Dölün doğulması

Uterus toxumu udduğu zaman ortaya çıxan ilk hal köpük olur. Bu, formalaşdıran qüvvənin hərəkətlərindən biridir və bu köpüklülük haqqında həqiqət budur ki, formalaşdıran qüvvə toxumda mövcud olan ruhu, təbii və heyvani pnevmanı onların hər birinin mənbəyinə doğru hərəkət etdirir və orada möhkəmlənir; müvafiq orqan təbabətin əsaslarına həsr olunmuş kitablarımızda qeyd etdiyimiz və əhatə etdiyimiz kimi toxumdan əmələ gəlir. Buna görə də, ürək üçün yer hazırlamaq üçün bütün pnevma nəmin ortasına yönəldilir, bundan sonra onun sağ tərəfində və yuxarı tərəfində birincidən və bəziləri üçün budaqlanmış kimi görünən iki yeni pnevma görünür. zaman onunla təmasda olur, sonra ondan uzaqlaşır və ayrılırlar. Orijinal pnevma ürəyin qan laxtasını, sağı isə qaraciyərin qan laxtasını əmələ gətirir, sonuncu pnevma isə ağımtıl qanla doldurulur və hava qabarcığı keçərək onu deşərək yayılan nəmin səthinə keçir. uşaqlıq yolundan, pnevmadan və qandan kömək almaq; bu göbək yaradır. Göbək yaranan kimi görünməyə başlayır, lakin ürəyi, qaraciyəri və beyni meydana gətirən pnevma göbək yaranmazdan əvvəl yaranır, baxmayaraq ki, bu üç orqanın tamamlanması göbək maddəsinin tamamlanmasından geri qalır. Bunu biz qurmuşuq və təbiət elminin əsaslarına dair kitablarımızda bu haqda mübahisələri bəyan etmişik.

Toxum qurulduqda və köpükləndikdə və köpük ürək üçün pnevma formasına dərindən nüfuz etdikdə, dişi toxumun hərəkətindən erkək toxuma qədər meyvəni əhatə edən qabıq əmələ gəlir; uşaqlıq yolundan ayrılır və qida maddələrini cəlb etmək üçün yalnız yuxarıda qeyd olunan çentiklər vasitəsilə uşaqlığa bağlanır. Meyvə yalnız bu qabıq vasitəsilə qidalanır, qabığı yumşaq qalır və yalnız bir az qida tələb edir; sərtləşdikdə, qidalanma qabığın açılışlarında əmələ gələn fərqli damar keçidləri vasitəsilə həyata keçirilir və bir müddət sonra sonuncu bir neçə qabığa bölünür.

Həqiqət budur ki, ilk yaranan orqan ürəkdir, baxmayaraq ki, Hippokratın yumurtadakı cücələrin vəziyyətinin sübut etdiyinə əsaslanaraq dediyi deyilir: “İlk meydana gələn orqanlar ürəkdir. ürək və gözlər. Lakin qəlb yaradılışının başlanğıcındadır, hər heyvan aydın və aydın görünmür." Daha sonra müəyyən bir danışıq qutusu peyda oldu və dedi ki, əslində ilk yaradılan qaraciyərdir, çünki bədənin ilk hərəkəti qidalanmadır, sanki hər şey onun istədiyi və düzgün hesab etdiyi kimidir. Belə bir fikir nə təcrübə ilə təsdiqlənmir, nə də ki, bunu edənlər onun dediklərini ümumiyyətlə müşahidə etməyiblər, nə də məntiqi çıxarışlarla. Axı vəziyyət iddia etdiyi kimidirsə və hərəkəti digərlərindən əvvəl olması lazım olan orqan əvvəlcə yaradılırsa, ondan qidalanma əldə edilə bilməz. Bilin ki, heç bir heyvan orqanını qidalandırmaq olmaz ki, orada həyat fitri hərarətlə hazırlanmasa. Əgər belədirsə, bu o deməkdir ki, qidalanma orqanı yaranmazdan əvvəl fitri istilik və heyvan pnevmalarının çıxdığı bir orqan yaratmaq lazımdır. Formalaşdırıcı qüvvənin meyvəyə forma verərkən, dəyişdirilməsini tələb edən maddi assimilyasiya, həmçinin formalaşmanı həyata keçirmək üçün heyvan pnevmasının və fitri istiliyin mövcudluğuna qədər onu qidalandırmaq lazım deyil. Və deyirsə ki, formalaşdıran qüvvə bunu atadan alır, onda formalaşdıran və yaradan qüvvəni müşayiət edən qidalandırıcı qüvvə də atadan gəlir. Bəs başqa cür necə ola bilərdi ki, formalaşan qidalandırıcıdan əvvəl mövcuddur. Budur

İkinci hal, dölün membranında bir damla qanın görünməsi və onun membranda bir qədər yayılmasıdır. Bu vəziyyətdə, köpüklü pnevmanın bir qədər qanlılığa çevrilməsi üçün vaxt var və göbək hiss olunan şəkildə həqiqi göbək formasına çevrilir. Üçüncü hal, toxumun qan laxtasına çevrilməsi, sonra isə ət parçasına çevrilməsidir. Burada dominant orqanlarda hiss olunan bölünmə və hiss olunan ölçülər meydana çıxır və sonra ürəyin yaranması və ilk orqanların əmələ gəlməsi tamamlanana qədər yeni transformasiyalar baş verir. Orqanlar bir-birindən uzaqlaşmağa başlayır və onların arasında yuxarı qan damarları əmələ gəlir; əzalar artıq konturlar əldə etmiş, lakin damarları kimi hələ tam olaraq çıxmamışdır. Transformasiyalar daha sonra əzalar əmələ gələnə qədər davam edir. Hər bir transformasiya və ya iki çevrilmə üçün müəyyən edilmiş bir vaxt məhdudiyyəti var, lakin bunlar dəyişməyən şeylərdən deyil və kişi və qadın döllər üçün vaxt məhdudiyyətləri fərqlidir - qadınlar üçün daha uzundur. Eksperimentlər və araşdırmalar aparan insanların bu barədə fikirləri var ki, bunlar arasında mahiyyət etibarı ilə heç bir uyğunsuzluq yoxdur: hər biri öz təcrübəsinə əsasən bu məsələni necə qurduğuna görə mühakimə edir və ola bilsin ki, başqasının təcrübədən öyrəndiyi başqa cür baş verib: bütün bunlar istər-istəməz ən adi hal kimi qiymətləndirilir.

Və daha tez-tez, əksər hallarda, meyvənin düşünüldüyü zaman, toxumun köpüklənmə müddəti altı və ya yeddi gün davam edir. Bu günlərdə formalaşma qüvvəsi ana bətnindən kömək istəmədən sperma damcısını atır, lakin sonra ondan kömək istəyir. Xətlərin və nöqtələrin görünüşünün başlanğıcı daha üç gündən sonra baş verir ki, bu, nəslin başlanğıcından doqquz gün olacaq; bəzən bir gün əvvəl, bəzən isə bir gün sonra olur. Sonra, daha altı gündən sonra, on beşinci gün konsepsiyadan gəlir və qan mayesi bütün döldən keçir, belə ki, qan laxtasına çevrilir; bəzən bir gün və ya iki gün əvvəl olur. Bundan on iki gün sonra maye ətə çevrilir; ət parçaları fərqləndirilir və üç orqan aydın şəkildə fərqlənir; bir-biri ilə təmasdan uzaqlaşırlar və onurğa beyninin nəmliyi yayılır; bəzən iki-üç gün sonra və ya daha tez olur.

Sonra doqquz gündən sonra baş çiyinlərdən, əzalar isə qabırğadan və qarından ayrılır; bəziləri üçün bu dərhal hiss olunur, bəziləri üçün gizli qalır və qırx günü tamamlayaraq daha dörd gündən sonra hiss olunur; nadir hallarda bu, qırx beş günə qədər gecikdirilir, ən qısa müddət isə otuz gündür.

Birinci təlimdə qeyd olunur ki, qırx gündən sonra doğulmuş embrion, əgər amniotik kisəni kəsib, dölü soyuq suya salsanız, ayrı-ayrı üzvləri olan kiçik bir şeydir. Bu, kişi döldə qadın dölünə nisbətən daha tez baş verir və görünür, kişi döl üçün ən qısa formalaşma dövrü otuz gündür. Doğuşun başlaması üçün ən qısa müddət altı aydır; Bu barədə tezliklə danışacağıq. Fərqli dövrlərdə kişi və qadın dölün vəziyyətini təyin etməyə gəldikdə, bəzi həkimlər bu məsələni çox cəsarətlə və təsadüfi mühakimə edirlər: toxum nəfəs almağa yer tapan kimi nəfəs almağa başlayır və ilk növbədə formalaşan qüvvədir. edir, fitri istiliyin toplandığı bir yer yaratmaqdır; sonra çıxışlar və keçidlər yaradır və bundan sonra qidalanma qüvvəsi öz üzərinə götürür. Bəzilərinin fikrincə, döl bəzən ağzı ilə nəfəs alır, daha sonra uşaqlıqda yetkinləşəndə ​​isə ağızdan daha güclü nəfəs alır, lakin buna dair heç bir dəlil yoxdur. Digərləri hesab edirlər ki, formalaşdıqdan sonra hərəkət etməyə başlayanda və hərəkətdən sonra hərəkətdən əvvəl keçəndən iki dəfə çox olduqda doğulur, belə ki, dölün formalaşmasının başlanğıcından və konsepsiyanın başlanğıcından doğuşa qədər. , konsepsiyadan hərəkətlərə keçəndən üç dəfə çox keçir. Və süd, fetus hərəkət edərkən görünür. Həmçinin dölün formalaşması üçün orta orta vaxtın otuz beş gün olduğu, yetmiş gündən sonra hərəkət etməyə başladığı və iki yüz on gündən sonra, yəni yeddi qəməri aydan sonra doğulduğu deyilir. Bəzən doğuş bir neçə gün əvvəl baş verir, bəzən isə gecikir, çünki ilk otuz günə nisbətən ikiqat artımla artan bir az fərq var. Əgər bu uzadılan müddət qırx beş gündürsə, döl doxsan gündən sonra hərəkət etməyə başlayır və iki yüz yetmiş gündən, yəni doqquz aydan sonra dünyaya gəlir. Bəzən də yuxarıda qeyd etdiyimiz kimi bir neçə gün fərqi olur və bu, tədqiqatçının qəti qərar verə bilmədiyi məsələdir.

Səkkiz aydan sonra doğulan uşaq, əksər hallarda yaşamaq üçün təyin olunmayanlardan deyilsə, daha sonra öyrənəcəyiniz kimi, qeyd olunan nisbətə uyğun olaraq formalaşmasını tamamilə tamamlayır və tamamlandıqdan sonra doğulur. Onun müddəti qırx gün, sonra səksən gün və sonra yüz iyirmi gündür, lakin artıq bildiyiniz kimi az və ya çox ola bilər.

Deyirlər ki, doğuş zamanı otuz günə yetkin erkək, qırx günə çatmamış qadın döl tapılmır. Həmçinin deyirlər ki, yeddi aylıq doğulan körpə yeddi aylıq olduqdan sonra, doqquz ayda doğulan körpə doqquz aydan sonra, on aylıq doğulan körpə on aydan sonra güc və güc qazanır. Bu məqalədən sonrakı məqalədə hamiləliyin və doğuşun vaxtına bir paraqraf həsr edirik. Bilin ki, hamilə qadının menstruasiya qanı üç yerə bölünür: bir hissəsi qidalanmaya sərf olunur, bir hissəsi döşə qalxır və artıq olan hissəsi doğuşdan sonrakı təmizlənmə vaxtı gələnə qədər saxlanılır, sonra xaric edilir. . Meyvə üç qabıqla əhatə olunmuşdur: - villöz, meyvəni örtən və içərisində damarlar bir-birinə bağlanır - iki qaba birləşən döymə və iki qaba birləşən istirahət. İkinci qabıq əl-las adlanır - bu, sarğı qabığıdır və ona fetal sidik axır. Üçüncü qabıq ön adlanır və onun təri buradan tökülür. Nəcis şəklində artıqlıq üçün başqa bir qaba ehtiyac yoxdur, çünki dölün qidalandığı maddə yumşaqdır, sərtlik və çöküntüdən məhrumdur və döldən yalnız sidik və ya tərin sulu nəmliyi ayrılır. Meyvəyə ən yaxın olan membran üçüncü, ən incədir: meyvədən sızan mayeni toplamaq üçün ən incədir. Bu mayenin toplanmasının bir faydası var, çünki o, dölün özü və uşaqlıq üçün ağır olmaması üçün onu dəstəkləyir, həm də dölün dərisi ilə uşaqlıq arasındakı məsafəni uzadır, çünki uterusun sərt selikli qişası. toxunma ağrıya səbəb olduğu kimi, toxunma ilə döldə ağrıya səbəb olur.Xorada yenicə böyümüş və hələ bərkiməmiş dəri. Kənardan bu qılına bitişik olan qıfsa gəlincə, o, bükülmüş qıfıqdır və tumarlara bənzədiyi üçün belə adlanır. Penis kanalından ifraz olunmayan sidik kanallarından bu qabıqdan keçir, çünki penis kanalı dardır və ətrafı iradənin təsiri ilə rahatlayan və qıvrımları olan nəzarət edən əzələ ilə əhatə olunmuşdur. çox son; Belə bir kanaldan istifadə vaxtı doğumdan sonrakı vaxtdır, onu idarə etmək olar. O kanala gəlincə, genişdir və düz gedir. Sidik üçün xüsusi bir qab hazırlanır, çünki bədənlə təmasda olsa, bədən onun kostikliyinə və kəskinliyinə dözə bilməz və bu aydındır; sidik və tər arasındakı qoxu və qırmızı rəng fərqi də açıqdır. Və sidik villöz qişa ilə təmasda olsaydı, şübhəsiz ki, bəzən villöz membranın damarlarının əhatə etdiyi şeyi məhv edərdi.

Villöz membran iki nazik təbəqədən ibarətdir, onların arasında damarlar bir-birinə bağlıdır. Hər növdən olan damarlar, yəni arteriya və venalar iki damara birləşir. Hər iki venoz damara gəldikdə, membrana girərək, qaraciyərə ən qısa məsafəni seçirlər və daha çox qorunub saxlanılması üçün bir damara birləşirlər. Bu damar qaraciyər boşluğunda öd ifraz edən orqanı daraltmamaq üçün qaraciyərin qabarıqlığına keçir. Reallıqda isə bu damar qaraciyərdən böyüyərək göbək nahiyəsinə enir, göbəkdən isə villi pərdəyə gedir və orada bölünərək iki damara çevrilir. Onlar villöz membrana çəkilir və uterusda yerləşən damarların ağızlarına çıxırlar. Bu damarların iki xüsusiyyəti var: birincisi, ağızların yaxınlığında, uşaqlıq yolu ilə təmas nöqtəsində ən nazik olurlar, belə ki, damarların budaqlarının uclarına bənzəyirlər, ikincisi, bu yerdən başlayaraq əvvəlcə qırmızı olurlar. , çünki oradan qan alırlar və insanlar oradan böyüdüklərini düşünürlər. Əgər dəliklərin enini nəzərə alsaq, onların kökünün qaraciyərdə olduğu, rənginin qanlıya keçməsini nəzərə alsaq, onların kökünün villöz qişada olduğu görünür. Ancaq ilk növbədə, deşiklər və keçidlər nəzərə alınmalıdır, qanın rənginə keçidə gəldikdə, bu, deşikləri əhatə edən səthlərin vəziyyətindən asılıdır. Arteriyalar da birləşərək iki arteriya əmələ gətirir. Onların başlanğıcını villöz qişa hesab etsək, məlum olacaq ki, onlar göbəkdən onurğa silsiləsi boyunca uzanan böyük arteriyaya keçərək, sidik kisəsinin üzərində uzanırlar, çünki bu, onların orada istirahət edə biləcəyi ən yaxın orqandır. Təhlükəsizliyə görə, mərmi ilə ona yapışdırılırlar. Sonra onlar ömrünün sonuna qədər heyvanda fəaliyyəti pozulmayan daimi bir arteriyaya nüfuz edirlər.

Həkimlərin sözlərinin aydın mənası budur. Lakin əslində bu iki arteriya budaqlardır və onların böyüməsinin əsl yeri əvvəlki mülahizələrə görə iliak arteriyadır. Həkimlər deyirlər ki, bu damarlar birinə birləşməməli və ürəyə doğru getməməlidir, çünki ona olan məsafə kifayət qədər böyükdür və maneələrlə qarşılaşacaqlar, bağlandıqları orqan məsafəsi də yaxın olduğu üçün birləşməyə ehtiyac yoxdur. . Onu da deyirlər ki, bu zaman dölün ürəyə və ağciyərlərə keçən damar və damarlardan nəfəs almağa çox faydası olmadığı üçün onların faydalılığı qidalanmaya çevrilir və birindən digərinə keçid tikilir ki, bu da ürəyə və ağciyərlərə bağlanır. doğum. Və dölün ağciyərləri yalnız nəfəs almadıqları üçün qırmızı olur, lakin maye qırmızı qanla qidalanır və yalnız hava qarışığı onları ağ edir. Həkimlər onu da deyirlər ki, dolanan pərdə dişi toxumdan yaranıb, kiçik, erkəkdən kiçikdir; buna görə də geniş ola bilməz və dölün uşaqlığın aşağı hissələri ilə birləşdirilməsi üçün uzun müddət yaradılmışdır. Bütün mayeləri qəbul etmək çox dardır və buna görə də məlum oldu ki, tər üçün ayrıca böyük bir qab ayırmaq lazım idi, həkimlər deyirlər, lakin bütün bunlar onların şişirtmələrindən biridir. Kişi təbiəti əvvəlcə dölün ürəyinə gəlirsə, o, bütün orqanlara yayılır və döl də bu kişi mahiyyəti nəticəsində atası kimi olmağa can atır. Ancaq bəzən kişi mahiyyətinin səbəbi atanın təbiəti deyil, uşaqlığın vəziyyəti və ya xüsusilə toxumun ikincil olmasıdır. Ona görə də vacib deyil ki, döl kişi olması ilə atasına bənzəyirsə, bütün orqanlarda ona bənzəyir - yox, bəzən anasına bənzəyir. Şəxsi oxşarlıq zahiri görkəmin ardınca gəlir, kişilik isə zahiri görkəmdən deyil, təbiətin ardınca gəlir: bəzən tək ürək atanın təbiətinə bənzər bir təbiətə malikdir, bədən üzvlərinə tökülür. Və əzaların görünüşünə gəldikdə, maddəni götürərək, ana obrazına meyl edirlər. Bəzən formalaşma gücü toxumu alt-üst edə və kontur baxımından ata nümunəsinə uyğun formalaşdıra bilər, lakin təbiət baxımından meyvəni təbiətdə ataya bənzətmək iqtidarında deyil. Bəzi elm adamları öz mülahizələrində mümkündən uzaqlaşmadan deyirlər ki, oxşarlığın səbəblərindən biri hamiləlik zamanı qadın və kişinin təxəyyüllərində ardıcıl olaraq ortaya çıxan insan obrazlarıdır. Böyüməyə gəlincə, onun çatışmazlığı hamiləliyin başlanğıcında maddənin yoxsulluğundan və ya dölün inkişafı zamanı qidalanmanın yoxsulluğundan baş verir.

Əkizlərin doğulmasının səbəbi uşaqlığın hər iki boşluğuna tökülən, hər birini ayrıca dolduran spermanın bolluğudur; bəzən bu, toxumu geri çəkərkən uterusun uyğunsuz hərəkətləri ilə üst-üstə düşərsə, hər iki valideyndə uyğunsuz boşalma nəticəsində baş verir. Axı, uşaqlıq toxumu çəkərək, ardıcıl hərəkətlər edir və sanki bir-birinin ardınca parçalanır və ya balıq kimi təkrar-təkrar nəfəs alır, çünki o, həm də itələrlə toxumu dibinə itələyir və hər itələdikdə toxum xaricdən içəri çəkilir, çünki uşaqlıq hər iki toxumu birləşdirməyə çalışır. Bunu cinsi əlaqədə olan düşüncəli kişilər hiss edir, qadınların özləri də bunu bilirlər. Belə fərdi itələmə və çəkmələr hamar deyil, konvulsivdir və hər bir hərəkət sanki bir neçə hərəkətdən ibarətdir. Bununla belə, o, yalnız bir neçə seğirmədən sonra başa çatır və üstəlik, hər bir bükülmə dəstinin arxasında müəyyən bir dayanma hiss olunur, bundan sonra seğirmə bərpa olunur; bu, penisdən spermanın boşalması arasında dayanmağa bənzəyir. Hər növbəti dəfə seğirmə güc baxımından daha zəif və sayca az olur; dəfələrin sayı bəzən üç və ya dördü keçir və bu, qadının zövqünü ikiqat artırır. Axı qadınlar özlərinə xas olan toxumun hərəkətindən həzz alır və kişi toxumunun uşaqlığın ağzında içəriyə doğru hərəkətindən həzz alırlar; hətta uşaqlığın özünün yaratdığı hərəkətlərdən həzz alırlar. Qadının ləzzətinin və onun dolğunluğunun kişinin spermanın boşalmasından asılı olduğunu söyləyənlərin sözləri düzgün deyil, sanki kişi boşalmasa, qadınlar öz spermasının xaric olmasından həzz almazdılar. Kişi boşaldıqda, lakin uşaqlıq bu hərəkətləri etmədikdə və onların arasında dayanmadıqda, qadın yalnız bir az həzz alır. Kişilərdə də toxumları hərəkət etməyə başlamazdan əvvəl bu hiss yaranır: bu, toxumun qeyri-ixtiyari olaraq sızması zamanı qaşınma qıdıqlanmasına bənzəyir.

Erkək toxumun uşaqlığa tökülərək qaynar suya tökülən soyuq su kimi onun istiliyini söndürdüyünü, alovunu sakitləşdirdiyini iddia edənlərin sözləri də yanlışdır. Axı hər şey ancaq bu şəkildə baş verir, dediyimiz kimi, qadın öz toxumunu boşaldıb kişi toxumunu hopduran kimi; başqa vaxtlarda həzzin heç bir qüvvəsi yoxdur. Çox vaxt kişi boşalması qadın boşalması ilə üst-üstə düşür və hər iki toxum bir-birinə qarışır, sonra yeni püskürmələr əmələ gəlir və bu dəfələrlə təkrarlanır. Sonra qadın bir neçə meyvə verir, hər qarışıq üçün ayrı-ayrılıqda, öz-özünə döllənir. Bəzən hər iki toxum bir-birinə qarışır, lakin sonra qoparılır və ya küləklər və ya seğirmələr və ya toxumu bir-birindən ayıran digər səbəblərdən əvvəl çıxan biri qopar və hər bir toxum tək başına mövcuddur. Tez-tez bir neçə boşalmanın qarışığı membranın pleksusundan sonra baş verir və bir neçə meyvə bir şeylə başa çatır; Bu, meyvələrin əmələ gəlməsinin tamamlanmadığı və həyata çatmadığı hallardan biridir. Və bəzən belə bir qarışıq bundan əvvəl baş verir və işlər bu şəkildə getsə, meyvənin çox da şanslı olmadığı görünür. Bəxtəvər o rüşeymdir ki, əvvəldən erkək toxum tənha və hələ çox bol olmadıqda uşaqlığa ayrıca daxil olmuş, uşaqlığı doldurmamış və onun dörd tərəfinə çatmamış, beləliklə, dişi toxum uterusdan tökülür. xurma çuxurlarına bənzər buynuz formalı əlavələr.

Hər iki toxum qarışan kimi yuxarıda qeyd olunan qaynama baş verir və pnevma və ilk qabıq yaranır. Sonra bütün toxum buynuz formalı əlavələrdən asılır və hələ toxum olaraq qalarkən və aybaşı qanından və ya əmələ gələn qabığın bitişik olduğu çuxurlardan qida almağa başlayana qədər orada özünü qidalandırmaq üçün bir şey tapır. Qalenə görə, bu qabıq erkək toxumun töküldüyü yerə töküldükdə dişi toxumun buraxdığı bir növ sürtkü maddəsidir. Dişi toxum erkək toxumla birləşməsə, qarışdırdıqda onu sulandırır. Bəzən qadın, eləcə də madyan başqa bir toxumun üstünə toxum götürüb hər iki dölü birdən dünyaya gətirər.

Doğuşa gəlincə, bu, döldə artıq kifayət qədər qan olmadığı, membranın onu təmin etdiyi və pnevmanın ona çatdığı və üzvlərinin mükəmməl olduğu zaman baş verir. Burada o, yeddinci ayda zühur etmək üçün hərəkət edir ki, gücü kamilləşir və əgər bunu edə bilmirsə, onda bir zəiflik onu vurur və doqquzuncu aya qədər güc ona gəlmir. Əgər döl səkkizinci ayda çıxırsa, zəif çıxır; generativ qüvvədən deyil, onu yerindən köçürən və qıcıqlandıran, lakin zəif olan başqa bir səbəbdən hərəkət etməyə başlayır. Döl nəmli membranları qıraraq sərbəst buraxılır; onların rütubəti tökülür və meyvənin sürüşməsinə səbəb olur. Əvvəlcədən, təbii doğuş zamanı, ayrılmasını asanlaşdırmaq üçün əvvəlcə başını çevirir. Əvvəlcə doğuş ayaqlarına gəlincə, bu, uşağın çevrilə bilməyən zəifliyi səbəbindən baş verir. Bu təhlükəlidir və əksər hallarda uşaq xilas edilmir.

Çıxış üçün hərəkət etməzdən əvvəl, fetus üzü ayaqları və ovucları dizləri üzərində uzanır; burnu dizlərinin arasında, gözləri isə dizlərindədir. Dizləri bədəninin ön hissəsinə, boynu və başı isə ürəyini qorumaq üçün anasının kürəyinə basılır. Bu mövqe dönmək üçün ən əlverişlidir, baxmayaraq ki, bəzi insanlar qadın dölün yalnız kişi döl üçün xarakterik olan təsvir edilən mövqenin əksinə bir üz mövqeyinə sahib olduğunu iddia edirlər. Dölün bədəninin yuxarı hissələrinin ağırlığı və xüsusilə başının böyük olması onun yuvarlanmasına kömək edir. Döl uşaqlıqdan ayrıldıqda uşaqlıq elə açılır ki, heç bir oxşar orqan aça bilməz; oynaqlar istər-istəməz ayrılır, lakin böyük Allahın köməyi və qayğısı bunun üçün hazırlanır və oynaqlar tezliklə öz təbii əlaqəsinə qayıdırlar. Bu hərəkət, dölün inkişafı ilə bərabər baş verən və şüurlu olmayan davamlı hazırlığı naminə yaradanın xüsusi, daimi əmri ilə həyata keçirilən təbii və formalaşdıran qüvvənin hərəkətlərindəndir. Bu, böyük, həqiqi hökmdar olan Allahın sirlərinə aiddir; Yaradanların ən yaxşısı olan Allaha həmd olsun

Nəticə budur ki, dölün təbii doğulmasının səbəbi onun daha çox havaya və daha çox qidaya ehtiyacıdır. Onun gücü və ruhu oyandıqda geniş məkan, pnevmatik küləyin qəbulu və daha bol qidalanma axtararkən, uşaq sıx şəraitdən, hava və cüzi qida ehtiyacından qaçır. Doğulanda uşaq görünür, qırx gündən sonra gülür.