda fostret med de nedre delarna av livmodern. Det är för snävt att acceptera alla vätskor, och därför visade det sig att det var nödvändigt att avsätta en separat stor behållare för svett, säger läkare, men allt detta är bara en av deras överdrifter. Om den manliga naturen först kommer till fostrets hjärta, så sprider den sig genom alla organ, och fostret, som ett resultat av denna manliga essens, strävar efter att bli som sin far. Men ibland är orsaken till den manliga essensen inte faderns natur, utan livmoderns tillstånd eller speciellt fröets sekundära natur. Därför är det inte nödvändigt att fostret, om det liknar sin far genom att det är manligt, liknar honom i alla organ - nej, det liknar ibland sin mor. Personlig likhet följer utseende, men maskulinitet följer inte utseende, utan natur: ibland har bara hjärtat en natur som liknar faderns natur, som väller över kroppens medlemmar. Och när det gäller lemmarnas utseende, tar de på materia, tenderar de till bilden av modern. Ibland kan den bildande kraften övermanna fröet och forma det efter faderns mönster vad gäller konturerna, men vad gäller naturen kan den inte få frukten att likna fadern i naturen. Vissa forskare säger, utan att gå bort från det möjliga i sina bedömningar, att en av anledningarna till likheten är de mänskliga bilderna som konsekvent uppträder i en kvinnas och en mans fantasi under befruktningen. När det gäller tillväxt uppstår dess brist från materiens fattigdom i början av graviditeten eller från näringsfattigdomen under fostrets utveckling.

Anledningen till tvillingarnas födelse är överflöd av sperma, som häller in i livmoderns båda hålrum, fyller var och en separat; ibland händer detta som ett resultat av diskordant ejakulation hos båda föräldrarna, om det sammanfaller med disharmoniska rörelser i livmodern när fröet dras tillbaka. När allt kommer omkring gör livmodern, som drar in fröet, successiva rörelser och verkar svälja den ena biten efter den andra eller andas om och om igen, som en fisk, för den trycker också fröet till botten med knuffar, och för varje tryckning frö dras in från utsidan, eftersom livmodern strävar efter att förena båda fröna. Omtänksamma män som har samlag känner detta, och kvinnorna själva vet det också. Sådana individuella knuffar och drag är inte mjuka, utan krampaktiga, och varje rörelse verkar vara sammansatt av flera rörelser. Den slutar dock först efter flera ryckningar och dessutom känns bakom varje ryck ett visst stopp, varefter ryckningarna återupptas; det är som att stoppa mellan utlösning av sperma från penis. Varje efterföljande gång är ryckningarna svagare i styrka och mindre i antal; antalet gånger överstiger ibland tre eller fyra, och detta fördubblar kvinnans nöje. När allt kommer omkring njuter kvinnor av rörelsen av sitt inneboende frö och njuter av rörelsen av en mans frö inåt vid livmoderns mynning; de njuter till och med av rörelserna som produceras av livmodern själv. Orden från dem som säger att kvinnors njutning och dess fullhet beror på en mans utlösning av sperma är felaktiga, som om kvinnor inte skulle känna glädje av utsläppet av sin egen sperma om mannen inte ejakulerade. När en man ejakulerar, men livmodern gör inte dessa rörelser och inte stannar mellan dem, upplever kvinnan bara en liten njutning. Män har också denna känsla innan deras frö börjar röra sig: det liknar ett kliande kittlande när fröet ofrivilligt läcker.

Orden från människor som hävdar att det manliga fröet, som häller in i livmodern, släcker sin värme och lugnar dess flamma, som kallt vatten som hälls i varmt kokande vatten, är också felaktiga. När allt kommer omkring händer saker bara på det här sättet, som vi redan har sagt, med att kvinnan ejakulerar sitt frö och absorberar mannens frö så snart det ejakuleras; vid andra tillfällen har nöjet ingen kraft att räkna med. Ofta sammanfaller den manliga utlösningen med den kvinnliga utlösningen, och båda fröna blandas, och sedan följer nya utbrott, och detta upprepas om och om igen. Sedan bär kvinnan flera frukter, för varje blandning gödslar separat, på egen hand. Ibland blandas båda fröna ihop, men då slits de isär, eller så rivs ett av dem som kom ut tidigare av, på grund av vindarna eller ryckningarna eller andra orsaker som skiljer fröet åt, och varje frö existerar ensamt. Ofta sker blandningen av flera urladdningar efter membranets plexus, och flera frukter hamnar i en sak; Detta är ett av de fall då bildandet av frukter inte är slutfört och de inte når livet. Och ibland sker en sådan blandning före detta, och om det går på det här sättet, verkar det som om frukten inte kommer att ha mycket tur. Lyckligt är det embryo som från allra första början kom in i livmodern separat, när hanfröet var ensamt och ännu inte mycket rikligt, inte fyllde livmodern och inte nådde alla fyra sidorna, så att honfröet, som hällde ut från hornformade bihang liknande på dadelgropar.

Så snart båda fröna blandas sker den ovan nämnda kokningen och pneuman och det första höljet skapas. Hela fröet hängs sedan upp från de hornformade bihangen och hittar där något att nära sig med medan det fortfarande är ett frö och tills det börjar ta näring från menstruationsblodet eller de gropar som det bildade skalet ligger intill. Enligt Galenus är detta hölje ett slags smörjmedel som honfröet lämnar när det hälls ut där hanfröet hälls ut. Om honfröet inte smälter samman med det manliga, späder det ut det när det blandas. Ibland kommer en kvinna, såväl som ett sto, att ta ett frö ovanpå ett annat frö och föda båda fostren på en gång.

När det gäller förlossningen inträffar det när fostret inte längre har tillräckligt med blod, vilket membranet förser det med, och pneuman når det, och dess medlemmar blir perfekta. Här flyttar han för att komma fram i den sjunde månaden, när hans styrka blir fullkomlig, och om han inte kan göra detta, så drabbas han av någon svaghet, och styrkan kommer inte till honom förrän den nionde månaden. Om fostret kommer ut i den åttonde månaden, kommer det ut svagt; den börjar röra sig inte från en generativ kraft, utan från en annan orsak som flyttar den från sin plats och är irriterande, men svag. Fostret frigörs genom att bryta igenom de fuktiga hinnorna; deras fukt rinner ut och får frukten att glida ut. I förväg, under en naturlig förlossning, vänder han sig över huvudet först för att göra det lättare för honom att separera. När det gäller födelsefötter först, händer detta på grund av svagheten hos barnet som inte kan vända sig. Detta är farligt, och i de flesta fall blir barnet inte räddat.

Innan man går ut, ligger fostret med ansiktet på benen och handflatorna på knäna; hans näsa är mellan hans knän, och hans ögon är på knäna. Hans knän pressas mot framsidan av kroppen och hans nacke och huvud är mot mammas rygg för att skydda hans hjärta. Denna position är den mest bekväma för att vända, även om vissa människor hävdar att ett kvinnligt foster har en ansiktsställning motsatt den beskrivna positionen, som bara är karakteristisk för ett manligt foster. Tyngden i de övre delarna av fostrets kropp och i synnerhet den stora storleken på huvudet hjälper det att rulla över. När fostret separerar från livmodern öppnas livmodern på ett sätt som inget liknande organ kan öppna sig; lederna separeras oundvikligen, men den store Allahs hjälp och omsorg är förberedd för detta, och lederna återgår snart till sin naturliga koppling. Denna åtgärd är en av handlingarna av en naturlig och bildande kraft, utförd på skaparens speciella, konstanta kommando för fostrets ständiga förberedelse, vilket sker tillsammans med dess utveckling och inte är medvetet. Detta tillhör Allahs hemligheter, den store, sanne härskaren; Välsignad vare Allah, den bästa av skaparna

Summan av kardemumman är att orsaken till fostrets naturliga födelse är dess behov av mer luft och mer mat. När hans styrka och själ vaknar för att söka stort utrymme, acceptans av pneumas vind och rikligare näring, flyr barnet från trånga förhållanden, behovet av luft och mager mat. Vid födseln dyker barnet upp, han skrattar efter fyrtio dagar.