Sự ra đời của thai nhi

Khi tử cung nuốt chửng hạt, hiện tượng đầu tiên nảy sinh là hiện tượng sủi bọt. Đây là một trong những hành động của lực hình thành, và sự thật về tính sủi bọt này là lực tạo bọt di chuyển linh hồn, khí khí tự nhiên và động vật có trong hạt giống đến nguồn gốc của mỗi hạt giống, để chúng được thiết lập ở đó; cơ quan tương ứng được hình thành từ hạt giống giống như cách chúng tôi đã phác thảo và trình bày trong các cuốn sách về những kiến ​​thức cơ bản của y học. Do đó, toàn bộ lỗ khí thở được hướng vào giữa vùng ẩm để chuẩn bị chỗ cho tim, sau đó hai lỗ khí mới xuất hiện ở phía bên phải và phía trên của nó, dường như chúng phân nhánh từ phần đầu tiên và đối với một số người. thời gian tiếp xúc với nó, rồi họ rời xa và tách khỏi cô ấy. Viêm phổi ban đầu tạo thành cục máu đông của tim, và bên phải tạo thành cục máu đông của gan, trong khi viêm phổi cuối cùng chứa đầy máu trắng và đi lên bề mặt của hơi ẩm khuếch tán, khi một bong bóng khí đi qua, xuyên qua nó nhận được sự trợ giúp từ tử cung, từ khí phế thũng và từ máu; điều này tạo ra một cái rốn. Ngay sau khi rốn được hình thành, nó sẽ lộ rõ, nhưng các lỗ khí hình thành tim, gan và não lại phát sinh trước khi tạo ra rốn, mặc dù quá trình hoàn thiện của ba cơ quan này chậm hơn so với quá trình hoàn thiện của chất ở rốn. Đây là những gì chúng tôi đã xác lập và chúng tôi đã nêu những tranh cãi về nó trong các cuốn sách về nguyên tắc cơ bản của khoa học tự nhiên.

Khi hạt đã hình thành và nổi bọt, bọt thấm sâu vào dạng khí cho tim thì từ quá trình di chuyển của hạt cái sang hạt đực sẽ hình thành một lớp vỏ bao quanh quả; nó được tách ra khỏi tử cung và sau đó chỉ được kết nối với tử cung thông qua các rãnh nêu trên để thu hút chất dinh dưỡng. Quả chỉ ăn qua lớp vỏ này trong khi vỏ vẫn mềm và chỉ cần một ít thức ăn; khi nó cứng lại, quá trình dinh dưỡng được thực hiện thông qua các đường mạch riêng biệt được hình thành trong các lỗ hở của vỏ, và sau một thời gian, vỏ sau được chia thành nhiều vỏ.

Sự thật là cơ quan đầu tiên hình thành là trái tim, mặc dù người ta nói rằng Hippocrates, dựa trên những gì được chứng minh bằng tình trạng của gà con trong trứng, đã nói: “Các cơ quan đầu tiên hình thành là trái tim và đôi mắt. Tuy nhiên, trái tim ở giai đoạn đầu được tạo ra, không phải loài động vật nào cũng có thể nhìn thấy rõ ràng và rõ ràng." Sau đó, một người nói chuyện phiếm nào đó xuất hiện nói rằng trên thực tế, thứ đầu tiên được tạo ra là gan, vì hoạt động đầu tiên của cơ thể là dinh dưỡng, như thể mọi thứ thực sự như anh ta mong muốn và cho là đúng. Ý kiến ​​​​như vậy không được hỗ trợ bởi kinh nghiệm, bởi vì những người làm điều này đã không quan sát được những gì anh ta tuyên bố, cũng như không suy luận hợp lý. Rốt cuộc, nếu tình hình diễn ra như những gì nó tuyên bố và cơ quan có nhiệm vụ hoạt động trước những cơ quan khác được tạo ra trước, thì không thể lấy được dinh dưỡng từ nó. Hãy biết rằng không một cơ quan động vật nào có thể được nuôi dưỡng trong đó sự sống không được chuẩn bị bằng hơi ấm bẩm sinh. Và nếu vậy, điều đó có nghĩa là cần phải tạo ra một cơ quan có khả năng tỏa nhiệt bẩm sinh và khí thở của động vật trước khi tạo ra cơ quan nuôi dưỡng. Lực hình thành không cần, khi tạo hình dạng cho quả, nuôi dưỡng nó cho đến khi có một sự đồng hóa hữu hình cần được thay thế, cũng như sự hiện diện của hơi thở động vật và hơi ấm bẩm sinh để thực hiện quá trình hình thành. Và nếu nói rằng lực hình thành nhận được điều này từ người cha, thì lực nuôi dưỡng đi kèm với lực hình thành và sinh sản cũng đến từ người cha. Và làm sao có thể khác được khi cái tạo thành tồn tại trước cái nuôi dưỡng. Đây

Trường hợp thứ hai là xuất hiện một giọt máu trong màng bào thai và một ít máu lan ra màng. Trong tình trạng này, khí quản sủi bọt có thời gian chuyển sang dạng có máu và rốn có thể chuyển thành hình dạng của rốn thật. Trường hợp thứ ba là biến hạt giống thành cục máu đông rồi biến thành miếng thịt. Ở đây, sự phân chia hữu hình và kích thước hữu hình xuất hiện ở các cơ quan chi phối, sau đó những biến đổi mới xảy ra cho đến khi hoàn thành sự xuất hiện của tim và các cơ quan đầu tiên. Các cơ quan bắt đầu di chuyển ra xa nhau và các mạch máu phía trên hình thành giữa chúng; các chi đã có đường nét nhưng chưa nổi lên hoàn toàn, giống như các mạch máu của chúng. Sự biến đổi sau đó tiếp tục cho đến khi các chi được hình thành. Đối với mỗi hoặc hai lần biến đổi đều có một giới hạn thời gian được ấn định, nhưng những điều này không phải là những điều không thay đổi, và thời hạn là khác nhau đối với bào thai nam và nữ - đối với phụ nữ thì thời gian đó dài hơn. Những người thực hiện thí nghiệm và nghiên cứu có quan điểm về vấn đề này, về bản chất, không có sự khác biệt giữa quan điểm đó: mỗi người đánh giá cách mình thiết lập vấn đề này theo kinh nghiệm của mình và có thể những gì người khác học được từ kinh nghiệm đã xảy ra theo cách khác: xét cho cùng, tất cả những điều này chắc chắn được đánh giá là phổ biến nhất.

Và thường xuyên hơn không, trong hầu hết các trường hợp, khi quả được hình thành, thời gian tạo bọt của hạt kéo dài sáu hoặc bảy ngày. Ngày nay, lực lượng hình thành loại bỏ giọt tinh dịch mà không tìm kiếm sự giúp đỡ của tử cung, nhưng sau đó tìm kiếm sự giúp đỡ của tử cung. Sự bắt đầu xuất hiện của các đường và chấm diễn ra sau ba ngày nữa, như vậy sẽ là chín ngày kể từ khi bắt đầu thế hệ; đôi khi nó xảy ra sớm hơn một ngày, và đôi khi nó xảy ra muộn hơn một ngày. Sau đó, sáu ngày nữa, ngày thứ mười lăm kể từ khi thụ thai, dịch máu đi qua toàn bộ thai nhi, trở thành cục máu đông; đôi khi nó xảy ra sớm hơn một hoặc hai ngày. Mười hai ngày sau, chất lỏng biến thành thịt; từng miếng thịt phân biệt rõ ràng, ba tạng phân biệt rõ ràng; chúng di chuyển khỏi tiếp xúc với nhau, và độ ẩm của tủy sống lan rộng; đôi khi nó xảy ra hai hoặc ba ngày sau hoặc sớm hơn.

Sau đó, sau chín ngày, đầu rời khỏi vai, tứ chi rời khỏi xương sườn và bụng; đối với một số người, điều này được cảm nhận ngay lập tức, đối với những người khác, nó vẫn bị ẩn giấu và được cảm nhận sau bốn ngày nữa, hoàn thành bốn mươi ngày; trong một số trường hợp hiếm hoi, việc này bị trì hoãn tới 45 ngày và khoảng thời gian ngắn nhất là 30 ngày.

Lời dạy đầu tiên đề cập rằng phôi thai bị sẩy thai sau bốn mươi ngày nếu bạn cắt túi ối và cho bào thai vào nước lạnh thì đó là một thứ gì đó nhỏ bé có các chi riêng biệt. Điều này xảy ra ở bào thai nam nhanh hơn ở bào thai nữ và dường như thời gian hình thành ngắn nhất đối với bào thai nam là ba mươi ngày. Khoảng thời gian ngắn nhất để bắt đầu sinh con là sáu tháng; Chúng ta sẽ nói về điều này sớm thôi. Về việc xác định trạng thái của thai nhi nam và nữ ở các thời kỳ khác nhau, một số bác sĩ đánh giá vấn đề này quá táo bạo và ngẫu nhiên: hạt giống, ngay khi tìm được nơi để thở, bắt đầu thở, và điều đầu tiên là lực hình thành làm là tạo ra một nơi thu thập hơi ấm bẩm sinh; sau đó nó tạo ra các lối ra và lối đi, và sau đó, lực ăn tiếp quản. Theo một số người, thai nhi đôi khi thở bằng miệng và sau này, khi trưởng thành trong tử cung, thai nhi thở mạnh hơn bằng miệng, nhưng không có bằng chứng nào về điều này. Những người khác tin rằng khi, sau khi hình thành, nó bắt đầu chuyển động và được sinh ra khi, sau khi chuyển động, gấp đôi thời gian trôi qua trước khi chuyển động, do đó từ khi bắt đầu hình thành bào thai và bắt đầu thụ thai cho đến khi sinh con. , gấp ba lần số lần chuyển từ lúc thụ thai đến chuyển động. Và sữa xuất hiện khi thai nhi cử động. Người ta cũng nói rằng thời gian trung bình vừa phải để hình thành thai nhi là ba mươi lăm ngày, nó bắt đầu cử động sau bảy mươi ngày và sinh ra sau hai trăm mười ngày, tức là sau bảy tháng âm lịch. Đôi khi việc sinh nở xảy ra sớm vài ngày, và đôi khi bị trì hoãn, vì có một chút khác biệt so với ba mươi ngày đầu tiên, sự khác biệt này tăng lên khi tăng gấp đôi. Nếu thời gian kéo dài này là bốn mươi lăm ngày, thì thai nhi bắt đầu cử động sau chín mươi ngày và chào đời sau hai trăm bảy mươi ngày, tức là sau chín tháng. Đôi khi cũng có sự khác biệt trong vài ngày, như đã đề cập ở trên, và đây là vấn đề mà nhà nghiên cứu không thể đưa ra quyết định chắc chắn.

Một đứa trẻ được sinh ra sau tám tháng, trừ khi nó là một trong những đứa trẻ trong hầu hết các trường hợp không có số phận để sống, như bạn sẽ biết sau này, nó sẽ hoàn thành quá trình hình thành của mình một cách hoàn chỉnh, theo tỷ lệ đã đề cập, và được sinh ra sau khi hoàn thành. Nhiệm kỳ của ông ta là bốn mươi ngày, rồi tám mươi ngày rồi một trăm hai mươi ngày, nhưng có thể ít hơn hoặc nhiều hơn, như bạn đã biết.

Người ta nói rằng trong quá trình sẩy thai, không tìm thấy bào thai nam trưởng thành dưới 30 ngày và bào thai nữ trưởng thành dưới 40 ngày. Họ cũng nói rằng một đứa trẻ sinh ra lúc bảy tháng sẽ có được sức mạnh và sức lực sau khi được bảy tháng tuổi, một đứa trẻ sinh ra lúc chín tháng sau chín tháng và một đứa trẻ sinh ra lúc mười tháng sau mười tháng. Chúng tôi dành một đoạn về thời điểm mang thai và sinh con trong bài viết sau bài viết này. Biết rằng máu trong kỳ kinh nguyệt của phụ nữ mang thai được chia thành ba phần: một phần dành cho dinh dưỡng, một phần dâng lên vú, và một phần dư thừa được giữ lại cho đến thời điểm làm sạch sau sinh rồi mới được đẩy ra ngoài. . Quả được bao quanh bởi ba lớp vỏ: - nhung mao, bao phủ quả và các mạch đan xen vào nhau - đập, hội tụ thành hai mạch và nghỉ, cũng hội tụ thành hai mạch. Lớp vỏ thứ hai được gọi là al-las - nó là lớp vỏ bọc và nước tiểu của thai nhi chảy vào đó. Lớp vỏ thứ ba được gọi là mặt trước và đây là nơi mồ hôi của anh ấy đổ ra. Không cần thiết phải có một thùng chứa dư thừa khác dưới dạng phân, vì chất mà thai nhi ăn vào mềm, không có độ cứng và cặn, và chỉ có nước tiểu hoặc mồ hôi được tách ra khỏi thai nhi. Màng gần quả nhất là màng thứ ba, mỏng nhất: nó mỏng nhất để thu chất lỏng rỉ ra từ quả. Việc thu thập chất lỏng này có ích lợi vì nó hỗ trợ thai nhi để thai nhi không bị nặng nề đối với bản thân và tử cung, đồng thời nó cũng kéo dài khoảng cách giữa da của thai nhi và tử cung, vì lớp niêm mạc cứng của tử cung sẽ khi chạm vào sẽ gây đau cho thai nhi, cũng như khi chạm vào sẽ gây đau cho vùng da mới mọc trên vết loét và chưa cứng lại. Còn phần vỏ bọc bên ngoài liền kề với vỏ bọc này là vỏ bọc quấn vào nhau nên gọi như vậy vì nó giống cuộn giấy. Ống dẫn nước tiểu này không được bài tiết qua ống dương vật, vì ống dương vật hẹp và được bao quanh bởi một cơ giám sát, cơ này giãn ra do hoạt động của ý chí và có các vòng xoắn để rất kết thúc; Thời điểm sử dụng kênh như vậy là thời điểm sau khi sinh, khi nó có thể được kiểm soát. Còn kênh đó thì rộng và đi thẳng. Một vật chứa đặc biệt được chế tạo để đựng nước tiểu, vì nếu nó tiếp xúc với cơ thể, cơ thể sẽ không thể chịu được tính ăn mòn và cay nồng của nó, và điều này là rõ ràng; sự khác biệt giữa nước tiểu và mồ hôi về mùi và màu đỏ cũng rất rõ ràng. Và nếu nước tiểu tiếp xúc với màng nhung mao, chắc chắn đôi khi nó sẽ phá hủy những gì mạch máu của màng nhung mao che phủ.

Màng nhung mao bao gồm hai lớp mỏng, giữa đó các mạch đan xen vào nhau. Mỗi loại mạch, tức là động mạch và tĩnh mạch, hội tụ thành hai mạch. Còn đối với cả hai tĩnh mạch, khi đã đi vào màng, chúng chọn khoảng cách ngắn nhất đến gan và hợp nhất thành một mạch để được bảo tồn tốt hơn. Mạch này đi đến chỗ lồi của gan để không làm co cơ quan tiết mật trong khoang gan. Trên thực tế, mạch này phát triển từ gan và đi xuống rốn, rồi từ rốn đi đến màng nhung mao, nơi nó phân chia và biến thành hai mạch. Chúng bị thu hút bởi màng nhung mao và thoát ra miệng của các mạch nằm trong tử cung. Những mạch máu này có hai phẩm chất: thứ nhất, chúng mỏng nhất ở gần miệng, tại điểm tiếp xúc với tử cung, trông giống như đầu các nhánh của mạch máu, và thứ hai, chúng đầu tiên có màu đỏ, bắt đầu từ nơi này. , vì họ lấy máu từ đó và người ta cho rằng họ lớn lên từ đó. Nếu chúng ta tính đến chiều rộng của các lỗ thì có vẻ như rễ của chúng nằm ở gan, và nếu chúng ta tính đến sự chuyển màu của chúng sang màu máu thì có vẻ như rễ của chúng nằm ở màng nhung mao. Nhưng trước hết, cần phải tính đến các lỗ và lối đi, vì việc chuyển sang màu của máu, điều này phụ thuộc vào tình trạng của các bề mặt xung quanh các lỗ. Các động mạch cũng nối với nhau tạo thành hai động mạch. Nếu chúng ta coi phần khởi đầu của chúng là màng nhung mao, thì hóa ra chúng sẽ đi từ rốn đến động mạch lớn chạy dọc sống lưng và nằm trên bàng quang, vì đây là cơ quan gần nhất mà chúng có thể nghỉ ngơi ở đó. Để đảm bảo an toàn, chúng được gắn vào nó bằng vỏ sò. Sau đó, chúng xâm nhập vào động mạch vĩnh viễn, hoạt động của động mạch này không bị suy giảm ở động vật cho đến cuối đời.

Đây là ý nghĩa rõ ràng trong lời nói của các bác sĩ. Tuy nhiên, trên thực tế, hai động mạch này là các nhánh và nơi phát triển thực sự của chúng là động mạch chậu, theo lý luận trước đó. Các bác sĩ nói rằng những động mạch này không nên hợp nhất thành một hoặc đi về phía tim, vì khoảng cách đến nó rất lớn và chúng sẽ gặp chướng ngại vật, và vì khoảng cách đến cơ quan mà chúng được kết nối rất gần nên chúng không cần phải hợp nhất. . Họ cũng nói rằng vì thai nhi vào thời điểm này không có nhiều lợi ích cho việc thở từ các tĩnh mạch và động mạch đi đến tim và phổi, nên tính hữu ích của chúng hướng đến dinh dưỡng, và một lối đi được xây dựng từ nơi này đến nơi khác, đóng lại ở Sinh. Và phổi của thai nhi có màu đỏ chỉ vì chúng không thở mà ăn máu đỏ lỏng và chỉ có sự hòa trộn của không khí mới làm cho chúng có màu trắng. Các bác sĩ còn cho biết, màng quấn được tạo ra từ hạt giống cái, kích thước nhỏ, nhỏ hơn hạt đực; do đó, nó không thể rộng và được tạo dài để nối thai nhi với phần dưới của tử cung. Các bác sĩ cho biết, nó quá hẹp để chứa tất cả chất lỏng, và do đó, hóa ra cần phải dành một thùng lớn riêng để đựng mồ hôi, nhưng tất cả những điều này chỉ là một trong những sự cường điệu của họ. Nếu bản chất nam tính đầu tiên đến với trái tim của thai nhi, sau đó nó sẽ lan rộng khắp tất cả các cơ quan, và do bản chất nam tính này, thai nhi sẽ cố gắng trở nên giống cha của nó. Nhưng đôi khi nguyên nhân của bản chất nam tính không phải là bản chất của người cha mà là tình trạng của tử cung hoặc đặc biệt là bản chất thứ cấp của hạt giống. Vì vậy, không nhất thiết bào thai nếu giống bố ở chỗ là nam thì phải giống bố ở mọi cơ quan - không, đôi khi nó giống mẹ. Vẻ giống nhau theo sau ngoại hình, nhưng nam tính không phải theo ngoại hình mà theo bản chất: đôi khi chỉ có trái tim mới có bản chất giống với bản chất của người cha, nó lan tỏa khắp các bộ phận của cơ thể. Và đối với hình dáng của các chi, mang vật chất, chúng thiên về hình ảnh của người mẹ. Đôi khi sức mạnh hình thành có thể áp đảo hạt giống và nhào nặn nó theo khuôn mẫu của người cha về mặt hình dáng, nhưng về mặt bản chất, nó không thể làm cho quả giống cha về bản chất. Một số nhà khoa học cho biết, không rời xa những khả năng có thể xảy ra trong nhận định của mình, rằng một trong những nguyên nhân dẫn đến sự giống nhau là hình ảnh con người luôn xuất hiện trong trí tưởng tượng của người phụ nữ và người đàn ông trong quá trình thụ thai. Đối với sự tăng trưởng, sự thiếu hụt của nó xảy ra do thiếu chất khi bắt đầu mang thai hoặc do thiếu dinh dưỡng trong quá trình phát triển của thai nhi.

Nguyên nhân sinh đôi là do lượng tinh dịch dồi dào đổ vào cả hai khoang của tử cung, lấp đầy từng khoang riêng biệt; đôi khi điều này xảy ra do sự xuất tinh không đồng đều ở cả cha và mẹ, nếu nó trùng với những chuyển động không đồng đều của tử cung khi rút hạt ra. Rốt cuộc, tử cung, hút hạt vào, thực hiện các chuyển động liên tiếp và dường như nuốt hết miếng này đến miếng khác hoặc thở đi thở lại, giống như một con cá, vì nó cũng đẩy hạt giống xuống đáy bằng những cú đẩy, và với mỗi lần đẩy, hạt giống sẽ rơi xuống đáy. hạt giống được hút vào từ bên ngoài, vì tử cung cố gắng kết hợp cả hai hạt giống lại với nhau. Những người đàn ông ân cần khi quan hệ tình dục đều cảm nhận được điều này và bản thân phụ nữ cũng biết điều đó. Những động tác đẩy và kéo riêng lẻ như vậy không hề trơn tru mà có tính co giật và mỗi chuyển động dường như bao gồm nhiều chuyển động. Tuy nhiên, nó chỉ kết thúc sau một vài lần co giật và hơn nữa, đằng sau mỗi lần co giật, người ta cảm thấy một điểm dừng nhất định, sau đó cơn co giật lại tiếp tục; nó giống như việc dừng lại giữa lúc xuất tinh từ dương vật. Mỗi lần tiếp theo, cơn co giật sẽ yếu đi về số lượng và cường độ; số lần đôi khi vượt quá ba hoặc bốn, và điều này làm tăng gấp đôi khoái cảm của người phụ nữ. Suy cho cùng, phụ nữ thích thú chuyển động của hạt giống vốn có của mình và thích thú chuyển động của hạt giống đàn ông đi vào trong miệng tử cung; họ thậm chí còn thích thú với những chuyển động do chính tử cung tạo ra. Lời của những người nói rằng khoái cảm của phụ nữ và sự sung mãn của nó phụ thuộc vào việc đàn ông xuất tinh là không chính xác, như thể phụ nữ sẽ không cảm thấy khoái cảm khi tinh dịch của chính họ phóng ra nếu đàn ông không xuất tinh. Khi một người đàn ông xuất tinh, nhưng tử cung không thực hiện những chuyển động này và không dừng lại giữa chúng, người phụ nữ chỉ cảm nhận được một chút khoái cảm. Đàn ông cũng có cảm giác này trước khi hạt giống của họ bắt đầu di chuyển: nó tương tự như cảm giác ngứa ngáy khi hạt giống vô tình bị rò rỉ.

Lời của người cho rằng hạt giống nam đổ vào tử cung có tác dụng làm dịu đi hơi ấm và làm dịu đi ngọn lửa của nó, giống như nước lạnh đổ vào nước sôi nóng, cũng là sai lầm. Rốt cuộc, mọi thứ chỉ xảy ra theo cách này, như chúng tôi đã nói, với việc người phụ nữ xuất tinh hạt giống của mình và hấp thụ hạt giống của người đàn ông ngay khi nó xuất tinh; vào những lúc khác niềm vui không có sức mạnh nào đáng kể. Thường thì lần xuất tinh của nam trùng với lần xuất tinh của nữ, cả hai hạt đều trộn lẫn với nhau, sau đó những đợt phun trào mới tiếp theo, và điều này lặp đi lặp lại nhiều lần. Sau đó, người phụ nữ sinh ra một số loại trái cây, mỗi hỗn hợp sẽ tự bón phân riêng. Có khi cả hai hạt giống lẫn vào nhau nhưng sau đó bị xé rời, hoặc một hạt nảy ra trước đó bị xé ra do gió, co giật hoặc các nguyên nhân khác làm hạt rời ra, và mỗi hạt chỉ tồn tại một mình. Thông thường, sự trộn lẫn của một số chất thải xảy ra sau đám rối của màng và một số loại quả kết thúc trong một thứ; Đây là một trong những trường hợp quá trình hình thành quả chưa hoàn thành và chúng không đạt được sự sống. Và đôi khi sự hỗn hợp như vậy diễn ra trước đó, và nếu mọi chuyện diễn ra theo chiều hướng này thì có vẻ như quả sẽ không mấy may mắn. May mắn là phôi thai ngay từ đầu đã đi vào tử cung một cách riêng biệt, khi đó hạt đực còn lẻ loi và chưa nhiều, chưa lấp đầy tử cung và chưa vươn tới cả bốn phía nên hạt cái, tuôn ra từ các phần phụ hình sừng tương tự như các hố chà là.

Ngay sau khi cả hai hạt được trộn lẫn, sự sôi nêu trên sẽ xảy ra và khí thở và màng bọc đầu tiên được tạo ra. Sau đó, toàn bộ hạt giống được treo lơ lửng trong các phần phụ hình sừng và tìm thấy ở đó thứ gì đó để nuôi dưỡng chính nó trong khi nó vẫn còn là hạt giống và cho đến khi nó bắt đầu lấy chất dinh dưỡng từ máu kinh nguyệt hoặc những hố mà lớp vỏ hình thành liền kề. Theo Galen, lớp vỏ này là một loại chất bôi trơn do hạt cái để lại khi đổ ra ở nơi đổ hạt đực. Nếu hạt cái không hợp nhất với hạt đực thì khi trộn sẽ bị loãng. Đôi khi một người phụ nữ cũng như một con ngựa cái sẽ lấy một hạt giống chồng lên một hạt giống khác và sinh ra cả hai bào thai cùng một lúc.

Đối với việc sinh nở, nó xảy ra khi thai nhi không còn đủ máu mà màng cung cấp cho nó, khí phổi tiếp cận nó và các bộ phận của nó trở nên hoàn hảo. Ở đây, anh ta sẽ xuất hiện vào tháng thứ bảy, khi sức mạnh của anh ta trở nên hoàn hảo, và nếu anh ta không thể làm được điều này, thì anh ta sẽ bị điểm yếu nào đó tấn công và sức mạnh sẽ không đến với anh ta cho đến tháng thứ chín. Nếu thai nhi ra ngoài vào tháng thứ 8 thì thai nhi yếu ớt; nó bắt đầu di chuyển không phải từ một lực sinh sản, mà từ một lý do khác khiến nó di chuyển khỏi vị trí của nó và gây khó chịu, nhưng yếu đuối. Thai nhi được giải phóng bằng cách xuyên qua màng ẩm; hơi ẩm của chúng thoát ra ngoài và làm cho quả bị trượt ra ngoài. Trước đây, khi sinh nở tự nhiên, bé sẽ lật đầu trước để dễ tách ra hơn. Còn đối với bàn chân sơ sinh trước tiên, điều này xảy ra do trẻ còn yếu, không thể lật được. Điều này rất nguy hiểm và trong hầu hết các trường hợp, đứa trẻ không được cứu.

Trước khi di chuyển ra ngoài, thai nhi nằm úp mặt vào hai chân, lòng bàn tay đặt trên đầu gối; mũi anh ấy ở giữa hai đầu gối và mắt anh ấy ở trên đầu gối. Đầu gối của bé ép về phía trước cơ thể, cổ và đầu của bé hướng về phía lưng mẹ để bảo vệ trái tim của mình. Tư thế này là thuận tiện nhất cho việc lật người, mặc dù một số người cho rằng thai nhi nữ có tư thế khuôn mặt đối diện với tư thế mô tả, đây là đặc điểm chỉ có ở thai nhi nam. Sức nặng của các phần trên của cơ thể thai nhi và đặc biệt là kích thước lớn của đầu giúp thai nhi có thể lăn lộn. Khi thai nhi tách khỏi tử cung, tử cung sẽ mở ra theo cách mà không cơ quan nào tương tự có thể mở được; các khớp chắc chắn sẽ tách ra, nhưng sự giúp đỡ và chăm sóc của Đấng Allah vĩ đại đã chuẩn bị cho việc này, và các khớp sẽ sớm trở lại kết nối tự nhiên. Hành động này là một trong những hành động của một lực tự nhiên và hình thành, được thực hiện theo mệnh lệnh đặc biệt, liên tục của tạo hóa nhằm chuẩn bị liên tục cho thai nhi, diễn ra cùng với sự phát triển của nó và không có ý thức. Điều này thuộc về những bí mật của Allah, người cai trị chân chính, vĩ đại; Phước thay Allah, đấng sáng tạo tốt nhất

Điểm mấu chốt là lý do bào thai được sinh ra tự nhiên là do nó cần nhiều không khí và nhiều thức ăn hơn. Khi sức mạnh và tâm hồn thức tỉnh để tìm kiếm không gian rộng lớn, chấp nhận làn gió pneuma và nguồn dinh dưỡng dồi dào hơn, đứa trẻ chạy trốn khỏi điều kiện tù túng, nhu cầu không khí và thức ăn ít ỏi. Khi đứa trẻ chào đời, bốn mươi ngày sau nó sẽ cười.